荷马史诗的历史价值

一方面,荷马史诗是在民间口头文学的基础上形成的,其原始素材是许多世纪积累下来的神话、传说和英雄故事,保存了古代文化真实自然的特征。同时表明,在古代东地中海早期,这个古老的文化中心,其文学曾一度达到高度繁荣。这部史诗开始用文字流传下来后,经过许多世纪的打磨,才成为最终版本。这种特殊的优势是与古老的爱琴海文明和几百年来雅典、亚历山大的奴隶制文化繁荣分不开的。它不仅是一部古代史诗,也是一部艺术水平很高的文学作品。

荷马史诗是欧洲文学史上最早的优秀文学名著,反映了史前时期古希腊的生活,是研究早期希腊社会的重要文献。其独特精美的艺术特色对后世欧洲文学和世界文学的发展产生了深远的影响。

古希腊盲人诗人荷马收集整理的“荷马史诗”《伊利亚特》和《奥德赛》来源于古代歌谣、神话故事和英雄史诗,而英雄传说和特洛伊战争的神话故事是这部史诗的主要来源。《伊利亚特》描述了特洛伊战争的故事,而《敖德萨》则描述了特洛伊战争后希腊英雄奥德修斯在归途中的惊险故事。因此,这两部史诗在内容上既相互独立又相互联系。

荷马史诗以一定的历史事实为基础,结合神话传说,广泛反映了当时希腊社会从原始公社制度向奴隶制过渡时期的经济、政治和军事状况,以及希腊人民的生活和斗争。历史上常把这一时期称为“荷马时代”,主要根据史诗提供的材料研究这一时期的社会经济状况。比如经济上,土地属于公社,但私有制正在形成。人们生活在“民族细胞-部落”的宗法民族组织中,阿喀琉斯和奥德修斯是拥有私有财产的部落首领。铁的使用已经开始,人们使用铁农具和武器生产劳动和战斗。史诗中有工匠和铁匠的描述,可见当时金属制造技术的技术水平。在政治生活中,实行军事民主,重大问题由人民会议讨论决定。但这种“民主”逐渐流于形式,阶级分化更加明显,部落首领权力越来越大,奴隶占有交易。在社会风俗和文化生活的其他方面,史诗也有广泛的反映。

在史诗中,也可以看到民本思想的反映,歌颂人的智慧,嘲笑神的恶,歌颂赞美人间,蔑视苍天。这种民本思想往往与歌颂民族贵族英雄主义结合在一起。恩格斯曾经指出,《伊利亚特》的全部内容都是围绕着阿喀琉斯和阿伽门农关于一个女奴的争执展开的。掠夺荣耀,敢于掠夺的都是英雄,这显然很符合当时奴隶主和贵族的胃口。

就史诗创作艺术而言,首先要提到的是史诗中出现过的现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法。史诗中描写的战争和人物,既是古代神话传说的因素,也是希腊社会生活的写照。史诗中刻画的英雄,如阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农、奥德修斯等,都是现实主义和浪漫主义的。既有传奇,又有现实;既有民族英雄的* * *性质,又有鲜明的个性特征。在刻画人物性格时,我们把他们放在巨大的冲突中,通过他们的言语行为来描述,比如阿喀琉斯和阿伽门农的冲突,阿喀琉斯和赫克托耳的冲突。其次,史诗的高度艺术概括与生动具体的细节描写相结合。特罗亚十年战争期间,线索和人员众多,但作者却能粗中取精,以小见大,以高超的艺术概括能力截取战后的几个片段来写,紧凑、集中、有特色。同时,这种艺术概括度很高的历史事实,又通过对现实生活中人和事的细致描写体现出来,包括惊心动魄、悲壮励志的场景,以及《你将何去何从》让人落泪的爱情描写。广泛而深刻的历史内容通过细致的人物活动表现出来,使史诗具有了强大的艺术感染力。再次,史诗所创造的完美的文学形式(如英雄台词)、明显的口头文学特征(如荷马史诗的隐喻)和以个人经历为主要内容的传记体裁(如《敖德萨》)也是史诗取得艺术辉煌成就的重要因素,并使之成为后世文艺创作的源泉和典范。

荷马史诗是古希腊文化的杰出丰碑,具有如此丰富而深刻的思想内容和独特而精湛的艺术特色。它就像一本百科全书,古希腊人民从中汲取了有关天文、地理、历史、社会、哲学、艺术和神话的所有知识,欧洲和其他许多地区和国家的作家和艺术家从中汲取了无限丰富的养分。即使是现在,它仍然是我们研究古代社会的珍贵文献,仍然能以其永久的魅力给我们以高贵的艺术享受。