“农家院”在百家争鸣中的地位如何？
《韩曙·文艺志》说:“农民之所以流，是因为官耕粟。播种百粒，劝种桑葚，以丰衣足食，故八府说食货。孔子说‘民以食为天’，这也是他的长处。而轻者行之，以为圣君无事，欲使君臣共耕，令上下。”其中提到的“重民食”就是农民的特点。
据《汉书·艺文志》记载，原来的农民作品有神农20部、夜老17部、再世17部、董安国16部、殷都尉14部、赵石5部，现在都失传了。虽然农民的著作不能保存下来，但他们的思想可以在《管子·元帝》、《鲁春秋》、《荀子》、《孟子》中找到。
农家思想主张耕者有其田，鼓励发展农业生产，主要研究农业生产问题。但是，农民不仅仅是农业生产技术经验的总结，他们的思想中还包含着“朴素辩证法”的思想。
农家乐的主要代表是徐行。他是战国时期楚国人，具体生卒年月不详。我只知道他和孟子是同时代的，比孟子略长。
徐航有几十个弟子，与儒墨相比只是一所小学。据《孟子》记载，孟子在滕国的时候，徐行和他的学校从楚国迁到滕国，在那里培养和宣传他们的思想。在徐行的几十个弟子中，只有陈翔和陈欣知道他们的名字。都是宋人。他们原来是楚国儒生陈亮的学生。后来遇到徐行，就弃儒从文，转而研究农民思想。
《孟子》记载了徐行的学生陈翔与孟子的争论，从中可以看出徐行的经济思想主要有三个部分:
第一，每个人都要自立，反对剥削，否认脑力劳动和体力劳动的分工。
孟子对说:“陈见孟子时，曾许诺说:”...圣贤与百姓耕食，以食治国。"有一天，陈翔去见孟子，转述了徐行的话: "...圣人应该和老百姓一起种田，一起吃饭，一起做饭。"
第二，承认农业和手工业的分工，认为农业和手工业之间的一些商品交换是必要的，主张“分工互助”。
第三，商品的交换价值或价格是“市场价不一样”，也就是说“同样的商品卖同样的价”，不允许自发的价格波动和商业欺诈。他还主张“物量相同”，在《孟子·滕文公》中说:“布帛长度相同，则贸易相近；如果亚麻的重量相同，那么贾也差不多；如果粒数相同，那么贾也差不多；若大小相同，则贾相近。”相同类型、尺寸和重量的商品必须以相同的价格出售。
总的来说，农民思想的政治主张是小生产者的乌托邦。在这个乌托邦里，每个人都平等地工作，自食其力。生产以农业为主，农副结合，基本上是自然经济；但是农业和手工业是有一定分工的，农产品和手工业产品之间是有商品交换的。
在后世，在一些以“农民小生产者”为主的秘密帮派中，在一些农民起义的纲领措施中，仍然会不时出现一些类似农民思想的“古代农业乌托邦”的特征，尽管会接触到关于农民思想的文献。
附:军事思想概论
兵家是先秦和汉初主要研究军事理论和从事军事活动的学派。军事家对后世的影响远远大于文中的农民，但他们的思想成就却远不及农民思想，甚至不在《汉书·艺文志·斋藤优子略》的“九派十教”之列，所以我在这里只写为附录，就不专门为军事家写文章了。
据《汉书·文艺志》记载，兵家可分为四类:军事家、兵家、兵家阴阳家、兵家。军事家的鼻祖是吕尚，军事家的代表人物主要有春秋时期的孙武、司马懿，战国时期的孙膑(有时归为军事家)、吴起、廖伟、公孙阳、赵奢、白起，汉初的张亮、韩信等。据《汉书·文艺志》记载，兵家著作主要有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《伍兹》、《刘韬》、《魏辽子》等。
“军事家”一词最早见于《孙子兵法》:“此军事家之胜，不可先传。”孙子兵法在兵家思想中占有举足轻重的地位。在这本书中，已经具备了一个相对独立的军事家思想体系的基本框架和主要特征，可以说是军事家正式登上历史舞台的标志。
虽然兵家思想在内容上主要集中在“兵学”上，但并不局限于此。汉成帝时期，洪把兵家著作分为四类，即:权术、形势、阴阳、术。很多兵家著作由于年代久远已经失传，或者被后人“修改编辑”，或者失传后被后人伪造，所以流传至今的可信著作并不多。现今可信的兵家著作主要有:孙子兵法、司马法、伍兹、刘韬、卫燎子、三略和竹简孙膑兵法。
军事家把政治、经济、军事、天文、地理、国际关系等各种客观因素作为决定性条件，把它们看作是相互联系的决策的统一整体。同时，他们把战争的主观指导，即决策、指挥、组织、作战等军事素质(所谓“一般能力”、“一般才能”)作为基本因素，从而导致一系列赢得战争的战术。
兵家关于战略的论述可以说是中国古代思想中最丰富的，其中包含了许多朴素的唯物主义和辩证思想。它所揭示的许多规律性的原则仍有待遵守，如:“知己知彼，百战不殆；:知天知地，胜之可全”，“攻敌不备，出其不意”，“兵重于久胜”，“兵重于和，合则为一”，“三军可夺空，将军可夺心”，“刺探敌机，速取其利，再出其不意”等等。
军事家研究的中心问题是:军事学，即古代军事学，主要研究战争、作战、军事管理、后勤和武器制造使用等问题，但研究军事学的不仅仅是军事家，先秦诸子百家都有很多人研究军事学！他的著作中也有许多精彩的军事学观点，如:《墨子》十三篇，如《非攻》、《备城门》、《令》、《杂防》；《道德经》(老子)书中的“勤俭抑武”；兵法，兵数，地图等。在《管子》中；《荀子》中的“论兵”与《尚军书》中的“战术与兵防”。这些著作对军事问题都有专门的研究，甚至有不少被收录在《汉书·孙子兵法》中。