金庸最不满意小说中的哪几集？
(孤独求败剧照)
武侠作品中有一些夸张的描写是完全可以理解的。书中的高手可以用飞行技巧或者姿势来解释。现实世界中也有弹跳能力更好的人，所以夸张在一定程度上为武侠的故事增色。例如，书中有各种武术秘籍，如九阴真镜和葵花宝典。如果有人不小心得到了它们，学会了武功，就能大幅度提高武功。这也是武侠小说中的一条武侠捷径，都可以用“设定”来解释，但金庸作品中还是有一些故事桥段偏离了“设定”的范围，这是一个漏洞。
(王语嫣剧照)
举个典型的例子，在新修订版的《龙族八枝》中，金庸对王语嫣这个角色的结局做了大刀阔斧的改动。本来连载版和三重版中，王语嫣最终还是和段誉一起去了大理，之后的故事就不细说了，但读者也不难拿定主意。无非就是两个人结婚，然后过着神仙眷侣的生活。
但在新修订的版本中，增加了一个名为《寻找青春春谷》的板块，将王语嫣“无脑”的一面展现的淋漓尽致。明明故事已经结束了，她却把一切都做了出来，还把神仙姐姐的雕像也打碎了。最不合理的是，她又回到了慕容复身边。金老的举动忽略了慕容复才是逼死王语嫣父母的恶人。就算王语嫣没脑子，也不会这样。但金老并不后悔这种改变，但绝对是他笔下的另外两个情节不合理。
第一个故事是《八龙》中“吴亚自传功”的桥段。当书中情节发展到“英雄破解奇兵棋”阶段时，少林派小和尚许诸脱颖而出，在无意中破解了棋局，从而获得了与吴亚子相遇的机会，并获得了终身技能。
(五鸭子剧照)
但这种传授技巧的方式显然不符合正常逻辑。如果一个人可以把他的终身技能传授给另一个人，如果许诸传给他的弟子，等等，内力难道不会在一个人身上无限积累吗？所以金老在其他作品中避而不谈吟游诗人，因为吟游诗人对武功的传承已经是一个漏洞。
让金老对自己不满的第二点，也来自于《八龙》这本书，是“田山童木回春”的情节。在书中，这是非常令人愤慨的是，阿很容易伪装，直到没有人注意到，但田木实际上可以违反自然规律，返老还童与他的技巧。这显然不是武术的范畴，属于“修仙”。
这两个情节的不合理性，并不是作者胡说八道，而是金庸先生在新修订的《天龙八部》后记中明确提到的。原文:《龙族》中的人物性格和武功技能有很多夸张或者实际上不可能的地方，比如‘六脉神剑’，‘火焰刀’，‘北冥神兵’，无崖子之技，小儿回春。请读者思考现代主义绘画中的超现实主义和象征主义。例如，一幅画中的一个女人有两个面向左右的头。在艺术中，脱离现实的表达是允许的。"
而且在原书第十章末尾的注释中，他还提到:“本书的叙述充满了虚假的想象和夸张，多以‘八龙’为名，具有象征性和抽象性，已进入了魔幻的神奇境界。”可见，《天巴龙部》虽是金庸作品的巅峰之作，但也有不足之处。金庸先生敢于自己提出这些问题，是值得读者敬佩的，这也是他优秀在作品中的体现。