黎族有什么特点？

黎族虽然没有母语，但创造了丰富多彩的口头文学。其形式生动活泼，题材广泛，内容丰富，代代相传。主要包括故事、传说、神话、童话、宗教家谱等。比较有名的有《满弓的由来》《五指山大仙》《洪水传说》《干宫鸟》《鹿回头》等。它不仅反映了社会历史，总结了人生经验，传播了各方面的知识，丰富了人们的精神生活，而且寄托了黎族人民的美好希望和追求。

黎族传统乐器都与生活息息相关。根据资料，最早的乐器是木鼓。据黎族古老的民歌记载，在古代，因为雷公把大树砍倒烧成洞，黎族先民就打木洞叫人打猎。后来人们用牛皮或鹿皮盖住大洞，敲击使之发声，以此来招人、祭祀和使用乐器。

丁咚穆也是一种较早的打击乐器。古时黎族砍山种山兰，山猪常在夜间出来糟蹋山兰米。为了保护山兰米，看山兰的人在山上的茅屋里吊起两根木杆，击打后叮叮当当地驱赶山猪，后来发展成为舞蹈和娱乐用的打击乐器。

黎族有八种主要乐器:

黎族传统乐器在史书中有零星的记载。宋初《太平玉环记》曰:“琼州聚鼓歌。”根据老艺人的传说，黎族的传统乐器在清康乾年间最为流行。

黎族人说:歌不停，笛不停。这句谚语反映了黎族民间乐器作为民歌有着悠久的历史。

据省非物质文化遗产研究会会长傅策超介绍，黎族乐器至少有40多种，传统乐器主要有木鼓、叮当木、口弓、弥勒、叭、口拜、鼻笛、燃棒等8种。

省非物质文化遗产保护中心副主任王海昌一直在深入研究李的乐器。他说:“李的传统乐器是用自然界的各种竹皮、兽皮，手工加工成乐器，散发着原始社会的生活气息。黎族乐器是人们尊重自然的生动体现，是原生态音乐的遗存。”