何仙姑简介，何仙姑如何成仙，何仙姑与吕洞宾是什么关系？
何仙姑是八仙的传世作品之一。在旧社会，他被汉族和一些少数民族广泛信仰。除了Xi安的八仙宫雕像，它还在泰山和王牧池塘等地享有香火。唐宋以来，关于她的事迹有很多记载，在八仙中仅次于吕洞宾。然而，这个在八仙的传说中非常人性化的仙女的起源仍然是一个悬而未决的问题。根据近代仍有庙会的“何仙姑生辰”说，广州增城的生辰是夏历三月初七，而Xi安八仙宫的生辰是四月初九。前后相差一个月，是因为历史档案不同。
关于何仙姑的家乡也有很多传说。何仙姑的故乡，除了广东增城，还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。众说纷纭，大概是因为历史上没有这个人吧。据《古今图书集成·神典》引用的安庆府志、祁阳县志、福建通志、浙江通志、歙县志记载，福建桐城、祁门、武平、安徽彰化等地均有当地“何仙姑”的踪迹和传闻。
宋代学者欧阳修的《古书集注》、魏泰的《董璇录》、曾敏行的《杜兴杂志》等都记载了他们的事迹。如果有人说何仙姑是宋仁宗永州人的女儿，年轻时遇到陌生人，被赐仙桃(或云仙枣)。从此以后，她再也没有任何种子，所以她能知道命运。为了建一座庙亭，士大夫们更多的是登门讨饶。曾敏行说，他去永州何仙姑馆看仙姑画像。
《历代仙镜》中记载，吕洞宾在零陵遇到何家女儿，被仙丹诱惑，后被介绍到李中。从那以后，他去神仙班打扫元朗蟠桃的落叶。据零陵说，永州为治所，所以后人认为何仙姑是八仙的原型。
何仙姑是谁？何仙姑是八仙中唯一的传世女子，她刻苦修行，积德成仙。原型是一个相貌非凡的女人，经常手持一朵莲花。关于他的一生有很多故事。其中除了广东增城的故事，还有很多广西、福建、浙江、安徽、湖南的故事。相传北宋游仙时，八仙应铁拐李之邀，登上孙氏山。
对中国传统文化稍有了解的人，都会对“八仙”这个名词比较熟悉。所谓“八仙”，指的是八仙，即韩中立、张、、曹国九、、韩湘子、蓝采和、何仙姑。都是凡人，苦练成仙。八仙有一个独特的女人，那就是何仙姑。她就像八仙中的一朵小红花，这使她格外引人注目。
何仙姑是八仙的传世作品之一。在旧社会，他被汉族和一些少数民族广泛信仰。除了Xi安的八仙宫雕像，它还在泰山和王牧池塘等地享有香火。唐宋以来，关于她的事迹有很多记载，在八仙中仅次于吕洞宾。然而，这个在八仙的传说中非常人性化的仙女的起源仍然是一个悬而未决的问题。根据近代仍有庙会的“何仙姑生辰”说，广州增城的生辰是夏历三月初七，而Xi安八仙宫的生辰是四月初九。前后相差一个月，是因为历史档案不同。
关于何仙姑的家乡也有很多传说。何仙姑的故乡，除了广东增城，还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。众说纷纭，大概是因为历史上没有这个人吧。据《古今图书集成·神典》引用的安庆府志、祁阳县志、福建通志、浙江通志、歙县志记载，福建桐城、祁门、武平、安徽彰化等地均有当地“何仙姑”的踪迹和传闻。
而《浙江通志》、《歙县志》记载的何仙姑，生于宋哲宗北部元佑时期(1086-1094)。如果按照欧阳修的记载，仙姑在衡州老死，她显然是另一个“仙姑”。