周代历史简介
周代历史简介
周一围？华夏？这个词的创造者和它的原始参考。周朝* * * 30代传37王，* * *算下来大概791年，另一个是868年。两者相差将近一百年。问题是周朝的开国年份一直没有得到证实。
周朝分为什么？西周？(前165438+20世纪中期-前771年)而？东周？两个时期(公元前770年-公元前256年)。西周是周武王姬发在王武年间建立的，建都濠江(周宗)，东都洛邑。公元前770年(周平王元年)，平东东迁，洛邑为其都城。此后，周朝的这一时期被称为东周。史书常把西周和东周称为两个星期。
哪一个也被称为东周？春秋战国时期？，分成？春秋？然后呢。战国时代？两部分。
商朝灭亡之前，周部落起源于华夏(汉族)民族。由于戎、狄等游牧部落的侵扰，周部落首领顾公其夫(齐D·M 4N)率领周人迁至岐山下平原(今陕西省岐山县东北)定居。生活在渭河流域(陕西关中地区)，他的祖先姬飞被称为农业之神？侯姬？，《说文》云？黄帝居姬水(陕西中部武功县的淇水河，陕西北部黄陵县附近的河，均为渭河支流)，以姬为姓，周人思为姓？语言是古代汉语，书写时仍使用古代汉字。在民间故事中，仍以龟骨、牛骨为主，而皇族则以新兴的织锦、帛为主。周朝行分封制，周呢？世界之主？。
周代政治
中心制
按照《周》制度，大国诸侯有时可以兼任王室官员，如周初魏康舒为周思蔻，西周末年为周司徒。诸侯在其封建国家设置的官制大致等同于皇族，军队成为了各自一方的主宰。
周对诸侯有很大的权力，诸侯仍然可以服从朝贡。《左传》十三年，召公说:？过去皇帝朝贡类，重列，列尊贡，周制也。？除了贡纳尔，还需要朝圣述职，派兵签字。周有权干涉诸侯国的内政，有时还派遣使节到诸侯国监督国家，这也叫“诸侯国”？省长，监狱呢？。[86-87]
西周时期，周天子还能指挥诸侯，进入东周。周王室权威下降，诸侯大多不履行对王室的义务。皇族本身就要依附于当时的金、郑、魏等大国，更不要说号令诸侯了。周政的誓言和？射中国王的肩膀？，更是让周仅存的威严尽失。但名义上，各国诸侯还是周王的附庸。除了楚，没有成王的举动。提出尊王抗夷更多的是为了自己的国家利益，但也使周略有抬头。五霸的君主大多也是在这个口号下行动的，即表面上尊王，实际上扩张合并。进入战国后，大部分国家合并已经完成，周朝诸侯国仅剩20多个，其中最大的是战国七雄。战国时期，除了魏惠王和齐威王，还有一个向周朝的举动，但也是作秀。其他诸侯国的君主再也没有对周朝动过手。
石清与石鲁
纣王是国家的最高统治者，地位仅次于纣王，他有两个官僚:太傅和太保。师太和保分别是太师和太保，掌握着朝廷的军政大权，是幼君的护卫。这种政治上的长辈监护制度是从贵族家庭的育儿监护礼制发展而来的，并由此形成了官职。
中央政府有两个官僚体系，即青石梁和太史辽。
青石梁
青铜器铭文上的？怎么了，是在文学里吗？青石？。说文说:？老师，事情也是。？两人都叫辽，说明是当时的两大衙门。清史辽主朝？三事四方？。所谓？三件事？，指王绩中的三大政治事件；？四重奏？指王姬以外的诸侯事务。早期的青石梁官员为太保、太师，中期以后以太师为主。[86-87]
主要官员有哪些？三友司？，即司马、司徒(徒弟)、司公(空)。斯图亚特是负责土地劳役的官员；司马是掌管军税的官员；司空是负责建筑工程的官员。第三师之外，有一个司寇，是掌管狱警等事的军官，地位较低。又一个？老师？、?亚洲旅游？、?虎巨人？，是掌管军队的军官。什么事？趣味马？，是管马的军官吗？主厨？，是国王的粮食和出纳，国王的生活官。[86-87]
？古代没有军刑和军刑之分。掌管清辽事务的官员，无论是太师还是太保，都掌握着军政大权，和周公都参战了。[86-87]
太师寮
太史僚的长官是太史僚，负责订书、祭祀、祭品、季节、书籍。他既是文官的领导，又是文书官员的领导，地位仅次于清史辽。其官方，据《礼记》？曲立夏的主要特点是什么？六个？即:大仔、大总、大士、大竹、大士、大补。？六个？也叫？天官？这些官职的来源可能是原始的，他们被视为神职人员。六者中，太师最长。太师和太师、太保一样，都可以叫？公共？。比如召公的官是太保，周公的官是太师，毕恭的官是太师，都被视为？公共？。
周朝？国家的大事是什么？因此，六部大臣的职务大多与宗教事务密切相关。中期以后，宗教在政治机构中的作用逐渐减弱。因此，再也看不到明宝、、黄大宝、大宝等官职，这意味着西周政府官制机构的扩大和官僚机构的发展。
封建制度
？封建主义？也叫？分封制？古代中国人？封建？的本义；古代文学里？封建？即。分封制？。？封建主义？在周朝，周王室将疆域土地划分为诸侯的社会制度。封建主义？目前国家土地并不完全归周王室所有，而是归获得封地的诸侯所有。他们拥有分封地的所有资源和利益，只需要向周王室缴纳一定的贡品就可以履行义务，相当于中世纪欧洲各王国与教廷的关系，也就是现代意义上的联邦的基础。纣王是* * *主(这个* *主是氏族社会遗留下来的领袖模式，禹是最后一个氏族* * *主)。从地域上来说，诸侯的土可以在他死后由周王室收回重新分配，但一般是世袭的。
宗法制度
这一制度确立于夏朝，发展于商朝，完成于周朝，并影响了后来的封建王朝。根据周朝的宗法制度，氏族分为大小氏族。纣王自称天子，称天下之大宗。除了长子，天子的其他儿子都被立为王子。诸侯对天帝来说是个小宗族，但在他的封建国家却是个大宗族。王子的其他儿子被封为卿大夫。卿大夫对诸侯来说是个小宗族，但在他的封地里却是个大宗族。从青医到秀才也是如此。所以，贵族的长子永远是等级不同的大儿子。大宗不仅享有统治氏族成员的权利，还享有政治特权。后来各个朝代的统治者对宗法制度进行改革，逐步建立起由政权、宗族、神权、夫权构成的封建宗法制度。[92-93]
雷场系统
井田制是中国古代的一种国有土地制度，在商代有文字记载，盛行于西周。当时道路和渠道纵横交错，把土地分割成方块，形状像？嗯？字，如此称呼？雷区？。矿田是周王的，分给老百姓。领主可以不买卖，不转让矿田，还要缴纳一定的贡品。领主强迫老百姓集体耕种矿田，四周是私田，中间是公田。其实质是土地私有制。在夏商周时期，所有的土地都属于国家。
礼乐制度
西周春秋时期有什么讲究？礼物？，是原始社会末期的贵族根据。
作为统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段，宗法制度中的习俗和习惯得到了发展和改革。目的是维护其宗法、君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族世袭制度和等级制度，加强统治的功能。当时的许多经济政治法规，往往是以各种仪式来进行的，通过举行各种仪式来建立和维护。
到了春秋晚期，出现了？仪式被打破了吗？形势。这些大官在夺取君主权力的同时，不仅滥用诸侯之礼，甚至滥用天子之礼。按礼，天子之舞？八大美女？(?哎？什么事？专栏？的意思，每列八人，八蜀六十四人)，那么季孙的还用吗？在法庭上跳舞？孔丘训斥:？是可忍，也是不可忍！？按礼，天子唱诗“永”以除祭。这时，三都的鲁？用“勇”撤？孔丘认为这种事不应该从何而来？一家三口？。按礼，只有天子才能？旅行？(牺牲)于泰山，那么季孙呢？泰山旅游？孔丘指责他粗鲁。青博士是这样的？无礼？本质上是夺取政权的表现。
礼乐制度主要用来维护宗法制度和君权、族权、夫权、神权。荀子？《礼记》上说:？礼有三种:住天地者，为生命之本；祖先是阶级(种族)的基础；君与师是治国之本。？上天入地，尊祖升君师，是三礼。？说？三本礼记？天地代表神权，祖先代表族权，君权代表君权。后来统治者把天、地、君、亲、师作为主要崇拜对象，就是基于这一理论。