批水浒:历史上梁山好汉真的存在吗？
例如，《宋史·惠宗传》载:“二月，耿武，归祀，赦天下。九月，方腊困于州。淮南贼宋江，犯淮扬军，遣将乞捕，后犯、冀，入楚海州界，令州降之。”《张叔夜传》曰:“宋江自新月起，转十郡，官军不敢前。字临，叔夜遣使者下海，贼近海边，劫巨船十余艘，载卤水。于是他们养了几千死人，埋伏在城附近，从海上出轻兵诱战。先躲在海边等死，等兵丁汇合，放火烧船。盗贼一听，都没了斗志。他们伏击了他们，并抓获了他们的副贼。蒋乃投降。”《侯猛传》也提到:“宋江口JD.COM在书上写道:姜三十六人，横过齐魏，数万忠臣不敢反抗，其才必超他人。今若清溪被盗，不赦姜，便求方腊自赎。皇帝说:我在外住也不忘你，我也是忠臣。”
以上记录，可以大致了解宋江的基本信息。第一，宋江是一个真实的人，他确实在山东等地发生过起义。第二，宋江才高八斗，有过人之处，以至于“数万忠臣不敢抗”。第三，宋江只是一个流氓，他“转十郡”，一度流窜各地。关于他在水泊、梁山的“落草生根”，史书似乎从未提及。后人估计是根据史书上的一句话，水浒全贼，宋江的罗曼史就发在那里。第四，宋江起义的规模是有限的，他的人员远没有浩浩荡荡，估计有几百到几千人，亲信和随从也只有三十六个，而不是一百零八个。宋江后来战败投降，也没有主动被拥抱。投降宋江的人张叔夜很有名。好像不是投降宋江，而是后来的一段话，说他被金人俘虏，途中投降，从而名垂青史。
1935年，于先生撰写了著名的《宋江三十六人考辨》，后被收入《学记》中。于先生运用史学方法研究《水浒传》，考证了《水浒传》中近20人的原型。宋江36人，史书上只是笼统的称呼，而俞先生是根据野史和的正史来讲的，很有意思。从余先生的作品中大致推断出的三十六人是宋江、晁盖、吴用、卢俊义、关胜、史进、柴进、阮小二、阮小五、阮、刘唐、张青、燕青、孙犁、张顺、张衡、胡延绰、李俊、华容、秦明、李悝、雷横、戴宗、索超。整部《水浒传》后来被明代著名评论家金圣叹斩首。他被砍头的内容是七十一次后被人拉拢并下令征召方腊的故事。
宋江的人生结局也没有史料记载。他遇到了麻烦，投降了。但是接下来发生了什么？不知道这个历史悬案在史学界一直有争议。主要是因为正史没有记载。野史说的，而且没有依据。有些野史，也说得相当离谱，不仅说他“大书黄纸飞，三十六人一齐祭奠”，还征召方腊，甚至后来还陪宋徽宗画画，跟蔡京学书法...想象力超级丰富，但不可信。当然野史也说宋江投降后，他和他的部下都被杀了。金圣叹批加的卢俊义是否梦见梁山好汉全部被杀，不得而知。总之，宋江的结局谁也不知道。他在正史中销声匿迹，却在各种流行歌本中盛极一时。南宋宣和遗作是最重要的版本。《水浒传》是阿明文学家施耐庵写的，后来罗贯中根据宣和遗风修改了几十次。梁山好汉的故事家喻户晓，妇孺皆知。运城小官宋江，仗义疏财，结交江湖，人称“及时雨”。所以水浒是小说，宋江只是文学形象。它与历史的联系相当小。水浒传中宋江的遭遇完全是假的。
施耐庵的《水浒传》把梁山的头号头目宋江描写成一个仗义疏财、热心公益、仁义廉耻、爱国爱民、忠肝义胆的患难英雄。他夺取梁山的革命领导权后，奉行“只反对贪官，不反对皇帝，静待太平”的改良主义路线。在他两次击败童贯、三次击败高俅之后，这个老知识分子心中顽固滋长的忠君报国的思想，使他走上了一条看似激进的被接受、投降宋朝的道路，也将许多梁山好汉送上了一条不归路。历史上确实有宋江起义，宋史上也有明确记载。宋江起义大概发生在宣和元年到宣和三年之间，也就是119到1122。起义主要涉及太行山和鲁北、江苏。和前面提到的黄巢军一样，起义带有流氓性质，指东攻西，没有确定的战略，风声鹤唳，余孽丛生。
虽然起义的中心是水泊梁山，但它不易防守却难攻。凉山只是一个类似丘陵地区的地方。当代散文家顾庆生曾在作品中描写过这个地方，对作者影响很深。所以宋江不可能长期驻扎在这个狭小的地方，不是一个安全的地方，几个被压制的官兵总能无功而返。宋江为什么会倒下？历史上对宋江起义结局的真实记载是，在遭遇严重挫折后投降。说白了就是在宋朝的重重围剿下战败溃散，无奈之下举旗投降。而不是像水浒传中描述的那样，是因为朝廷负担过重调兵失败，被宋江打败的官兵主动投降。宋江起义是一次非常小规模的起义，但是它的战斗力是非常惊人的。起义军四处奔波，居无定所。宋江从海上来，水陆并进，掠夺财宝，收获颇丰。宋江战败投降的真实场景应该是这样的:宋江习惯了机动作战，劫掠归来，面对一小撮官兵的挑衅，人人勇猛，争先恐后。没想到，他被张叔夜骗了。当埋伏遍地，战船被烧，队伍士气尽失，队形散乱。官兵敢死队在战斗中俘虏了宋江的副手。宋江见大势已去，只得班师投降。