金代十六国故事:南燕慕容德
公元369年，东晋桓温率军攻打颜倩，与弟弟慕容垂一起在襄垣打败了金军。在慕容垂投奔前秦王苻坚之后，德·左联被免职。钱钦灭了颜倩，他被迁到了长安。淝水之战后，慕容垂称王，建后延，成为中山国的都城。慕容宝继位，以慕容德镇为邺城，掌管南方边境。
397年，魏军攻下中山，慕容宝跑到龙城，后燕被切成两半。
398年，慕容德率领多人迁徙至滑台，成为燕国太子，史称南燕。滑台位于北魏东晋之间，两面受敌。南燕能控制的城市不到10，滑台一度被魏军占领，于是慕容德东移夺取青州，400年称帝。余光谷建都。责令查户口，黑幕户5.8万。南燕有37万步兵，5.3万铁骑。德亡，兄子继位，410年，被东晋武帝灭。
他于398年登基，在位8年。他是昌黎人，是前燕主人慕容的幼子，后燕主人的弟弟。前燕称梁公、王，后燕称王。北魏失陷后燕都城中山后，慕容德率领多人投奔叶，移步滑台。398年称王，400年迁居光谷。
慕容德陵墓
盘点历史时期青州潜在的考古资源，十六国时期的南燕慕容德墓、南北朝时期的隋唐崔氏家族墓、唐代宰相王墓不时涌入我的脑海，而慕容德陵是其中最引人入胜的一座。本文是作者多年来对慕容德陵墓勘探的科研成果，已揭示出整个片头山的主峰是鲜卑人、南燕皇帝慕容德的秘葬墓。劈头山的纵裂是南燕灭亡后，刘裕出于加强统治的政治目的而采取的破坏性措施。这个结论是我在严谨求实的学术精神指导下，从历史学、考古学、佛学、风水学相结合的角度，从文献记载和实地考察入手。在对墓葬的位置、选址理念、墓葬性质、墓葬规格、墓葬形制、墓龄、历史背景、秘葬特征、薄葬内涵、墓主人的信仰、墓主人的埋葬方式、墓葬破坏、旁证和民间谚语等进行详细考证的基础上，根据墓葬所在青州山大佛头颌的雄伟气势，以及青州元代以前现存的慕容德虚葬墓-
慕容德陵的发现，大大拉近了我们与历史真相的距离，具有令人振奋的考古价值和学术意义:
第一，解开了中国历史上一个永恒的谜。乱世英雄慕容德是历史上以诡秘的葬法闻名的皇帝。历史记载他死后，晚上是十多口棺材，分四门葬在山谷里，但我不知道他的尸体在哪里。1600前被人为破坏的劈头山墓主人集中在慕容德身上，不仅证实了正史《晋书》、《春秋十六国》、《太平皇宫》等文献的真实性，而且弥补了它们的严重不足，对解决历史悬案、拨开历史迷雾具有重要的历史意义。
第二，这是我国发现的第一座帝王秘葬墓，不仅填补了十六国时期帝王隐葬、虚葬制度的一个重要空白，也填补了南燕墓葬至今未见的空白。尤其难能可贵的是，慕容德以山为陵，以棺为棺的薄葬，是我国古代陵墓史上前所未有的新发现。这种过去只有文献记载的帝王葬制，最终在慕容德陵得到了体现和验证。而且墓葬形制中所表现出来的慕容德利的棺椁葬式，也只有在我国古代帝王的葬制中才能见到，从而极大地丰富了我国古代丧葬文化的研究内容。
第三，展示了中国古代皇帝信佛的直观生动的珍贵例证。慕容德在青州山秘密埋葬大佛头像，雄辩地说明了他跟随佛陀进入了涅槃的境界，其独特的棺材葬式也是死后重生的寓意。同时讽刺性地证明了青州山大佛首最晚已知于南燕的事实，从而改写了其发现史，将发现时间从北齐推至近一个半世纪。由此引发了对青州山大佛头像的全面了解和重新研究。这个神秘的大佛头像的真面目将逐渐清晰地展现在世人面前。
第四，它反映了十六国时期风水科学的高度发展水平，展示了古代风水文化的非凡成就。慕容德秘葬青州山大佛首，可见当时皇帝的隐葬制度非常注重选址。特别是从弓玄与帝陵墓中竖缝的考古关系可以看出，这条为摧毁慕容德皇帝的英灵而开凿的竖缝，是中国古代致胜艺术极其罕见的典型范例。考古发现，劈山的纵裂并非自然形成，而是人工开凿的，这不仅解决了长期困扰人们的纵裂成因的历史悬疑，也是十六国民族大融合时期汉鲜卑民族尖锐矛盾的一个镜像。
总之，慕容帝陵的发现和鉴定在历史学、考古学、佛教、风水学等方面都有很大的学术研究价值，以及由此带来的旅游资源价值和社会经济效益。皇帝是一国之君，佛是佛学大师，这是相当难能可贵的。慕容德秘葬青州山大佛首，实现了至高无上的帝王与法力无边的佛的完美结合。这是地球上一个真正至高无上、独一无二的奇迹，必将闪耀出震撼千古的中华文明之光！这份珍贵的文化遗产，是我们民族文化永远值得骄傲的福分！
清华大学资深教授、中国社会科学院历史研究所原所长李学勤先生指出:什么是重大考古发现？不是发现了多少宝藏，而是能不能改变对一个地区、某个历史时期的一种考古文化的认识。大师说的完全正确！慕容德陵就是这样一个重大的考古发现。陵寝的玄宫虽然早已被毁被盗，但其考古价值极高，学术内容极其丰富，具有非常珍贵的历史文化信息。