八百里指挥五十弦翻长城的声音是什么典故？
辛弃疾
醉在灯油灯下看剑的梦里，梦回军营的旧日时光，一响号角声。
八百里分下主火，五十弦翻塞外，兵临战场秋。
马跑得像马德禄，弓箭飞得像打雷。
皇帝完成收复国家失地的大业，取得一代又一代的好名声，这是一个好主意。可怜的头发变成了白发人！
翻译:
在一个醉酒的梦里，我点了一盏油灯看剑，醒来就听见军营的号角在响。
把牛肉给将士们享用一顿美餐，让乐器奏起雄壮的军乐来鼓舞士气。
这是秋天战场上的阅兵。
战马奔跑如鲁，弓箭惊雷。
完成国王统一国家的大业，获得代代相传的好名声。
穷成了白发人！
注意事项:
(1)断位:碑名。题目是《富通赋庄词》。
②挑灯:挑油灯的核心，使其明亮。
3梦回:醒来。吹喇叭:在部队里吹喇叭。军营:连成一体的军营。
④八百里:指牛。古时候有一头很帅的牛，名叫“八里伯”。指挥下(胡ι):指会带土的下属。徽，在古代，指的是军队的旗帜。烤(炙):烤肉。
⑤五十弦:古代有一种乐器，有五十根弦。这个词指的是军乐合奏的各种乐器。转:玩。塞外之声，映边塞之乐。
⑥ (dí)鲁:凶猛的快马。相传三国时期，刘备被人追杀，乘“鲁”号跳河脱险。
⑦雷电(pìlì√):伴有巨响的强烈闪电。
⑧ ⑧ ⑧(李⑧ o)但是:搞定。天下事:指收复中原。
欣赏1:
这是辛弃疾送给陈亮的一首词。爱国者陈亮一生坚持抵制黄金。他是辛弃疾在政治上和学术上的朋友。他一生失意。直到五十多岁才拿到头奖，第二年就去世了。他们都受到南宋统治集团的排挤和打击。宋十五年，和辛弃疾曾在江西鹅湖商议修复计划，但后来他们的计划都落空了。这个词可能是在这个日期前后写的。
这首词写的是整个京城关于军旅生活的事，也可以说是写在想象中的抗金军中的生活。最后一部电影描述了一个秋天的早晨，士兵们奉命上战场的壮丽场景。前两句讲的是军营里的黑夜和黎明。“酒后看剑”这句话有三层意思:“看剑”是志，“看灯”是指时间，酒后看剑是写不忘报国。第二句“梦回吹角入营”，写的是黎明醒来，听见各个军营雄壮的号角声此起彼伏。最后一句是看，这句是闻。接下来的三句是关于士兵的宴饮、娱乐和阅兵，词的境界逐渐延伸和扩大。“八百里烤”就是烤牛肉的意思。“回”是一面军旗。士兵们在军旗下分享烤牛肉。《五十弦过长城》指的是各种乐器演奏的雄壮悲凉的军歌。这种古老的乐器有五十根弦。李商隐诗:“不知我锦瑟何以有五十弦。”这个词中的“五十弦”是指合奏的各种乐器。“转”是指打。“塞外之声”指雄壮悲凉的军歌。
下一部电影是关于惊心动魄的打斗场面:“马做的卢菲菲”，“卢菲菲”和一匹好马的名字。相传三国刘备在荆州遇厄，其禄马载其过檀溪(《三国志传》，引自《世说》)。“做”，做“如”解。“弓如霹雳，弦惊”，意思是射箭时弓弦发出的声音像雷震。“天下终结王事”这句话形容的是将军打胜仗成功时的高昂斗志。“天下事”指的是收复中原。收复中原不仅是君王的事，也是百姓共同关心的事。最后一句话刚说完，就转入了在南宋统治集团的打压下，恢复祖国河山的野心无法实现的悲愤。这个转折让上面写的所有愿望都变成了幻想，都化为泡影。
这首诗的题目是《庄词》，前九句的确可以称之为庄词，但最后一句改变了全诗的感情，变得悲壮而非壮美。前九句欢快豪迈。最后一句描述了现实与理想的巨大矛盾，以及理想在现实生活中的幻灭。这是辛弃疾政治生命的悲愤，也是陈亮的悲愤。
辛弃疾被称为宋词豪放派的大师。这首诗的艺术风格有两个方面:一是内容和情感波澜壮阔，其色调和色彩与婉约派完全不同。第二个是他的第一个词的结构和布局的奇怪变化。一般来说，分词的做法是在上下篇分别写风景和抒发感情，而这个词的声调要按照曲式在《战地秋兵》的句子中进行切分。这个词则是将两段内容紧密联系在一起，变化相同(变化是第二段的开始)。按照它的字面意思，这个词的前九句是一个意思，最后一句“穷白发生”是另一个意思。全诗结尾来了个大转折，以转折结尾。文笔很苍劲有力。前九句都是虚构的。最后一句是现实，最后一句否定前面九句，最后五句否定前面几十句。前九句写的酣畅淋漓，只是为了加重后五句的失望。这样的结构不仅在宋词中很少见，在古诗词中也很少见。这种艺术手法也体现了辛词的豪放风格和独创精神。但辛弃疾运用这种艺术手法，并不是为了卖弄技巧，追求新奇。这种表达与他的生活感受和政治经历密切相关。因为难以实现他恢复的野心，他的感情爆发了，自然就打破了形式的套路，这绝不是一个只注重文学形式的作家能做到的。
欣赏二:
辛弃疾20岁时，在家乡李夑(今山东济南)参加抗金起义。起义失败后，他回到南宋，在很多地方做官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到拒绝。后来长期不得任用，隐居近二十年。此词表达了他抗敌救国的梦想和毕生理想，表达了他的悲愤之情。
在字的第一部电影中，编剧在家郁郁寡欢，只能借酒消愁；然而，即使是在深夜醉酒的时候，我也一次次打开灯，看着那把陪伴了我很久的抗击敌人的宝剑，渴望聚焦前线，出兵北伐。作者就是带着这样的向往和憧憬进入梦境的。他隐约觉得天快亮了，连绵不断的军营里响起了洪亮雄壮的号角声。他奖励士兵一大块烤牛肉，让他们分享；军乐队演奏高亢的边疆战歌助兴。在秋风猎猎的战场上，他检阅了各路兵马，准备出征。
接下来的一段话，紧接着描述了战斗的英勇和胜利的结局:战士们骑着骏马疾驰，快如“鲁”，快如闪电；拉开强弓，万箭齐发，声如“霹雳”，惊心动魄。敌人崩溃了，彻底失败了。他带领将士最终完成了收复中原、统一祖国的大业，在生前死后都赢得了不朽的声誉。在这里，我们看到了一个意气风发、志存高远的勇敢将军的形象。他是“如虎，吞万里如虎”！然而，在字的最后，作者深深地叹了一口气:“白发生了！”从感情的巅峰猛烈跌落。原来，雄壮的军容，驰骋的战阵，辉煌的胜利，都是梦想。实际上，在苟安卖国统治集团的打压下，作者没有办法报效国家，岁月虚度。《可怜的白发生》包含了许多无法言说的压抑、焦虑、痛苦和愤怒！
从全词来看，英雄与悲壮，理想与现实反差强烈。作者只能在酒醉时望剑，在梦中疾驰杀敌，醒来时哀叹。这是个人的悲剧，也是国家的悲剧。作者的忠义之气，无论是醒着的，醉着的，梦着的，都不能忘记，是他崇高深沉的爱国主义和奉献精神的生动体现。
欣赏三:
喝醉了，拿着灯看着剑，梦见自己吹响号角，扎营。八百里在我指挥下，五十弦翻塞外声。士兵们被安排在秋天的战场上。路飞是马做的，跑得像晴天霹雳一样快。发生这种事真可惜！
作者辛弃疾(1140-1207)，本名佑安，是南宋著名爱国诗人贾萱。辛弃疾一生抗金，被掌权者所恨，于是被解除官职，隐居江西某湖。好友陈亮去岱湖拜访辛弃疾。他们推心置腹地谈了谈，讨论了抵抗北伐的计划。分手后，他们互道平安，各抒己见。《破阵》是辛弃疾送给陈亮的一首抒怀的诗。诗中回忆了昔日义军英勇壮阔的战斗生活，表达了杀敌报国、收复中原的雄心壮志，也表达了报国无门、壮志难酬的悲愤之情。
第一句“酒后看剑”就是醉酒现实的写照。辛弃疾被贬隐居，胸中苦闷。他不得不借酒浇愁，所以他不觉得酩酊大醉。但醉后不忘挽回大业，于是打开灯，深情地看着那把曾陪伴他杀场的剑。“挑灯”即开油灯，用词十分准确，既指出“见剑”的时间是夜晚，又勾勒出诗人认真研究剑的表情，从而表现出他在剑的阴影下杀敌报国的迫切愿望。开篇虽是对“醉酒”的描写，却在醉酒的阴霾中拔剑在手，蕴含杀意，为整篇文章定下了大胆的基调。
从《梦回吹角》到《生死功名》，都是描写梦的。“梦回”一词点出了这件事。在梦里，我回到了当年的军营生活，耳边是嘹亮的喇叭声。诗人21岁时，组织2000人的部队加入农民领袖耿静的抗金义军，不断进攻金兵后方，声势浩大。失败后，率领万人渡过淮河，投奔南宋。近三十年，诗人的梦想是重新指挥千万英雄驰骋沙场，建功立业。
“八百里分下主，五十弦过长城”是写作前的充分准备。“八百里”指的是一头牛的名字，“五十弦”指的是部队里的各种乐器。这两句话的意思是:出兵出征前，士兵们愉快地分享着烤牛肉，军营里奏响了雄壮的战歌。充足的补给保证了士兵强大的士气，雄伟的长城之声激励着士兵必胜。虽然没有战争，但诗人已经表达了他的自信，他是自信的，不可战胜的。
《战场上的秋兵》预示着激烈的战斗即将开始。短短五个字，就把浩浩荡荡的阵容刻画的惟妙惟肖。飘扬的战旗、士兵的号角、冲锋的部队、冷峻闪亮的刀枪，构成了一幅庄严肃穆的画面，展现了战士们所向披靡的决心。
“马的路飞快，弓如霹雳。”它描述了惊心动魄的激烈战斗场面。它就像一个特写镜头，让我们仿佛看到了战场上骏马驰骋，叛军与敌军激战，开弓放箭声如雷。“德禄”是一匹好马的名字，后来常指骁勇善战的好马。“弓”和“马”是指武功高强，杀敌报国的义军战士。这两句话，两个比喻，生动地描绘了战斗场面的惨烈，进一步刻画了冲锋在前、异常勇猛的英雄形象，是诗人早期战斗生活的真实写照。
“先王后事，死后功名”形容成功后的喜悦，表达了主人公的理想。这两句话的意思是生前报效祖国，收复中原，死后留名建功立业。字里行间弥漫着精忠报国的理想，让字里行间的感情上升到了极致。
结尾一句“穷白发生”急转直下，让词的感情一下子由高到低。诗人的理想是收复中原，而现实是掌权者偏安江南。诗人只能悲愤叹息，抒发壮志难酬的感慨。这句话配合第一句“酒后看剑”，描写了现实，与中间的梦境形成鲜明对比，揭示了理想与现实的矛盾，从而更有利地表达了诗人壮志难酬的悲愤之情。
此词基调豪放高昂，气势磅礴，艺术成就极高。第一，思想是进步的。全词按照“醉酒-梦境-现实”有序排列。梦里还展现了“战前准备、战场上的士兵、冲锋和成功”的诸多方面，生动地描绘了一个爱国者驰骋在战场上的全过程。环环相扣，循序渐进，从而领略作者自由严谨的文风特点。第二，结构奇特巧妙。一般来说，双音词在第一部电影中描述风景，在下一部电影中表达情感。这个词打破了这种格式。第一句和第二句互相照应，描写现实，中间八句一气呵成，描写梦境，在梦里追忆往事，豪迈激昂，现实雄心勃勃，肝肠寸断，义愤填膺。两者形成鲜明对比，深化主题。这种奇特而巧妙的结构和内容的完美搭配，显示了辛弃疾独创的艺术精神。
作者介绍:
辛弃疾(1140 ~ 1207)南宋词人。原字檀府改为佑安，别名稼轩居士。历城(今山东济南)人。辛弃疾是文学史上影响很大的诗人。当时以辛弃疾为核心，出现了一大批以抒写爱国思想为主的豪放诗人。辛弃疾在拓展词的内容和发展词的艺术表现方面，有着不可磨灭的历史功绩。然而，在拓展词体豪放风格的同时，词界也出现了以呐喊、咆哮代替意象思维的不良风气。