它为我们提供了一部杰出的法国社会，尤其是巴黎上流社会的现实史。

2006-12-6 13:54:09

《人间喜剧》是巴尔扎克用自己的人生经历完成的一个辉煌的创作群体，是人类精神文明的奇迹。在这里，他带着清醒的现实主义，“为我们提供了一部杰出的法国社会现实史，尤其是巴黎的上层社会。”再现了从1816-1848，即从“皇朝复辟”到七月王朝的广阔社会图景。

《人间喜剧》是一个包括91小说在内的庞大创作群体，采用人物梳理和再现的方法将其结合成一个有机的整体。

所谓整理，就是把作品按其类别分为三类:风俗研究、哲学研究、分析研究，其中风俗研究最为重要，规模也最大，所以分为私人生活、外省生活、巴黎生活、军队生活、农村生活六个场景。

所谓人物表现法，就是让同一个人物在不同的作品中连续出现。每一次出现，都表现出其性格的一面。最后，这些作品的情节贯穿始终，形成人物思想发展的轨迹，从而多角度、多层次地再现其性格的整体。比如拉斯蒂的聂，只在《高老头》里写出了一个野心家的雏形，在《纽钦银行》里发展成了典型的野心家，在《贝姨》、《阿尔西议员》里变成了像豺狼一样挤进贵族行列的金融寡头。

人间喜剧展现了法国社会的全貌，其社会历史内容可以概括为:贵族的衰亡、资产阶级的兴衰、金钱的罪恶，被称为三大主题。

第一个主题:贵族的衰亡

《人间喜剧》写的是资产阶级以充满铜臭味的金钱为炮弹，在三个战场上打击封建阶级，使贵族遭到惨败。

第一战场:老一辈被金钱击倒。代表作品有:《古物陈列室》、《农民》。

第二战场:新一代被金钱腐蚀。代表为“高老头”。

第三个战场:女人被金钱赶走。它表现在两个方面:妻子们在爱情中受挫，女士们在婚姻中不幸福。代表作有《被遗弃的妻子》和《苏城舞会》。

巴尔扎克的阶级同情是站在注定要失败的贵族一边的。但是，他同情的眼泪，挡不住他现实的眼睛。他不得不违背他的阶级同情和政治偏好，描述他心爱的贵族阶级在没有更好命运的情况下不可避免的衰落。正如恩格斯所说，“他的作品是上层阶级必然崩溃的无尽挽歌。”

第二个主题:资产者发财了。

在《人间喜剧》中，巴尔扎克成功地塑造了一系列取代贵族进入社会的资产阶级形象，大致由三类人组成:

1.资本原始积累时期的老资产阶级形象。代表人物“高利贷者”在高布赛克。开发方式单一，管理手段落后；旧的生活方式和极端的吝啬是早期资本主义剥削者的特征。

2.具有过渡时期，即自由竞争时期特征的资产阶级形象。老葛朗台是欧也妮·葛朗台的代表人物。剥削方式多样化，经营手段投机化；这种生活方式仍然具有早期资产阶级极端吝啬的特点。

3.垄断时期具有金融寡头特征的新一代资产者形象。代表小说《纽欣根银行》中的纽欣根。剥削方式更具风险性和欺骗性，经营手段超越业务范围，向政权内部渗透；现代生活方式，金钱和奢侈。他表明，掌管经济命脉的人和掌管国家权力的人开始勾结的垄断资本开始出现。

《人间喜剧》通过老一代的高赛·布克、过渡时期的葛朗台和青春期的钦纽·根三代人的管理史，再现了资本主义剥削方式的演变历史，也是资本主义崛起走向成熟、称霸世界的历史。

第三个主题:金钱的罪恶

1.摧毁人性和良知。

金钱激起了全社会所有成员卑鄙的情欲，每个人都无一例外地追求金钱。它把一切淹没在利己主义的冰水中，导致良心萎缩，野心膨胀，道德堕落，人欲横流。代表作有《高老头》和《易贝》。

2.毁了爱情，毁了家庭。

金钱成为夫妻之间唯一的纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为中心，金钱导演了悲剧、喜剧、闹剧、闹剧。代表作品:《欧也妮·葛朗台》和《夏北上校》。

3.毁社会，毁国家。

金钱就像无孔不入的黄魔鬼，渗透到整个社会的每一个角落，收买当权者的心，把伟大的人堕落成“穿普拉达的魔鬼”。金钱毒害了整个上层建筑，包括文艺的神圣殿堂，金钱成了国家政治权利的杠杆，成了无所不能的真正主人。代表作品《幻灭》《社花兴衰》。

三。艺术成就

第一，强现实。

巴尔扎克的《人间喜剧》具有高瞻远瞩的历史眼光，从研究客观世界的宏观角度，了解法国政治、经济、思想、道德、历史发展的大趋势，达到了一般作家所达不到的深度和广度。它体现在:

1.雄心勃勃:

《人间喜剧》的目的是研究整个社会，做社会历史学家的秘书，写法国社会史，使他能够站在现实主义的高度，展现历史的发展。

2.广阔的视野:

这是一本包罗万象的百科全书。涵盖了1816-1848复辟帝制和七月王朝时期的广大社会生活，包括各种贵族没落、资产阶级繁荣、金钱犯罪。

3.挖掘深度:

巴尔扎克从阶级斗争的观点论述了各个阶级的走向，指出“一个模范社会的最后残余是如何在暴发户的打击下最后被扫除的”，深刻地反映了时代的本质。从经济决定一切的观点出发，研究金钱征服整个社会的历史过程，揭露本质，击中要害，是普通人和犬儒主义者无法比拟的。

二是高度典型。

在典型环境中再现典型人物。

1.环境决定性格:

巴尔扎克认为，人是社会的产物，环境可以决定和改变他。他总是着重描写环境在人物性格形成中的作用。一部作品的开头，往往是在对具有典型特征的环境进行了长篇大论的详细描述之后，才列出人物和情节。他的环境描写包括时代背景、社会面貌、人与人的关系以及日常生活的物质条件。不同的环境成为不同人物性格形成和发展的基础。

2.个性再现环境:

巴尔扎克笔下的人物是* * *与个性的统一，是时代本质的艺术再现。那些充满贪婪、野心、拜金、兽性的人物，都是从时代内部诞生的，都是真正的孩子。通过这些典型的例子，再现了产生它们的环境，也就是社会的本质。

3.惊人的情色描写:

巴尔扎克在突出人物性格特征时，特别善于突出“这一个”。他让他的主人公被某种情欲甚至怪癖所控制，达到一种病态的、疯狂的、不可阻挡的、难以置信的程度。他们宁愿日夜在这情欲的邪火中自焚，死而无憾。比如高老头的爱女，葛朗台的爱财，贝姨的嫉妒，邦斯的古董瘾，尤尔的淫荡，都给人留下了难忘的印象，产生了震撼人心的情感力量，却成就了比真人更真实的艺术效果。

第三，细节真实。

巴尔扎克作为艺术大师，在他描写人物的诸多成就中，通过一系列具体而典型的细节来突出人物的性格特征，更是难能可贵。这种栩栩如生的细节描写，也让人物更具真实感和感染力。

比如葛朗台的肉瘤，总是在心理活动激烈的瞬间闪现。他的口吃总是出现在他欲擒故纵，向水扔石头的时候。这显示了自由竞争时代资产阶级的狡猾、奸诈和世故。

又如拉斯蒂涅在写信索要母亲和妹妹的积蓄时偷偷流了几滴眼泪，表达了一个野心膨胀却没有良心的年轻人此时此刻的内心矛盾，表现出走向深渊的倾向。

巴尔扎克的葬礼词

背景介绍

巴尔扎克和雨果是欧洲现实主义文学和浪漫主义文学的两座高峰。他们生活在同一个时代，同一个国家，对文学的执着和* * *所共有的崇高威望，使得两位文学大师交往密切，成为挚友。然而，在他们年轻的时候，有一个不愉快的故事。那是1830，雨果抨击独裁的浪漫巨作《奥拉尼》在巴黎上演。这部剧因其深刻的思想内容和精湛的艺术受到大多数观众的欢迎，但巴尔扎克当时并没有真正认识到它的价值，而是写了一篇文章对它进行了严厉的批判。雨果最不能接受的是巴尔扎克认为他缺乏剧本创作的天赋。“除了偶尔的机会，维克多？雨果先生的笔永远不会遇到一丝自然的线条。”巴尔扎克尖锐的批评自然惹恼了雨果。但尽管如此，雨果对此并不心疼，后来又和巴尔扎克复合了。1849年2月，巴尔扎克心脏肥大。雨果有一次在街上遇到巴尔扎克，巴尔扎克告诉他自己的病情。雨果表示哀悼。1850?6月，雨果参观巴尔扎克的公寓；1850八月17当雨果得知巴尔扎克的病情恶化后，当晚再次来到他的床边，他们进行了一次谈话。此时的巴尔扎克仍然充满希望，认为自己可以康复。但是雨果有一种不好的预感。那天晚上他回家很晚，告诉几个在他家等着的朋友，欧洲将会失去一个伟大的人才。果然，巴尔扎克的生命在当晚十点半结束，享年51。巴尔扎克的死使法国陷入悲痛之中。作为巴尔扎克的老朋友，雨果自然感到无比悲伤。他是一个感情丰富的人。人类的生与死，善与恶，世间的美丑，真实与虚假，都在他心中留下了深刻的印象，引发了他丰富的联想。他哀悼巴尔扎克的《永不复生》，又为巴尔扎克在他短暂的一生中的伟大创造而自豪。同时，他也思考了活着的意义和死后的荣辱。8月20日，天气阴沉，细雨蒙蒙。巴尔扎克的葬礼在拉切兹公墓举行。当太阳落山时，雨果在前来参加葬礼的法国公众面前做了这个著名的演讲。

巴尔扎克葬礼诗的原文

作者:雨果

先生们，

现在埋在坟墓里的那个人举国哀悼。对我们来说，所有的虚构都消失了。从现在开始，人们将会把目光投向思想家，而不是统治者。一个思想家不复存在，震惊全国。今天，人民哀悼一位天才的逝世，国家哀悼一位天才的逝世。

先生们，巴尔扎克这个名字将留在我们这个时代，也将流传于后世的辉煌成就中。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的实力派作家。就像在17世纪，黎塞留之后出现了一批杰出的作家——就像在文明的发展中，出现了一个规律，导致军事统治者之后出现了精神统治者。

在最伟大的人物中，巴尔扎克名列前茅；在优秀的人物中，巴尔扎克是其中的佼佼者。他才华横溢，完美无缺，但他的成就目前还不详尽。他所有的作品只形成了一本书，一本活的、明亮的、深刻的书。我们在这里看到的是我们整个现代文明的走向，带着我们无法解释清楚，与现实融为一体的恐慌与恐怖。一本很棒的书，他的书名是《喜剧》，其实无非是《历史》。这里形形色色都有，超越塔西佗，回到苏，越过，直奔拉伯雷；一本既是观察又是想象的书，这里有很多真实，善良，平凡，琐碎，庸俗。但是，有时候突然撕开表面，充分揭示各种现实，人们立刻就能看到最灰暗、最悲壮的理想。

愿意或不愿意，同意或不同意，这部庞大而奇特的作品的作者不知不觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克直奔目标，抓住现代社会进行肉搏。他从四面八方抓起一些东西，包括虚像，希望，呐喊，面具。他探索自己的内心，剖析自己的激情。他探索的是人、灵魂、心灵、内脏、思想和每个人的深渊。巴尔扎克，因为他自由的天赋和坚强的天性，因为他的智慧和我们这个时代的智慧，看到了什么是人类的末日，明白了什么是无意。于是他面带微笑，泰然自若，做了一个让人望而生畏的研究，却依然游刃有余。他的研究不像莫里哀那样忧郁，也不像卢梭那样愤世嫉俗。

这是他在我们中间的工作。这是他留给我们的作品，一件高贵而坚实的作品，一座由钻石地层堆砌而成的壮丽丰碑！从此，他的名气闪耀在作品的顶端。伟人为自己建造基座，是为了承担安放雕像的责任。

他的死震惊了巴黎。他已经回到法国几个月了。他觉得自己快死了，他希望能再见到自己的祖国，就像出门远行前再次拥抱母亲一样。

他的一生是短暂的，但也是充实的，他的作品超过100年.

唉！这位令人惊叹而不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在和我们一起停留在这个世界上的过程中，经历了充满风雨和奋斗的一生，这是所有伟人的命运。今天，他安息了，他脱离了冲突和仇恨。进入坟墓的那一天，他也进入了荣誉的殿堂。从今以后，他将和祖国的星星一起闪耀在我们头顶的云彩上。

站在这里的先生们，你们不羡慕他吗？

先生们，面对这样的损失，无论我们多么难过，都要忍受这样的重大打击。不管打击有多难过多严重，先接受吧。在我们这个时代，一个伟人的去世，震动了那些充满疑惑，不时遭受怀疑的人。这可能是一件好事，这可能是必要的。上帝知道他在做什么，当他让人们面对崇高的奥秘，思考死亡；死亡是大平等，大自由。

上帝知道他在做什么，因为这是最高的一课。当一个高贵的灵魂庄严地进入另一个世界；当一个人展开他看得见的、有才华的翅膀，在群众上空飞了很久，突然展开其他看不见的翅膀，消失在一片未知的土地上。我们的内心只能充满严肃和真诚。

不，不是未知之地！我在另一个悲伤的场合说过，现在我永远不会厌倦再说一遍——那不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！我没说实话吗，先生们？这样的坟墓就是永生的证明！面对一些去世的名人，人们更加清晰地感受到这位智者的神圣使命。他走遍天下受苦净化，大家都叫他君子。而我想，任何一个生前是天才的人，死后都不可能变成灵魂！

人物介绍

巴尔扎克(1799—1850)，法国小说家。从小寄宿学校。1814我和家人去了巴黎，在几所私立寄宿学校学习。1816 ~ 1819学的是法学，在律所实习。后来我决定写作，住在贫民窟的阁楼里。悲剧克伦威尔，第一部作品不成功，后来的小说无人问津，于是当了出版商，办了印刷厂，刻字厂，都以亏损告终，负债累累。1828决定专注写作。第二年，他发表了小说《娟党》和《婚姻生理学》，获得了一些声誉。《驴皮的故事》(1831)的出版让他名声大噪，于是他决定创作一部波澜壮阔的人间喜剧。1848拟定的人间喜剧总表包括习俗研究、哲学研究和分析研究三个部分，其中习俗研究分为私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军事生活场景和农村生活场景。从1829到1848，他勤奋写作，每天伏案工作十几个小时，努力完成这个庞大的计划，最终写出了91部小说。《私人生活场景计划》32部电影中有4部只画出了轮廓，完成的28部包括《高老头》(1834)、《高布塞克》(1830)、《夏北上校》(1830)、《打保龄球布铺》(65438+)。“外省生活场景”计划中的17部分有6个未完成，已公布的11部分包括“欧也妮？葛朗台(1833)、山谷百合(1835)、幻灭(1837~1843)等等。“巴黎生活场景”计划20个，14完成的包括“瑟莎？皮罗多的兴衰(1837)、纽钦银行(1838)、妓女的兴衰(1838)等。策划了8个“政治生活场景”，完成了4个“阿尔西的议员”(1847)。在“军旅生活场景”计划的32个部分中，只有“娟党”等两个部分被公开。《农村生活场景》五部中，完成了《农民》(1844)等三部。《哲学研究》节目27个，《驴皮的故事》(1831)已出版22部。“分析与研究”项目5个，仅完成“婚姻生理学”1。此外，《贝阿姨》(1846)、《邦斯叔叔》(1847)等6本书不在总目录137图书之列。高老头是人间喜剧中最杰出的一个。老高漫·利奥出身贫寒，在大革命中作为一名食品承包商发了财。他非常爱他的两个女儿，她们过着奢华的生活，带着巨额嫁妆，一个成了雷斯托伯爵夫人，另一个成了银行家诺伊钦根夫人。但老高漫被女儿赶到富盖公寓，过着寒酸的生活。两个女儿挥金如土，还争着向父亲要钱。当老高漫在吸干最后一滴血后死在公寓的阁楼上时，两个女儿为在布赛昂夫人的舞会上引起轰动而自豪。布赛昂夫人是巴贡王室的最后一个女儿，也是巴黎最受尊敬的女士，但她最终被一个资产阶级暴发户的小姐抛弃了她的情人，不得不离开巴黎退休。巴尔扎克在政治上支持王室，属于保皇党，但他的作品真实地反映了社会生活，描写了贵族阶级注定的灭亡，揭露了资产阶级的贪婪、掠夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。《人间喜剧》有“社会百科全书”的美誉。巴尔扎克注重对环境和细节的具体细致的描写，善于通过人物的言行揭示人物的灵魂。《人间喜剧》塑造了2400多个角色，一个角色经常出现在多部小说中。

雨果(1802—1885)是法国作家。从小热爱文学，崇拜浪漫主义作家夏多布里昂。1819与大哥合办《保守文艺双周刊》。1822年出版《诗经》，获路易十八颁发年金。后出版诗集《新咏》(1824)、《诗颂·长歌》(1826)。1823年出版了第一部小说《冰岛的魔鬼》，后来又出版了小说《Bug？雅尔加(1826)。1827在《克伦威尔的序言》中猛烈抨击古典主义，被视为浪漫主义运动的宣言。1830上演的《奥拉尼》这部剧被称为划时代之作，它打破了悲喜剧的界限，采用了大量异国情调的戏剧手法。1831年，他出版了小说《巴黎圣母院》，故事背景是15世纪的巴黎。充满人道主义精神地写出了巴黎圣母院副主教克劳德试图占有吉普赛少女艾斯美拉尔并伤害她，被推下楼被敲钟人卡西莫多杀死，最后丑陋的卡西莫多和美丽的艾斯美拉尔达一起死去的浪漫故事。小说《悲惨世界》(1862)讲的是穷苦工人。华尔强在19因为偷了一块面包入狱。出狱后，改名冉。琴，在神父的指导下，弃恶从善。它反映了社会的不公正和穷人的悲惨，主张以善良战胜邪恶，从而改造社会。小说《海洋劳动者》(1866)讲述了渔夫吉亚尔特在发现自己的未婚妻爱上了一个年轻的牧师后，将自己溺死的故事。”93”(1874)讲述了中国军队指挥官郭救出叛军首领朗达纳卡侯爵的故事，他从大火中救出了三个孩子。小说的主题是“在绝对正确的革命上，有绝对正确的人道主义”。其他重要作品包括诗歌《东方颂》、《秋叶集》、《黄昏之歌》、《宁静集》、《历代传说》等。，还有剧本《自由王》和《玛丽蓉？德洛迈，卢克莱修？波吉，玛丽？都铎王朝，安杰洛，驻军军官，艺鹭？黄铜等。、小说《死囚区的尽头》、《微笑的人》等。此外，他还写了关于文学和哲学、莎士比亚、行动和演讲以及故事的论文。

主题

这是一篇极具文学性的散文演讲，也是一篇优美的抒情散文。面对巴尔扎克的去世，演讲者没有用低沉的语调或悲伤的话语讲述逝者的生死，而是用高昂的语调，富有诗意和哲理的语言，评论巴尔扎克的伟大贡献，表达对逝者无尽的哀思，精辟感人。这篇讲话不同于普通的葬礼词，它不仅评论死者，而且阐述自己的观点。在评论巴尔扎克的同时，我也带上自己的想法，即作者的生死观。雨果认为，人们会永远记住巴尔扎克这样的“精神统治者”；他的死“不是黑夜，而是光明”，“不是结束，而是开始”，“不是虚无，而是永恒”。演讲稿给读者的不是沮丧、眼泪或悲伤，而是一种悲壮而痛苦的巨大力量。

总结全文，这篇短文的主题可以表述为:深切悼念巴尔扎克之死，高度评价巴尔扎克的伟大贡献，预言巴尔扎克之死的重大意义和深远影响，表达作者积极的生死观。