历史上真的存在念奴娇吗？

碑文《念奴娇》来源于人名，念奴娇，念奴娇是唐天宝时期著名的艺妓，最初改名。这首曲子有两个部分。苏轼的“凭空长跳”一词在《辞赋》中作为典型。一百字。第一部电影四十九个字；后片五十一句，每句十年四韵。这个顺序适合表达英雄情怀。东坡赤壁词，句读与其他词略有不同，属于格变。还有一种平仄韵例，以陈词为主体，用得较少。又名《不归之河》、《千岁》、《涓江月》、《杏花日》、《赤壁歌谣》、《胡中天》、《大江西之歌》、《百字令》等。

娘奴是天宝年间的歌者，《天宝遗风》承载了她“色好歌，居宫词家之首”。一天，天宫里举行宴会招待客人。也是太吵了，控制不住，大家都开心的不玩了。唐玄宗下令娘奴出场演唱，由二十五人吹奏小笛子伴奏。歌声和笛声相互追逐，精彩异常。唐元贞曾在《莲长宫词》一诗中描述过这种情况:

力士传呼找奴才，奴才偷偷跟朱去了。

既要找到又要催促，让蜡烛在街上燃烧。

春尽泪落，云鬓扫。

飞九天唱，二十五郎一一吹管。

念奴的声音动人而明亮，音色优美而不一般。唐玄宗曾赞曰:“娘奴每次执板，声在日出之上。”他的名声传到了后世。北宋政和年间，李见一老人唱得一手好歌，曾为这出戏写下《品令》:“唱的必是玉人，牙白冰皮。意思传达内心，语言婉转，字字如珠。老人虽是歌手，却不能不冰雪。谁都知道道如伊。怎么会像奴隶呢？”

受访者:荣任-二级学者