一、蒙古人的起源

追溯蒙古族的起源，可以从史维这个名字说起，史维发现于魏淑年，与鲜卑、契丹同属语族史维部落。蒙古这个名字最早出现在旧唐《北帝卫诗传》中，记载了史维部落的一个蒙古史维。乌蒙是唐代蒙古语的音译。今天各部在石围的活动，南起洮儿河，西至呼伦湖，东至嫩江，北至黑龙江。就蒙乌溪而言，应该是在大兴安岭北部的尔贡附近。到了宋辽金时期，中国史籍中开始出现了蒙古语、蒙古语和蒙李的不同译法。建国后的中华人民共和国时期，金在作品中帮助撰写汉文文献时，使用了蒙古文的译名。此后，该名称被蒙古人统一使用。然而，游牧起源的历史总是充满了传奇。《元朝秘史》中关于蒙古人起源的故事是这样的:命运所生的沧浪，名叫凯尔·蒂奇纳尔(Kyle Tiechinar)，爱上了一只名叫赫马兰勒(Hoemalanle)的白色母鹿并与之配对。他们一起穿越了腾格里海子，来到了沃南河源头的布尔汗山，生下了一个叫巴塔赤汗的男人。当然，不可能和一只狼和一只鹿结合来造一个人。但是，这个传说反映了原始文明中的图腾文化。从10世纪到12世纪，蒙古高原先后被辽和金统治。渐渐地，他们向西迁移，接触到定居在蒙古草原上的突厥部落，从原始的狩猎民族转变为游牧民族。但是，相当原始的氏族制度仍然保持着社会组织形式，对他们社会的各个方面都有很大的制约和影响。在家庭组织的形式下，一个男人可以娶他能养活的那么多妻子。第一任妻子的地位是众多妻子中最高的。此外，父亲娶母亲，哥哥娶嫂子的原始习俗依然存在。男人可以娶妹子，妹子可以嫁父子。就这样，蒙古人根据血缘关系组成了他们的氏族部落。12世纪有鞑靼部落、太赤乌部落、克烈部落、奈曼部落、梅耶尔乞讨部落。12世纪后期，原始的集体游牧逐渐被个体游牧所取代。私有财产的积累导致了贫富分化，在蒙古氏族成员中诞生了一个显赫的家族，其代表人物就是阎娜。燕人有自己的兵，叫纳克尔。克洛伊为燕国工作和战斗，燕国为他们提供食物和衣服，并将战争中俘获的货物和人畜作为战利品分发给他们。因此，在12世纪，草原上的蒙古族不仅保留了相当一部分原始氏族制度，还建立了简单的奴隶制。需要指出的是，在蒙古部落形成时期，成吉思汗在阎娜的地位和作用是非常高的，这与蒙古帝国建立后成吉思汗的地位和作用是不同的。在蒙古帝国时期，阎娜也属于统治阶级，但与王侯有严格的身份区别，即君臣仆。可汗是所有成吉思汗家族的元首和族长。虽然燕娜美的民族身份仍然是世袭的，但本质上已经发生了变化。他们从贵族或部落首领变成了成吉思汗的部下，地位无法和他们的主人成吉思汗的后代相比。12世纪，由于金国分化政策的影响，草原上的蒙古各部为了牧场和人口，继续以灭绝的方式互相残杀掠夺。历史上统一蒙古草原，建立大蒙古帝国的成吉思汗后裔，来自今天外蒙古东北的恩恩河和库伦河之间，属于博尔济吉州金吉民族的旗彦部落。元朝有记载，成吉思汗的第10个祖先，也就是他之前传说中的沧浪的第10个后裔，被称为布度尼。他的母亲艾伦·郭品已经生了两个儿子。丈夫死后，在一个神奇的夜晚，阿兰果在睡梦中看到一个神人来到她的床前，第二天就生下了一个儿子，名叫段博一。艾伦之后；的死亡

后来在二哥合图萨尔治的帮助下，带领氏族制服了一批由水生植物迁徙而来并从此发展起来的牧民。有趣的是，《史记》中还有一个关于蒙古人起源的传说。书中记载，古代蒙古部落在与其他部落的战争中惨遭屠戮，只剩下两男两女，分别是聂古思和齐燕。他们逃到了埃尔贡昆山，也就是现在的大兴安岭，在那里生活繁衍了很长时间，他们的后代逐渐形成了宗族。因此，蒙古各部落都起源于古泥寺和旗岩的原始氏族。和第一个传说一样，历史收集也提到了传说中的女人阿兰之火。布度尼和袁氏一样，都是成吉思汗的祖先。反正这个人应该是存在过的，这个家族从他到成吉思汗崛起的历史漫长而曲折。