端午节赛龙舟起源的传说

端午节是中国流传很久的传统节日之一,有很多端午节的文化非常有意义。在端午节的习俗中,有赛龙舟。以下是我整理的端午节起源的传说。欢迎阅读,分享,借鉴。希望对你有帮助。

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端午节赛龙舟起源的传说

赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日和民俗活动之一。它广泛存在于中国南方,北方的江河湖海附近的城市也有龙舟比赛,且多以划龙舟、舞龙舟的形式进行。

关于赛龙舟的起源有很多说法,比如祭祀曹娥、屈原、水神或龙神,其起源可以追溯到战国时期。龙舟赛最早传入日本、越南、英国等周边国家,是2010年广州亚运会的正式比赛项目。2011年5月23日,龙舟赛被批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古代楚国的人们,对圣人屈原之死恋恋不舍,许多人划船追赶救人。他们争先恐后地互相追赶,到了洞庭湖就不见了。之后,我会在每年的五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼,以免吃了屈原的尸体。比赛的习惯盛行于吴越和楚国。

还有伍子胥和曹娥的纪念馆,传说伍子胥被吴王夫差诬蔑,下令把他扔进钱塘江的波涛里,驾船去救他。“五月五日迎吴郡,逆浪而行,被水淹没”(曹娥碑)。后人划龙舟救兵。

不同地区的人们也赋予了赛龙舟不同的含义。不同的民族和地区有不同的赛龙舟的传说和时间,但大多数靠近河流,湖泊和海洋的地区每年都举行各具特色的龙舟比赛。

端午节赛龙舟的寓意

在两湖地区,祭祀屈原与赛龙舟密切相关。也许在屈原、曹娥、伍子胥死后,当地的人们也用灵魂船来送他们的灵魂下葬,所以有这个习俗。但赛龙舟除了纪念屈原,在各地也被赋予了不同的意义。

赛龙舟前,会举行各种祭祀仪式和纪念仪式。一般来说,香烛点燃,纸钱燃烧,为鸡,米,肉,水果祭品,粽子等。现在这些迷信的仪式已经不多见了,但以前人们到龙宫祭祀时,气氛非常严肃,祈求农业丰收,风调雨顺,辟邪辟邪,万事如意,还祝福划船安全。用人们的话说,“要吉祥”表达了人们内心的美好愿望。

1,纪念屈原

传说屈原死后,楚国人民悲痛万分,纷纷涌到汨罗江边祭奠屈原。渔民划着船,在河上来回打捞他的真身。他们争先恐后地互相追赶,到了洞庭湖就不见了。之后,我会在每年的五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼,以免吃了屈原的尸体。

在湖南省汨罗市,赛龙舟前,必须先到曲子庙祭拜庙里的翁神,在龙头上缠上红布,然后赛船,既是祭拜龙神,也是纪念屈原。在屈原的故乡湖北秭归,也有祭拜屈原的仪式。祭祀屈原的习俗在《隋书地理》中有记载:“迅疾而至,歌声嘹亮,震动水陆,观众如云。”刘唐玉溪《杜菁曲》自解:“杜菁始于武陵,今与之合,声咸:‘在何处’,四波谷曲之意。”

2.纪念伍子胥

在鲁,无棣(江苏地区)的比赛是为了纪念伍子胥的记录,所以苏州有老习惯,在端午节祭祀伍子胥,并在水上举行比赛来纪念它。广西也有纪念的仪式,福州也有纪念王的仪式。

3.纪念曹娥

浙江省以赛龙舟纪念曹娥。据《后汉书·女传》记载,曹娥投河自尽,民间传说她是为了寻找父亲的尸体而下河的。浙江祭祀较多,《点石斋画报·祭祀曹娥》描绘了惠济一带人们祭祀曹娥的场景。还有纪念秋瑾这位土生土长的现代女性民主革命家的意义。

中国十大端午节景点

湖南汨罗

湖南省汨罗市是“中国著名的龙舟城市”。汨罗江沿岸的端午节习俗有一套丰富、独特、神秘的习俗,分布在汨罗市汨罗江流域的中下游。汨罗江边的端午节一般从农历五月初一开始,到十五结束。整个节日历史悠久,群众广泛,丰富多样,文化浓郁,参与热情高,影响深远。赛时,参赛选手点燃香烛,将龙舟头抬至曲子庙祭祀后,龙舟以红色投入水中。在一声炮响中,许多船只竞相参加比赛,岸上成千上万的观众挥舞着旗帜,为比赛欢呼。壮观的划船比赛令人兴奋。

湖南沅陵

远在屈原之前,沅陵就有龙舟了。沅陵龙舟起源于古代,祭祀的对象是无锡各民族的共同祖先——盘瓠。盘瓠曾在沅陵半溪石洞定居,生了六儿六女,子女间通婚,繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后,六个部落盛宴款待巫师,并邀请上帝让他复活。由于沅陵山水密,巫师不知道自己的灵魂落在了哪里,于是要求各族建造龙舟,逐溪逐河寻找喊声,最终演变成划船招魂的崇巫活动。流传千年的申之歌中,沅陵苗族人唱道:“人赛龙舟祭屈原,我划龙舟祭盘瓠。”

广东东莞

东莞端午节是东莞影响最广、参与人数最多的传统文化活动。东莞人赛龙舟,不是一天两天,而是一个月,所以叫龙舟月。端午节的主要活动是赛龙舟。从每年农历五月初一开始,东莞就举行为期一个月的龙舟赛,东莞东江沿岸的各镇(街道)根据当地的潮汐情况,制定本村龙舟景观的日期。目标叫种族,也就是竞争;没有目标,那叫占便宜。《东关县志》记载:“五月初一,饮菖蒲雄黄酒作不祥之兆。吃玉米,赛龙舟。到第五天,参与者将造福大众。向家族神社推荐东西。从新月到希望,赛跑最盛,龙舟十余尺。亭中彩船云集,头尾同相,乘潮上下。夕阳西下,管弦乐弦未歇,古镇镇巨观。”

贵州铜仁

铜仁市(碧江区)赛龙舟历史悠久,已成为具有代表性的民族文化符号。2009年,铜仁市(现碧江区)被授予“中国传统龙舟之乡”,2011年,铜仁龙舟竞渡作为一项传统体育项目被列入第三批国家级非物质文化遗产。龙舟基地位于大明边城景区,它建在晋江河畔。这里风景如画,既展示了晋江景区的风光魅力,又以此为载体,展示了具有地方特色的龙舟文化,以“端午活动体验、端午养生文化”等主题活动传承龙舟文化,吸引游客,打造新的旅游体验项目。游客可以随时在这里体验端午节的乐趣,并参加具有浓郁地方特色的端午节活动,如包粽子、织彩绳、端午节、划龙舟、端午节泼水节等。

湖北襄阳

襄阳是南北文化的交汇点,千里汉江穿城而过,端午节历史悠久。据民俗专家介绍,襄阳赛龙舟始于两千年前的西汉时期。从明代到50年代,汉江上的航运发达,两岸码头众多,端午节达到高峰。从2010开始,襄阳的龙舟比赛从民间活动变成了政府活动。每年端午节,河两岸都是人潮涌动,场面极为壮观。

福建福州

福建沿海水域、河流、龙舟赛自古就有。最迟在宋代,“民风重赛”已成为福建省的一种风气。龙舟赛是福建典型的民间体育项目。福州有着悠久而丰富的龙舟文化。2013、2015、2016、2017中国龙舟大赛在福州成功举行。如果你认为一天结束了,那就大错特错了。600年来,端午节前后,福州三溪村一直延续着夜间划龙舟的习俗。它是福州唯一的夜间龙舟比赛。已上央视新闻频道,距离福州市区仅1小时车程。

湖南溆浦

自东汉初马援平武陵以来,溆浦形成了以初五为小端午节,十五为大端午节的习俗。龙舟五日下水,十五日上岸,平日苦练,十四、十五日比赛,共十一天。每年农历四月下旬,溆浦人就开始为溆浦双端午节做准备。溆浦称龙舟为“龙船”。溆浦的龙舟将从5月5日划到5月15日。由于溆浦龙舟是在农历五月初五下水的,所以平时都是独自在江中训练,有时还会与单人龙舟进行一对一的比赛。正式比赛将于5月15日举行。所以要通过“清半径”来重新调整实力。任何上了龙舟的人,任何时候都不能怠慢。溆浦大江口镇的龙舟沿袭了千百年的传统民俗,至今仍保留着壮美、精致、深厚的文化底蕴。

贵州黔东南州

贵州苗族龙舟节是中国黔东南清水江施秉台江流域苗族人民的传统民俗活动。端午节过后,当地苗族人会在这一天划单人龙舟。除了赛龙舟,还有其他活动如跳鼓舞,唱民歌等等。苗语称龙为“瓮”,称龙舟为“娄瓮”。贵州苗族有独特的龙舟形状和竞赛规则。与其他地区的龙舟相比,苗族的龙舟比赛不是在端午节期间举行,而是在端午节之后举行,而且龙舟简单而巨大,风格独特。艇身镂空三棵高大的杉木,中间一根木头作为母船。母船和子船用竹签并排绑成一排,精心雕刻彩色龙头,被誉为民族体育的一朵奇葩。

武汉汉江

汉江上的龙舟比赛是为了纪念屈原而设计的。相传屈原流放期间曾徘徊于汉水之畔,“借湖北朱之势回望秋冬风”(《佘江》),故汉水一带长期流传着“午龙船扰河城,楚海关说要吊死屈原之子”的民俗。其精彩欢腾的景象,可以从清代著名诗人樊戈的诗《江南梦》中得到印证:“江面阔空,舟赛湖南挂重。一片片彩旗飘过浪,鼓声拖着风看金牌。”

珠海三灶镇

三灶海龙舟赛已有百年历史,于2018年6月进入珠海市第十批市级非物质文化遗产名录。与众所周知的龙舟赛不同,三灶海龙舟赛不是在风平浪静的江湖上举行,而是在波涛汹涌的海面上举行。海上龙舟赛全程12km。其中,赛道全长1 km,龙舟需要往返6次。与一般龙舟不同的是,龙舟舵手是以敲锣而不是敲鼓的方式带队。传统的三灶海上龙舟赛,有祭海、鸣锣、绕场的特点。比赛前,村民们要从自己的村子里划几次龙舟到比赛区,然后回村里从稻田里采一株秧苗放在龙舟上,这是一种祝福。

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