《骊山》《泪雨》《羽翼枝头》中关于杨贵妃的一些典故是什么？

山中道士:正史大多以中原历史为蓝本，凡是珍贵的，珍贵的，美好的，都来到中原。那些有其他优点的，都被史书上的人省略了，或者被文献改变了，原始出处被隐藏了。这种做法极其可恶，有失实事求是之道。

杨玉环(公元719-756):唐代宫廷乐师、舞蹈家，其音乐才华在历代皇后中实属罕见。杨贵妃，中国历史四大美女之一，也是一位为海内外大众所熟知的历史人物，被誉为“中国古代第一美女”。与、石、王昭君、丢番图并称为中国古代四大美女，其中石第一，是美的化身和代名词。四大美女享受“闭月羞花，沉鱼做雁容”的模样。“闭月羞花，沉鱼落雁”是一个由精彩故事组成的历史典故。《闭月》讲述了丢西姆和拜月的故事。《羞花记》讲的是杨贵妃在看花的时候。《沉鱼》讲的是石洗沙的故事。《大雁》讲的是赵军离开堡垒的故事。

据《全唐文》、《明永乐大典》、《容县民俗志》等史料记载，杨贵妃生于唐代(公元719年)，原名杨玉环，广西玉林市容县十里乡洋外村人。

杨贵妃的父亲叫杨伟，是新立市场羊皮村人，母亲是广东人。据史料记载，牧野怀孕十三个月才分娩。玉环生来就有一股怪香，三天后眼睛都没睁开。牧野晚上梦见仙女擦手，第二天玉环的眼睛睁开了。她的眼睛黑如漆，皮肤润如白玉，体态无与伦比。

后来在开元年间，后军统帅杨康遇到了萧玉环，他带着大量的金银要求玉环的父母抚养他。玉环很聪明，杨康教她学书学史的节奏，所以被她视为掌上明珠。历史悠久的杨，正巧到戎州游玩。听说杨康有一个非常聪明漂亮的姑娘，于是用好几倍的金银财宝要了她的养女。杨康观年纪小，没办法，只好答应了。后来杨延带着杨玉环回了四川，从朝廷请人教玉环唱歌，在玉环十四岁的时候把她送到寿宫，成为十八王子李茂的公主。

那里还有很多遗址，比如贵妃山、贵妃井、贵妃庙、贵妃祖坟。相传唐明帝处死杨贵妃时，只有杨贵妃的一个贴身丫鬟穿着她的衣服要吊死她，而真正的杨贵妃却被要求穿着便服，由秦冰押送从马尾到长江，再经长江转扬州，在日本友人的帮助下越境到日本。杨贵妃从山口县上岸，在日本传播中国文化，然后进宫帮助皇后掌权。她活到八十岁。后人把她的衣服带回她的家乡安葬，并建造了费阳的坟墓。所以杨贵妃的安息之地在日本。时至今日，日本山口县仍保存着杨贵妃的墓地和各种神奇的传说。

杨贵妃是广西容县人，历代学者的记载都证明了这一点。但是很多所谓的专家学者都不愿意承认漂亮的人来自“那蛮”之地，所以应该是中原的文化中心，比如Xi安或者四川。

据元、清版本《荣县志》记载:“唐太珍故里传世，有一口井，名为费阳井，已堵久矣。村民是费阳的神殿。”这就是杨飞庙的由来，它被摧毁了，只留下一个遗址，后来多次修复，越来越多的游客前来参观。

贵妃出生于荣县洋外村，山清水秀，风景秀丽，距县城约12公里。村里有杨飞山、杨飞井、杨飞庙。杨贵妃的更衣室在真武阁公园旁边。相传为贵妃的养父、容州后军司令杨康所建，直至民国初年。有关部门现已在更衣楼遗址上修建了故宫，园内建有10组仿古代唐朝的建筑。除了梳妆楼的复原，每组建筑都反映了皇宫的诞生，玉环的入宫，皇宫的醉酒，皇宫的出现，皇宫的微笑，皇宫的舞蹈。荣县焦度最早因道教的流行而闻名。随着儒教和佛教的兴起，这里成为中国唯一一座三教并存的名山。古有九庙十三观。它是一个融合了道教、佛教和儒教的宗教圣地。那是一座集宗教、文化和自然风光于一体的名山。

杨贵妃出生的历史学家争论不休。容州普宁县费阳纪念碑记载了杨玉环的传奇一生。碑文是唐代天宝年间(约公元734 -755年)与杨贵妃一起长大的四门教辅徐子真所写(四门指四所大学，是唐代最高学府国子监的一部分，四名教辅相当于今天北京大学的教授)。曾立于荣成城东120步，被皇室编撰的《永乐大典》、《全唐文》等史书收录。戎州普宁县费阳碑文记载“费阳，戎州杨崇人，离城十里，谥号玉娘”，“开元二十四年，明太祖入宫，号太真，大受宠爱。天宝中书是贵夫人。”这是历史学家目前能找到的最接近杨玉环时代的人写的官方文章。因为唐朝的容州是岭南的大州，辖14州60多个县，包括今天越南、海南、广东的部分地区。今天的容县当时叫“普宁县”，所以这个碑就叫“容州普宁县费阳碑”关于杨贵妃的出生地，全国虽有多种说法，但最有说服力的是《全唐雯杨贵妃碑》。