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夏娃(英文:Eve),据《旧约》记载,她是上帝从亚当身上取了一根肋骨而创造的女人,于是亚当对她说:“我的骨在骨中,我的肉在肉中”。在亚伯拉罕宗教的创世神话中,夏娃被认为是世界上第一个女人,她和她的丈夫亚当是人类最初的祖父母。

在《创世纪》中,亚当和夏娃住在伊甸园。后来,夏娃被一条“蛇”引诱,偷了知善恶树上的禁果,让亚当吃了。他们被上帝发现,并被逐出伊甸园。基督教神学家认为,偷吃禁果是人类犯下原罪和其他一切罪恶的开始。

夏娃的名字代表了“生命”的概念,象征着多产,是众生之母。

基本介绍中文名:Eve mbth: Eve其他名字:女人所属:圣经人物住所:伊甸园(曾经)象征:“生命”,因为她是众生之母。父母:耶和华的配偶:亚当的子女:该隐、亚伯、塞特等。身份:人类最初的祖先之一,背景,圣经描述,性格分析,形象评论,书籍描述,夏娃的孩子,科学研究,夏娃和莉莉斯,背景:上帝创造第一个人的时候,先找了泥,然后仔细想了想,按照自己的样子捏了一个泥人,泥人是做出来的,但是不会动,不会思考。耶和华将一口气吹在他身上。奇迹出现了,泥人立刻会呼吸,眼睛也随之转动,脑袋里也有了人的灵魂,能够像上帝一样行走跳跃。这是第一个来到世上的人,上帝给他起名叫亚当。“我应该创造一个美好的地方,让他快乐地生活。”上帝想。不久,他创造了一个美丽的花园,命名为伊甸园。伊甸园里有许多郁郁葱葱的树,树上挂满了各种诱人的果实。地上的草像一块美丽的绿色天鹅绒地毯;清新的空气中弥漫着醉人的花香。花园里还有许多美丽的鸟和温顺的动物。他们在花园的草地上散步,唱着歌,在清泉边饮水。亚当住在伊甸园,与植物和动物为伴。他没有受到风暴的袭击,也不担心饥饿。他每天都渴望新鲜的水果,渴望泉水,更不用说他有多开心了。然而,尽管伊甸园里树木繁茂,果实累累,但智慧树上有一个果实是不能吃的。虽然我担心亚当会误食禁果,但我警告他:“如果你吃了知识树上的禁果,你一定会死。”亚当遵从了上帝的命令,没有从智慧树上摘果子。亚当一个人住在伊甸园,上帝担心他的孤独,于是他想:“我应该为他创造一个伴侣,这样他的生活会更幸福。”于是,上帝念了咒语,亚当就在咒语中睡着了。当亚当睡着的时候,上帝来到他面前,从他身上拿走了一根肋骨,并用这根肋骨造了一个女人。上帝给她取名为夏娃。当亚当醒来时,他惊讶地发现身边有个陌生人。上帝告诉他:“她的名字叫夏娃,她来自你的一根肋骨。她将成为你的妻子和终身伴侣。”亚当很高兴,说:“她是我的骨中之骨,肉中之肉。”于是他们成了夫妻。圣经描述了圣经的第二章创世纪。上帝把这个人安置在伊甸园,让他去修理和看守。耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可以随意吃,但分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的那日必死。耶和华神说:“那人独居不好。我会让他成为配偶来帮助他。”耶和华神用土所造的田野各样走兽和空中各样飞鸟,都带到那人面前,看他要叫他什么。这个男人把各种各样的生物叫做什么?那是它的名字。于是那人给所有的牲畜、空中的飞鸟和野兽都起了名,却找不到配偶帮助他。上帝让他沉睡,他睡着了。于是他取下一根肋骨,把肉重新拼在一起。于是上帝用那人身上取下的肋骨造了一个女人,把她带到那人面前。那人说:“这是我骨中之骨,肉中之肉。你可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”所以,一个人要离开父母,加入妻子,两者合二为一。那时候夫妻是裸体的,也不丢人。惟有蛇比耶和华神所造的田野一切活物更狡猾。蛇对女人说:“上帝真的说过不允许你吃花园里所有树上的果子吗?”女人对蛇说:“我们可以吃花园里树上的果子;只有园中树上的果子,上帝曾经说过,'你不可吃,也不可摸,免得你死。'蛇对女人说:“你不必死,因为上帝知道你吃的那一天眼睛会明亮,你会像上帝一样能知道善恶。”于是,女人见那树上的果子好作食物,悦人的眼目,又能使人有智慧,就摘下果子来吃了。给了她丈夫,她丈夫也吃了。他们的眼睛睁开了,他们意识到自己是赤裸的,于是他们用一棵无花果树的叶子为自己做了一条裙子。天气凉爽,上帝在花园里散步。那人和他的妻子听见上帝的声音,就藏在花园的树上,躲避上帝。耶和华神叫了那人来,对他说:“你在哪里?他说,我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,所以藏了起来。主说:“谁告诉你你是裸体的?你吃了我告诉你不要吃的树上的水果了吗?那人说,你给我同居的女人给了我那树上的果子,我吃了。耶和华神对女人说,你作了什么呢?女人说:“那条蛇引诱了我,我把它吃了。”。上帝对蛇说:“你既然这样做了,你将比所有的牲畜和野兽更受诅咒。你必须一辈子匍匐前进,吃土。我会让你和那个女人成为敌人;你的后代和女人的后代也是彼此的敌人。女人的后代会伤你的头;你得伤到他的脚跟。又对妇人说,我必使你怀孕更加痛苦,你生孩子的时候,也必更加痛苦。“你会渴望你的丈夫,你的丈夫会统治你。”又对亚当说:“你既听从你妻子的话,吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子,地就要因你的缘故受咒诅。为了从地里得到食物,你会辛苦一辈子。荆棘和蒺藜必为你生长,你也必吃田间的菜蔬。你会停止流汗直到你回到地球,因为你是从地球出来的。你是尘土,你也将归于尘土。”后来,亚当给妻子取名夏娃,因为她是众生之母。人物分析“女人”不是上帝用泥土做的,而是亚当的肋骨做的。换句话说,主相当于让亚当在造出“女人”之前做了一次外科手术。女人是上帝最后创造的。为什么上帝拿走了亚当的肋骨而不是骨头或他脚上的骨头?这是主的主权。耶和华为亚当创造了一个女人,由于亚当没有合适的配偶帮助他,所以耶和华建立了一夫一妻制的婚姻制度。亚当和他的妻子应该充分理解上帝祝福他们时“生育”和“众多”这两个概念的含义。亚当作为人类的祖先,没有父母,只有配偶。主建立婚姻是为了使人和配偶合而为一。首先,亚当和他的妻子“女人”共同开始。夫妻以赤裸相见为耻,因为妻子无权主张自己的身体,而是丈夫。丈夫无权要求自己的身体,但他的妻子。亚当和“女人”都是上帝按照自己的形象创造的,所以男女是平等的。肋骨在身体中间,可能更能体现人性中的男女平等。耶和华先造了亚当,并与他立约,然后造了女人,这样亚当就可以在伊甸园中领导女人,女人就可以做亚当的助手。图片评论夏娃是犹太教和基督教圣经中记载的第一个女人,是全人类的“众生之母”。上帝造人后,在伊甸园中赋予人类的责任是“治理、管理、修理、看守”,直接接受者是亚当。然而,上帝并不满意完美的亚当的存在,因为上帝说:“那人独居不好。我会为他做一个配偶来帮助他。”神看到了人更深层的需求,超越了亚当自身的感受,因为神在创造的时候就知道自己的本能。上帝创造夏娃是为了让亚当有一个“帮助他的配偶”。一个功能是做“配偶”,一个功能是做“帮手”。夏娃的职责是帮助亚当,做他的助手,而不是助手。亚当需要被帮助,按照神的旨意,与亚当一起“治理、管理、修理、看守”伊甸园。妻子的责任和义务是尽全力帮助丈夫,使他在一切事务、生活和工作中更有效地侍奉上帝,做一个讨上帝喜悦的人。夏娃是亚当所需要的,可以弥补亚当的不足。这本书的描述来自马克·吐温的《亚当和夏娃的秘密日记》。现在是星期六,我几乎享受了一整天。我昨天才到。这是因为我有这种感觉。而且肯定是这样,因为如果有前天,当时我不在,不然我肯定记得。当然也有可能是前天有,我没注意到。ok;现在我不得不密切关注。如果“前天”来了,我会写下来。最好一开始就记录正确,不要混淆。因为有一种可以告诉我,这些细节有一天会对历史学家非常重要。因为我觉得我是个实验品,我真的觉得自己是个实验品。没有人能比我更像一个实验品,所以我觉得我渐渐确信我就是那样,一个实验品;这只是一个实验,没有别的。如果我是一个实验品,那么我就是这个实验的全部吗?不,我不这么认为;我觉得剩下的也是一部分。我是其中的主要部分,但我认为其他人也有份。我的立场已经被肯定了,还是一定要重视它,小心它?恐怕是后者。有一种能告诉我,时刻保持警惕才是至高无上的价值。我觉得对于我这样的年轻人来说,这是一句很好的格言。今天一切看起来都比昨天好。在昨天的狂奔中,山上处于七高八低的状态,一些平原上散落着废料和边角料,非常不理想。高贵美丽的艺术水晶,绝不应该粗制滥造;而这个壮丽的新世界,真的是最高贵最美的艺术品,虽然时间短暂,却奇迹般的接近完美。有的地方星星太多,有的地方星星不够,但不用说,这是可以马上纠正的。昨晚月亮松了,滑出了设计——多么大的损失;想想就心碎。在所有的家具和装饰品中,没有什么能比上个月更漂亮和精致了。我们应该把它系紧。如果我们能把它带回来就好了。当然,它落在哪里谁也说不准。况且,谁发现了就藏起来;我知道是,因为我会自己做。我相信我会坦诚面对一切,但我已经开始意识到,我本性的核心和中心是爱美,对美有强烈的感情,所以如果月亮是别人的,而那个人不知道我捡到了,那我就不靠谱。如果我在白天捡月亮,我还是会把它交出去,因为我怕有人看见,但如果我在黑暗中捡,我肯定会找借口保持沉默。因为我太爱月亮了,它太美太浪漫了。我希望我们有五六个月的时间发光;然后,我必须永远不睡觉;我永远不会厌倦躺在长满绿色苔藓的河岸上,看着许多月亮。明星也不错。如果我能得到一些并把它们放在我的头发上就好了。但我恐怕做不到。如果你发现星星离我们有多远,你会感到惊讶,因为星星看起来并不那么远。昨晚,星星第一次出现了。我试着用杆子打倒几颗星星,杆子够不着,让我很吃惊。然后我用泥球扔他们,直到我精疲力尽,但我一直没有得到任何星星。这都是因为我是左撇子,投不好。即使我瞄准了一颗不是我想要的星星,我也打不中另一颗星星。虽然我几次几乎击中它,但因为我看到泥团的黑点飞向金闪闪星团四五十次,我只是错过了它。如果我能再坚持一会儿,也许我会得到一个。因此,我哭了一会儿,我认为,对于我这个年龄的人来说,这是很自然的。休息了一会儿后,我提着一个篮子,朝星星离地面很近的地方走去。那一天结束的时候,我可以用手摘星星了,反正这样就好多了,因为这样我就可以小心翼翼地、轻巧地摘星星,而不会把它们弄碎。但日子的尽头比我想象的要远得多,最后我不得不放弃了这个想法;我太累了,不能再拖拖拉拉了;另外,我的脚痛。真的疼死我了。我走不回家,路太远了,天气也变冷了,但我发现了一些老虎,于是我躺在它们中间,感觉到难以形容的舒服。他们的呼吸是如此甜蜜和愉快,因为他们吃草莓。我以前从未见过老虎,但我一看到它们身上的斑纹,就立刻认出了它。如果我能有一张老虎皮,我会做一件可爱的大衣。今天,我对距离有了更清晰的概念。我是如此渴望得到一切美好的东西,以至于为了抓住它们,我甚至会头晕目眩,不知所措。有时候他们离得太远了。有时他们只有六英寸远,但似乎有一英尺远——唉,这个距离充满了荆棘!我吸取了教训;我还做了一个座右铭,都是我自己想出来的——我的第一个:“避免有划痕实验的荆棘”。我觉得这对我这样的年轻人来说非常好。昨天下午,我又远远地跟了一个“实验”。如果我能做到,我想看看它能做什么。但是我看不到。我觉得是个男的。我从没见过男人,但他看起来像个男人,我很确定是。我意识到我对人类比对任何爬行动物更感兴趣。它是爬行动物吗?我认为它是,因为它看起来像一只爬行动物,有着凌乱的头发和蓝色的眼睛。它没有腰;它的一端逐渐向上,像胡萝卜一样。当它站立时,它像起重机一样伸展四肢。所以我认为它是一种爬行动物,虽然它可能是建筑上的。一开始,我有点害怕。每次它一转身,我就开始逃跑。我以为它在追我。但是慢慢的我发现它只是在逃避。之后,我不再胆怯,而是跟着它走。我在它身后大约二十码的地方跟了它几个小时,这让它非常不安和不高兴。最后它真的乱了,爬上了一棵树。我等了很久,最后不得不放弃,跑回家。今天同样的事情又重复了一遍,我又把它开上了树。周日还在上面。它显然在那里休息。但这是一个诡计;星期天不是休息的日子。星期六是休息日。在我看来,似乎是一个对休息比什么都感兴趣的家伙。要我休息这么久,真是烦死了。让我只是坐在那里看树会让我很无聊。我想知道它到底是做什么的。我从没见过它做什么。昨晚,他们归还了月球。我太高兴了!我觉得这些人真的很老实。很快,月亮又滑掉了,但我并不担心;有那样的邻居,不用担心,他们会送回来的。我很想做点什么来表达我的感激之情。我想送他们一些星星,因为我们的星星已经够多了。我是说,我的明星够多了,不是我们的。我看得出爬行动物永远不会在乎它。品味低下,极不厚道。昨晚我去的时候,它已经从树上爬下来,正试图抓住在水池里游泳的石斑鱼。我只好向它扔土,迫使它回到树上,让石斑鱼得到安宁。我在想,这就是它的用途吗?它没有心吗?难道它对这些小生物一点怜悯都没有吗?它是被设计和创造出来做这种卑鄙的事情的吗?从表面上看,确实如此。一团泥打在它耳朵后面,它居然说话了。他让我吃惊。我不明白他说了什么,但那些话听起来很有意义。发现它会说话,我对它产生了新的兴趣,因为我喜欢说话,整天自言自语,甚至睡觉都不闭嘴。我对说话很感兴趣,但是如果另一个人和我说话,我说话的兴趣会加倍。如果我愿意,我可以一直说下去。如果这个爬行动物是人,那就不能叫它,因为那个称呼不合语法。我觉得应该叫他。我也这么认为如果是这样的话,那么称谓应该区分如下:主格是he,宾格是he,所有格是his?n .好吧,我会把它当成一个男人,叫它“他”,直到我证明它是别的东西。这比让许多事情悬而未决要方便得多。下周日我跟踪了他整整一周,想和他差不多。因为他害羞,我不得不主动开口,但我并不在意。他似乎很喜欢和我呆在一起,而我则反复使用“我们”这个词来方便交流,把他也包括在谈话中,他似乎对此很自豪。星期四

我第一次感到难过。他昨天避开了我。他似乎不想让我和他说话。我不相信这是他的本意。我以为一定有什么误会,因为我喜欢和他在一起,喜欢听他说话。那样的话,我没有得罪他。他怎么能如此无情地对待我?可是事情好像就是那样,于是我离开了他,跑到我们第一次见面的地方,一个人坐在那里。那天早上,我们一起被创造出来。那时候我不知道他是什么,也不关心他。可是现在,这里成了我伤心的地方,所有的小事都让我想起他,心里充满了痛苦。我不确定为什么,因为这是一种新的感觉。一种从未经历过的感觉,一种无法理解的神秘感觉。但是夜晚来临,我实在耐不住寂寞,就跑到他新的藏身之处,想问问他我到底做错了什么,应该如何改正,才能重新获得他的友谊。但他把我推出去淋雨,这是我第一次悲伤。夏娃的孩子,创5: 4说:“亚当生塞特之后,还活了八百年,并且生儿养女。”很多人初读《圣经》时会感到困惑。既然只记载了亚当和三个儿子,那么该隐和塞特的妻子是从哪里来的呢?当时除了亚当和夏娃,其他人的妻子都是从亚当的女儿里出来的,当然是因为当时地面上没有其他人类。而且亚当生了赛斯之后,还活了八百年,也没有停止生孩子,养女儿。平均每两年就会有多达400个孩子。请看经文:

创4:1一天,那人与妻子夏娃同寝,夏娃就怀孕,生了该隐。她说:“上帝给了我一个男人。”

Gen 4:2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊人,该隐是农夫。

创4:25亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,名叫塞特,意思说,神另给我一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。综上所述,亚当在《圣经》中记载的三个儿子是:长子:该隐,因痛恨弟弟的行为而杀死了亚伯,受到上帝的惩罚。名字的意思是“得到”;次子:亚伯,该隐的兄弟之一,亚当和夏娃的第二个儿子,后来被他的哥哥杀死。名字的意思是“无效”;第三个儿子:赛斯,亚当和夏娃的第三个儿子,是该隐的兄弟之一。这个名字的意思是“礼物”。上帝赐予补偿亚当和夏娃的人出生了,而不是亚伯。科研《圣经》上说:上帝用泥土造人,取名亚当,用亚当的肋骨造妻子夏娃,放在伊甸园。因为他们的繁衍,人类出现了。十几年前,美国加州大学的一位科学家提出了与此相关的新观点。因为,随着分子生物学的发展,发现细胞质中的线粒体也含有遗传物质DNA(脱氧核糖核酸)。现代生殖研究证实,在高等动物的受精过程中,精子中的线粒体DNA无法进入受精卵。哺乳动物细胞的线粒体DNA来源于母体,人类也是哺乳动物。所以线粒体DNA属于严格的母系遗传。这样,如果人们能够证明同一个种族的线粒体DNA是相同的,就说明他们来自同一个母系。据此,加州大学伯克利分校的威尔逊基因团队选取了来自非洲、欧洲、亚洲和大洋洲的147名女性,利用她们生下婴儿时的胎盘,研究不同种族婴儿胎盘的线粒体DNA。发现所有人类的线粒体DNA基本相同,差异不大,平均差异率只有0左右。32%.所以,从逻辑上讲,现代各民族居民的线粒体DNA最终是由一个共同的女性祖先遗传的。这是一个大约20万年前生活在非洲的女人。这个女人是全世界现代人的祖先。根据分子钟和遗传标记的研究,2013之前的研究表明,Y染色体上的亚当可能生活在6万到9万年前。虽然Y染色体亚当和线粒体夏娃的后代变得很近,但他们至少相隔了30,000年,或者可能是65,438+0,000代。威尔逊说:“我们可以称这个幸运的女人为‘夏娃’,她的血统延续至今。”这个理论也被称为“夏娃理论”。“夏娃理论”还认为,当时可能有成千上万的男女与“夏娃”生活在一起,但其他女性未能留下后代,因此她们的线粒体DNA谱系被切断。当“夏娃”的后代在9 ~ 13万年前迁徙到世界各地的时候,已经有很多古代人生活在各地,比如欧洲的尼泊尔人,中国的北京人。按理说不同的线粒体DNA是遗传的,现代人的线粒体DNA会有很多种。事实上,现代各民族居民的线粒体DNA高度一致,说明他们都来自同一个祖先——“夏娃”。夏娃和莉莉斯记录了一个不同版本的伪犹太文学佳能,本西拉的信件。夏娃并不是故事中世界上的第一个女人。故事指出,世界上第一个女人是亚当的第一任妻子莉莉斯,她也是上帝用泥土做成的,这与正统的希伯来圣经“亚当的第一任妻子是夏娃”完全不同。然而,第一个女人是莉莉斯的说法从未被合法化,因为本·西拉的信是假的,没有得到犹太信徒的承认。本·西拉的信指出,莉莉斯是上帝在同一时间用同样的泥土创造的。然后,有一天,亚当和莉莉斯因为他们的地位而争吵。莉莉斯认为他和亚当有着相同的血统,没有尊卑之分。亚当不同意她的意见。最后,莉莉斯说出了上帝的真名,利用上帝的力量离开了伊甸园,成为了红海中的一个恶魔。他决定生下一个名叫“莉莉姆”的恶魔孩子,并试图谋杀人类的孩子。因为她不肯回去,所以上帝要为亚当创造一个新的配偶,而这个配偶永远不会背叛亚当,于是夏娃诞生了。