汉谟拉比法典的意义是什么？

汉谟拉比法典实际上是奴隶主的护身符，是阶级压迫的工具。《汉谟拉比法典》是迄今为止发现的最早的书面法典。

汉谟拉比，古巴比伦王国的第六任国王，在位时间约为公元前1792-1750年。他以统一两河流域和颁布法典的历史活动而闻名。在国内，他实行缓和阶级矛盾、加强王权、发展经济的措施，镇压债务奴隶制，使其在国外长期用兵中有一个相对稳定的后方，从而促进了国家的繁荣。巴比伦城成为西亚最大的政治、经济和文化中心。他在位期间根据社会经济状况和阶级关系，制定了反映奴隶主统治阶级利益的法典《汉谟拉比法典》(英文名:code of hammurabi)，为后人研究巴比伦社会经济关系和西亚法律史提供了宝贵的资料。

《汉谟拉比法典》的颁布也是巴比伦王国奴隶制强大中央集权的标志之一，它消灭了城邦原有的立法，统一了国家的法规。

巴比伦国王汉谟拉比制定的成文法典旨在维护财产私有制，全面调整自由民之间的关系，巩固现有秩序。法典制定的确切时间不清楚，大概从公元前1791或公元前1790年开始。巴比伦尼亚统一后，法典包括前言、正文和结尾三部分。序言中充满了神化和美化汉谟拉比的文字。该文本包括282部法律，涉及现代意义上的诉讼法、民法、刑法和婚姻法。它旨在调解各种经济关系，如自由民之间的财产占有、继承、转让、租赁、借贷和就业以及社会和婚姻关系。法典表明，巴比伦社会有三个基本阶级:奴隶主、奴隶和小生产者，并且存在着与阶级关系不相符的等级关系。自由人分为两个等级:拥有权利的阿维鲁和拥有半权利的穆什根努。前者的意思是“人”，享有一些特权。后者原意可能是“崇拜”，法律地位较低。法典约束债务奴役和高利贷，限制小生产者的过度掠夺，以免动摇兵源和税收。法典严格保护奴隶制，体现了法典的性质。最后除了继续赞美汉谟拉比，还强调法典原则的不变性。法典的制定标志着古代亚洲法制的进步和国家的成熟。