满族姓氏为什么这么特别?那么久?

一个民族的姓氏,是该民族家族体系的称谓。满族姓氏也是满族族群的称谓。满族姓氏形成于氏族社会,最初是血缘关系的称谓,即血族的称谓。满族血型的名字叫哈拉,即姓氏。第一个哈拉是一个Mukun (muK!n)家庭。随着人口的增加,“每个氏族被分成两个或更多的氏族,这些氏族现在作为一个单独的氏族存在;原氏族,包括一切女儿氏族,作为胞族继续存在(《马克思恩格斯选集》第四卷第85页)。所以,在同一个原里,有几个木坤属于原原,一个木坤只能属于一个原。

随着氏族社会的发展,哈拉木昆也在不断演变,从同一个哈拉木昆衍生出了两个以上的哈拉木昆。因此,随着新哈拉人的增多,形成了许多哈拉(姓氏)。满人姓氏在《黄郎族谱简史》中记载了646个姓氏和33个族谱以外的姓氏,加起来有679个姓氏。满族姓氏如此之多,其来源是一个氏族以居住地的地名、山川、河流等名称为姓,以部为姓,即以氏族名称为姓;以姓为氏,多是金元时期女真旧姓的延续。围和姓,即皇帝给的姓不是原部落的姓;改姓,多是因分家、继承、迁移而改变原姓,取得新的姓氏称号;以名姓,也就是俗称的以名为姓。以‘字’为名,以父祖之名,为子孙之姓,我依然不否认,也不忘记它原本的满族姓氏。总之,满族姓氏有自己的民族特色。后来在汉文化的影响下,满族把原来的多音节姓氏改成了汉姓。都是文字。

受访者:嫦娥D号——导演8级9-11 12:33。

辽东地区是满族的发源地,至今仍是满族人居住的地方。在辽东众多的满族姓氏中,满族聚居地的人们通常将童、关、马、索、贺、傅、那、郎八大满族姓氏作为陈满柱的姓氏,同时称之为“满族八姓”。但是,俗称八大姓的满族姓氏,是清朝中叶以来一直沿用和变化的中国姓氏。历史上,他们是女真的直系后裔,是早期进入辽东地区的满族先民。

探寻辽东八大满族姓氏的起源与演变,是满族社会发展史上的一个重要课题,也是满族家谱研究中不可或缺的一项,它将为满族早期社会状况的方方面面提供有力的历史依据。基于以上原因,本文分析了辽东满族八姓的历史沿革,并请方嘉予以纠正。

满族姓氏在漫长的历史中演变频繁。“虽然满洲一开始是定性的,但后来就以它命名了。近代辽东满族八姓也是如此。”《杨继斋集》记载:“一切公私文书,皆以其名首字称之,其姓自然。它的名字是满语或汉语;用汉语就用两个字,不允许用三个字,所以和满语混在一起。“从上述记载中可以看出,清朝中后期的满族宗族在采用汉姓和改汉姓的过程中,呈现出一种非常不规范的趋势。这种风气的出现,连封建清王朝的最高统治者乾隆皇帝都震惊了,他不得不颁布如下诏书:“八旗满蒙有姓由来已久,许多人弃姓而沿汉学。就是牛叫牛的姓,或者改成郎的姓,哪怕是指一个字,也要叫牛。能不能直接叫郎,和韩姓一样?姓是满洲的根,很重要。如果你今天不去整理,如果你长期遵循,你会忘记你的姓氏,不会有更多的人知道它。“但是,统治阶级的震慑和拨乱反正,实际上并没有起到任何约束满族姓氏冠汉姓、改汉姓的作用。即使在皇室家族内部,也出现了被冠以中国姓氏的不规则案例。清太祖努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐的后代,名叫艾辛吉奥尔罗。然而,在这一时期,一个氏族实际上以汉字溥作为他们的姓氏,并一直沿用至今。在上述前提下,辽东满洲八大姓分别被冠上并改为汉姓,姓氏为童、关、马、索、贺、傅、那、郎,沿用至今。

1.童氏。佛山周通氏家族的成员分布在辽东的各个地区。近现代地名,如通家江、童嘉、童嘉、童嘉,都是他们生活过的地方。同姓或同姓、同姓,都是满族姓氏,是同音字,都起源于童嘉。清初童嘉姓佟佳氏。关于清初佟家氏,佟家氏成员佟,在《满清八旗族谱》中有如下记载:“佟生黄旗,居佟家。到了明朝,他的祖先达尔汉图莫图与东王、王昭周、索圣阁等都有贸易往来。,后居开原,迁居抚顺。”据史料记载,明末清初的佟氏为佟家氏,以地名为氏,其宗族成员多入明边境进行贸易。以地方为姓是明代女真冠姓的一大特点。他们不断需要迁徙和渔猎、采集,而那些以居住地为姓氏的,如居尔查氏、张家氏、索楚洛氏等。但这些姓氏都是出现在明代的女真姓氏,其以土地为姓的范畴与现代的童家村、张家堡相似。但这些以明朝命名的地名的姓氏,并不是其宗族的原姓。

明朝中叶以前,据朝鲜《蜻蜓与皇天歌》记载,“女真人中有一姓文佳”。据史料记载,文佳是金元时期女真人的姓氏,也是贾姑姓氏的谐音。甲骨是金代著名的女真人。《金史列传》中贾谷姓的人有十几个。如:“甲骨陈清本名阿布沙,胡力改道欢度。强壮威严,善骑射。经过八年的帝国统治,祖先航行到孟安。”“贾谷恒,本名阿里贝,山东西路猛益。大定十三年,创制女秀才,差额第四人,补东平傅教授。关于贾古氏,《晋书·石国语》注为《贾古乐通》。童、童、童是汉字中的同音字,都是甲骨姓氏,在朝鲜史料中演变为姓氏。历史上,这个姓氏一直为清太祖努尔哈赤及其前辈所用,在史料中也有记载,如“依兰豆满甲温孟格帖木儿、通番查、通教场、通塔石、通努尔哈赤”等。从上面我们可以看出,今天建州的女真后裔,童、童、童姓加汉姓,都是从金代开始的女真甲骨姓。

2.关氏宗亲。满清关氏是由清朝以前的女真姓瓜尔加演变为汉姓的一个姓氏。满语Kor,翻译成中文是“亭”“阁”,也可以翻译成“居”。瓜尔加氏是清初辽东地区一个人口众多、历史地位非常突出的家族。宗族改汉姓为关姓,清中叶后改,一直沿用至今。

早在清朝以前,清太祖努尔哈赤创业的时候,今天的满清关氏家族成员的祖先就致力于后金政权的统一。晋朝后期,宗族成员多为清朝开国元勋。费英东,曾被清太祖努尔哈赤封为辅政五大臣之一,早在1588年就加入其父索戈,并亲自率领500户加入苏皖瓜尔加部。后金政权初期,费英东骁勇善战,被封为第一大臣。此外,还有许多瓜尔加家族成员,如图来和林岗,他们成为清朝的重要大臣,并以其杰出的成就而闻名。

瓜尔加是以地域命名的姓氏,其应用从明初一直延续到清初。瓜尔加的一些史料也叫哈尔加,只是两者之间有谐音变化。远在明朝以前,今天辽东满族关姓的祖先,就由金元时期的女真古丽贾氏演变为瓜尔贾氏。他的姓氏演变在清乾隆年间钦定本《满洲起源与发展》中已得到证实。古力加姓氏在金代史料中有频繁记载。《晋书·列传》第四十九记:“古力加·时轮,隆安人,力登第一。“从金元时期的古力加姓到明清时期的瓜尔加姓,从读音上可以明显看出是由音变形成的。但在晋代,古日家是女真的族姓,《晋代语》中的注释是:“古日家称王”,即翻译过来的汉姓是王。追溯到今天辽东的满族关姓先民,历史上最早居住在黑龙江和松花江中下游一带,之后在漫长的历史岁月中,部落多次迁徙,在东北各地分崩离析。但作为瓜尔加部落的原居住地,据清代学者李林先生考证,“原属辽代五国部管辖,后改称金代胡力改革部,即今黑龙江省依兰县”。今天辽东的瓜儿家后裔在南迁中迁居辽东,氏族后裔使用的瓜儿家姓氏是在迁徙和居住过程中以土地为姓形成的。从古日家到瓜尔家的转变是历史的巧合。从历史上看,辽东关氏的姓氏演变应该是这样的:金元时期,古力加(译作汉语);明清初,瓜尔加;从清朝中后期到现在,关。管氏属于汉化姓氏中的一个姓氏。

3.马族。在辽东地区,满族马姓分为两个不同的血缘群体:汉族旗人和满族旗人。由于两个不同的血缘群体有着相同的中国姓氏,并且居住在辽东地区,所以在血统上非常容易混淆。汉军旗中的马姓,是指清朝中前期因投降俘虏等原因加入满族的汉族马姓原氏族。满族并入汉军八旗后,也像满洲八旗的所有宗族一样编家谱,并且在编家谱的过程中,在其马姓上加了一个“贾”字,组成马家家族,使世人难以分辨谁是女真后裔,谁是中原汉人后裔。

女真马氏是满族八旗的后裔,在清朝初期,他们的姓氏是马家氏。是一个以地名命名的宗族。《八旗满族族谱》有七条记载:“马甲,本姓,为姓氏。其宗族分散在绥芬河、马家等地。”在传记中,史料中有很多对马加时祖先的描述。“河东额,镶黄旗,居玛莎处,归来初国。建国之初,何东娥和弟弟尼玛禅率领满洲55户人家返回。”“罗,是红旗人,家住马撒处,初归故里。他的儿子鲁道夫最初被任命为护理军事学校。”可见满洲八旗的马家氏族是清朝中期以后的中国姓马的氏族。她们在冠姓时,是在原女真姓氏马甲的称谓上,以第一个字为姓,形成了马姓,看起来像汉族姓氏。

在满族社会发展史上,马家姓氏只是清代中前期至明代的马氏宗室姓氏,而且从相关史料证明是以地域为冠的姓氏。对此,马家族谱也有记载:“我马家祖籍满洲马家,住在嘉里库市。”不过在此之前,马甲这个姓氏并没有出现在史籍中。根据马甲族谱的家世记载,“原配夫与我为远祖,自我认同与墨菲相同。家里会有困难,就搬到嘉里库马家,因为算一家人。”马佳和墨菲实际上是一家人。“从上面的记载可以看出,历史上女真马甲氏这个姓氏的出现,是在氏族遭受灾难,在别处留出了生存的地方之后产生的。这个支系的原姓应该是金元时期的墨菲。据《满人源流考》记载,墨菲家旧称沛满氏晋《石国语》记载:“沛人麻木。“也就是金代女真人裴蛮的姓氏被翻译成了马。这样,金代以后,今天辽东满族的马姓演变为:金元时期的裴蛮氏(译为汉语);元末明初的墨菲家族:从明朝到清朝中期,演变为马家家族。清中叶以后,用马姓汉字传音给冠。

4.有姓氏的氏族。满清锁姓,清末加冕。此前,该氏族的满族姓氏为索楚洛氏。索绰罗什族谱记载,其宗族“原居长白山,康熙年间迁居辽东岫岩、兴井”。但《八旗满族宗谱》记载为:“索楚洛氏,因是氏。其宗族分散于惠法及各地。”辽东地区索氏始祖宋国托(松屋图)在清初的许多史料中都有记载:“宋国托,旗人满族,居惠法,初归国。随军入关,作为一个游手好闲的白身。到山东,云梯攻临清城,率先登城,授校尉。丁琪媛燕京,离山海关,大败大顺军,马步兵二十万人,加了云骑队长,还有三个。

万一宽限了,加到一等车厢。此后,他的后代继承了几代人。据史料记载,辽东索绰罗什原是海西女真,他们跟随海西女真从松花江流域数次迁徙至辉发河流域。“初归国”并并入州建立女真的具体时间应为1607年,努尔哈赤统一呼伦四部,收复辉发部。迁徙前,他们的宗族居住在松花江下游,即明代的韩鸥河卫、贺飞卫、吴哲卫等地,明代中期定居在辉发河流域。并在这一时期以土地为姓,加冕为Suochuroche。

据满清族谱考证,明中叶索绰罗什定居辉发河流域之前,其前身为黑龙江尼玛察人,原居飞鹤卫和韩鸥河卫的女真受益于里氏,与尼玛察族相同。尼玛查是女真语尼玛哈的音译。尼玛哈在金代属于女真尼彭古布,其姓为尼温古古。到了晋代,翻译过来的汉字姓是虞。需要指出的是,远在晋代的尼蒙古被翻译成中文是鱼,今天的满语尼玛哈也被翻译成中文是鱼,语义没有变化。综合以上,索楚洛氏族的姓氏是从晋代开始演变的,先后采用尼扬沟、尼马哈、伊德里克特、索楚洛,最后采用多音节姓氏首字的汉文姓氏。

目前为止。

5.何氏族。他是辽东地区的满族姓氏之一。他和何都是从满族姓氏赫赛日哈拉演变而来,取其首字,加上中国姓氏。它们是同音异义词。赫赛日哈拉氏族分布在辽东各地,有家谱对各氏族进行了全面的记载。家谱详细记载了他家族的迁徙和起源。

他在清末和光绪初年被冠上了何姓的汉字。在此之前,他的姓氏是赫赛里·哈拉。“好时,原是河名,以为是姓氏。”Hershey这个姓氏是在它从原来的居住地迁移过来之后,被这条河的名字冠上的氏族的姓氏。赫赛日哈拉的前身历史上居住在松花江和黑龙江的汇合处,金朝改道胡力。元末明初,赫赛日哈拉的祖先开始与其他姓氏的女真人一起迁徙。在迁徙过程中,他们辗转于缓慢的汾河流域、图们江流域和长白山地区,最终定居在紫苏河和浑河流域。