道教神仙的最高神是谁，道教各派的神仙都是谁？

道教是一种多神崇拜的宗教。黄帝要求做儿子，已经4000多年了。道教以道为最高信仰，道是无形的，无形的，孕育着世间万物，是化生的根源。道教有很多神仙。有的神是上天先敬，神仙后天得。同时吸收了很多民间神。受影视作品影响，很多人对庞大的道教神仙体系感到不解。什么是内在的不朽组织？有没有洪军的祖上，有没有天同的领导？本期就给大家简单介绍一下。

三清佛:三清佛为三神，即余庆元氏县佛、上清灵宝佛、太清道德佛。它们来自先天的联系，代表大道的起源。其中元氏县天尊是最高神，元氏县天尊在第35天住进了玉清圣地。灵宝天尊三十四重天住在上虞以上的清真环境。道德之神在第33天住进了太清仙境。

玉帝:玉帝掌管三界十方四命六经的阴阳运势，住在太尉玉清宫。玉帝是众神之王。他不是道教诸神中最高的，但却是神权中最伟大的。在神圣的世界里，三清佛和玉帝的地位就像是公司的董事长和总经理，这是一个非常形象的比喻。

四皇:他们是辅佐三清佛和玉帝的四神，也叫四辅助。他们是:中天巍子北极皇、南极神仙皇、勾陈上宫皇、成田仿皇。前三位被星辰神化，最后一位是大地之母。

三官:古代三神，即天上官、地上官、水上官。他们有不同的神职人员:天上的神保护人，地上的官赦免罪，水上的官解决厄。在道教神仙体系正式建立之前，道教和民间广泛信仰三神。

五方五长老:天生，分别是老九的田童君、狄青的清陵初、南方的赤帝山陵镇第三天君、凌轩的黄天义君、中间的黄帝、西方的凌昊黄老七天君、北方的黑帝武陵轩。他们比较低调，就像三官一样，在道教的神仙信仰中退居二线。

杜姆·袁俊:最初，它被佛陀的内在殷琦所改变。窦是星星的意思，穆是母亲的意思。她是道教卫子帝、勾践帝和北斗七星的母亲，在道教神仙谱系中占有极高的地位。道教祭祀斋戒星辰时，应先祭豆元君。

太乙救世佛:又名东极救世佛，曾被列为第六皇族。天尊居于东极清华宫，寻声、感苦、救苦于天、人、地狱，在道教神仙信仰中占有重要地位。

九天鹰袁磊圣普化天尊:雷系大boss雷祖，是王长胜的化身，是天降不幸的主宰，手握万物之天平，掌管万物，杀人不眨眼的玉清。雷祖居三省九师，三十六内院，东西华台，轩寺亭，四院，六院，各科小院，曹局。

五岳:道教将五岳纳入道教神仙体系，神化为五帝，即东岳泰山、南岳恒山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。

太阳、月亮、星王:太阳星王、太阳星王的男性象征太阳星王，称为太阳家族。他掌管着太阳的运行，照耀着万物赖以生存的阳光。农历袁俊掌管着吴越、四都、五湖、海斯，甚至决定生死的地狱杜峰。

四海龙王:道教将海龙王神化为东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王，又称东海广德龙王、南海广利龙王、西海广润龙王、北海广泽龙王。

北斗七星:北斗七星有七颗星，分别是狼王、巨星王、鲁存兴王、廉贞星王、文曲星王、武曲星王、破军星王。

杜南邢俊:杜南刘兴军，即思明邢俊、吕四邢俊、延寿邢俊、亦舒邢俊、杜鄂兴军、上生兴军，统称刘四兴军。

四个神圣的北极:在巨大的紫色北极下面有四个神保护天空。他们被称为四个神圣的北极。他们是元帅、元帅、元帅易和皇帝真武。

四大护法:道教的四大护法是和，即马、马、关羽。

酆都大帝:又名杜封尹蓓、北台皇帝、九游盆地天尊。他被道教认为是阴间的鬼魂。同时，酆都大帝也是中国北极皇帝在冥界的化身。

张道陵、葛玄、许逊、撒手锏。张道陵石天是道教的真正创始人；葛玄在江西葛洲山修行，经常上钩，用符号，表演各种奇术；许逊在得到这个消息之前是泾阳县的县长。在任期间，他勤奋好学，热爱人民，深受人民爱戴。萨守见，又名萨真人、崇恩真人，被道教称为无上萨真人、冯谖永真天尊。他是宋代著名的道士，名字叫全代子。

领主:守护城市的不朽者。他只是一个牧师。不同的神在各处充当领主。

土地神:土地神基本上是众多神仙中地位最低的官，但也是最接近百姓的官。他保护其中一个，几乎每个村子都有一个小土地庙。道教里有很多俗神。道教认为，土神有统御疆域、镇守一方、管理冥界的功能。

Ps:有的朋友可能会问，为什么八仙这样的神仙不在上面说的神仙体系里？其实道教神仙分神仙和神仙。神仙是有职位的，而神仙是安逸的，没有官职，所以不纳入上述体系。另外，由于篇幅有限，本文只列举了道教神仙，但仍有不少神仙被遗漏。请理解。