苏妲己是真实的吗?

妲己(生卒年不详),姓妲,有一个苏部落姑娘,是文州(今河南省焦作市文县)人。传说妲己是个美人。据《左传》记载,公元前1047年,起兵攻打苏部落。一些苏部落抵挡不住商军队的强大进攻。在灭种和跪求之间,一些苏部落首领选择了屈膝,把自己的牛羊马美女妲己都给了。《明太祖纪》记载,帝辛在两年后娶了妲己为妻。

关于妲己的各种记载和传说已经家喻户晓,深入人心。直到19世纪末20世纪初,考古学家在河南省安阳市小屯村发掘出土了许多商代遗物,包括玉器、青铜器等器物,特别是大量刻在龟甲兽骨上的文字和“甲骨文”,使我们对周朝以前的历史情况的了解,超过了当时孔子和司马迁所能接触到的。

关于妲己的各种记载和传说已经家喻户晓,深入人心。直到19世纪末20世纪初,考古学家在河南省安阳市小屯村发掘出土了许多商代遗物,包括玉器、青铜器等器物,特别是大量刻在龟甲兽骨上的文字和“甲骨文”,使我们对周朝以前的历史情况的了解,超过了当时孔子和司马迁所能接触到的。“纣王”并不是他真正的帝王称号,而是后人强加给他的恶讣告,意为“残义损善”。一个人再怎么莫名其妙,也不会把自己的脸涂成这样。他的正确名字应该是“帝辛”。

温碧霞版的苏妲己

温碧霞版的苏妲己

帝辛意志坚强,自私自利。帝辛,血气方刚,强而有力,精于猛兽,勇猛善辩,更是刚愎自用。于是,他依靠自己雄厚的国力和自己过剩的精力,大规模地向东南发展,征服了富饶的人类部落(今淮河流域),从而不加计算地扩大了自己的疆域,把自己的国威传播到了四面八方。商王时,被封为“祭司”,成为锡伯。由于体重禁忌,李稷被文定软禁并饿死。从那时起,仇恨的种子就在所属的周部落和商朝之间种下了。李稷死后,其子姬昌继位,实行仁政,日益强大。附近的部落对商朝非常信服,也非常恐惧。

吉昌在后世被称为周文王。当时,他的长子博依考在商朝被劫为人质,为帝辛当司机。这件事激怒了帝辛后,帝辛把伯夷烤熟了杀了,做成肉羹,给姬昌吃,并把姬昌囚禁在狱中两年。由于营救了周部落的朝臣,并贿赂了帝辛,他们被释放,周部落和商朝之间的仇恨越来越深。

在未来的日子里,的朝臣们似乎有意经营东南的广大地区,而忽略了统治南北的周氏家族。姬昌先是吞并了井陉、渭河平原上的、阮等部落;他们渡过黄河,征服了李、阚等部落,黄河以南的禹、芮等部落也纷纷回风,周人的影响逐渐威胁到商朝的中心地区。周人的都城从蒂奇(今陕西岐山县)迁到渭南凤仪(今陕西户县),国力迅速壮大。这时的商王继续进行改革,贵族脱离了商王,一些诸侯开始背叛他。公元前1056年,周文王·姬昌去世,他的二儿子姬发继位。姬发以姜子牙为师,以周公为赋,以、为辅,沿袭文王遗志,韬光养晦,励精图治。杀了王叔,囚禁了子、淳于髡、强拿着他们的乐器去投奔周。就在这时,吴王姬发发现攻击商人们的时机到了。金梦观兵试探商贾并置,公布了帝辛十大罪状,于是联合天下诸侯,开阵势,打着义旗,进军朝戈。帝辛率领17万奴隶,把周武王的联军挡在了朝戈四里外的牧野(今河南蓟县)。没想到这些奴隶组成的军队一夜之间突然哗变,溃不成军。周不费吹灰之力,率众直入城下。帝辛退入城内,登上鹿台,把他所有的宝石放在身上,自焚而死。(有学者认为,帝辛是在乱军中被周武王杀死的,自焚和砍头是矛盾的。)帝辛死后,周武王象征性地和黄阅一起砍掉了他的脑袋,妲己也被杀了。