为什么玉能成为皇帝、将军、丈夫的宝贝？
玉文化蕴含着“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚；“用温暖滋润”的无私奉献；“瑕不掩瑜”的气节和气节。
玉文化起源于新石器时代早期，延续至今，是中国文化区别于世界其他文明的显著特征。中国人视玉为天地精华的结晶，这使得玉具有不同寻常的宗教象征意义。
取之于自然，琢磨于皇宫的玉器，被视为显示等级和地位的象征，成为维持社会统治秩序的所谓“礼制”的重要组成部分。
由于玉的外观和颜色，人们把玉本身的一些自然特性附加到人们的道德品质上，并把它赞美为一个所谓“君子”应该具有的美德，这是中国人的一大创造。因此，玉是东方精神的生动物化体现，是中国文化传统精髓的物质基础。
几千年来，中华民族形成了对玉的民族热爱。“对玉的喜爱可以说是中国的文化特征之一。3000多年来，玉的质地、形状和颜色激发了雕塑家、画家和诗人的灵感。
百家争鸣用儒家思想解读和田玉，赋予其“德”的内涵。因此，玉有十一德、九德、五德之说被全社会广泛传播和接受，成为玉在中国很长一段时间的精神支柱。这种德玉结合，是把玉和德与玉和德的概念结合起来。
玉依附于君子，特有的物质、社会、精神的玉意识是我们中华民族的思想成果，成为中华玉文化丰富的思想精神内涵。中华玉文化延续时间长、内容丰富、范围广、影响深远，是其他许多文化无法比拟的。
中国玉文化的辉煌，不亚于秦朝的长城、兵马俑奇迹。玉文化的成就远远超过了丝绸文化、茶文化、瓷器文化和酒文化。玉文化蕴含着伟大的民族精神，具有“宁为玉碎”的爱国民族气节。“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚；“用温暖滋润”的无私奉献；“瑜伽不掩盖瑕疵”的正直与诚信。
半闲认为中国古玉不仅历史悠久，而且影响深远。玉与中国历史、政治、文化和艺术的产生和发展密切相关。它影响着中华民族世世代代的观念和习俗，影响着中国历史上各个朝代的法律法规，影响着一大批文人墨客及其辉煌的代表作。