古代有哪些「鞋」的名字？鞋子从古至今是如何进化的？
对于现代的俊男美女来说，出门前一定要打扮好。一双帅气的鞋子是不可或缺的因素。先看类型，运动鞋，马丁靴，休闲鞋，皮鞋。一些聪明的哥们也穿木屐。想要名牌？什么？阿迪，耐克，彪马，万斯等等。不得不说，社会的进步让我们的生活更加丰富多彩。即使是一双普通的鞋子，也可以有很多选择。
那么问题来了。我们现在有很多选择。生活在古代的祖先穿什么鞋？
最早的鞋——覆盖着动物皮的脚
毫无疑问，古代人一开始是裸体的。毕竟那时候人类还能勉强生存就不错了，没有鞋的概念。随着人类的不断进步，狩猎工具也在发展，像老虎、豹子这样的大型食肉动物也成了一道菜。智慧人类除了吃肉，还会用工具剥毛。这种动物皮可以盖在身上保暖，也可以保护脚，让人类在寒冷的冬天不会冻伤。于是历史上最早的鞋子诞生了，它将伴随人类几千年。
随着时间的推移，当三皇五帝成为过去，时间来到夏商周，我们穿的鞋子终于有了名字。不像今天的鞋叫“帆布鞋”、“休闲鞋”，古代的鞋不叫鞋，人们有自己的名字。
皇帝的鞋子-易
“Xi安”这个词应该读四遍。不容易写，但在鞋里是最高贵的。为什么？这是帝王将相的“御鞋”。龙靴出现之前，皇帝、部落首领、王子都穿过。由于周公致力于侍奉、标记礼仪和等级，周王穿的鞋子就成了头等大事，于是就产生了掌管周王及其皇后李仁鞋子的官员。他负责国王和王后的服装。赋是古代鞋的总称。纣王的标准着装是穿皇冠套装，这意味着红色的鞋子是最受推崇的，其次是白色和黑色。为了突出纣王的达官贵人，人们不得不在红地毯下加一层底，即“把鞋子放在木地板下”。“于是红色，上有皮革，下有木头，就成了红发的特点。
秦始皇统一了全世界，建立了历史上第一个中央集权的封建国家。汉武帝打匈奴很有天赋。这两个人几乎所有的标准画像都被冠上了天之王冠，穿着皇家的衣服，踩着鞋子的脚尖，似乎在向所有人宣告皇帝的尊严。就连脚底的鞋子都闪耀着皇帝的威严。
鞋的第一名——易
皇帝和王子们穿戴整齐。普通人穿什么？它是由草、麻和葛藤制成的。“居”这个词有四个音。“居”字除了代表古代最高贵的鞋子外，其实还有多重鞋底的意思。有钱有势的人可以穿厚底木鞋，耐磨。我没钱怎么办？只能穿这种单层鞋。而且法院规定这些鞋子是用丝绸和皮革制成的，可以装饰。这种麻做的低档鞋是没资格做这个的，但是请不要觉得不耐磨，扎脚。对于普通人来说，有一双鞋子就不错了。更糟糕的是，只能光秃秃的！
男女都可以穿，漂亮的鞋子有很多种——提趾鞋。
春秋战国时期，王公贵族们经常抬头穿鞋。尤其是电视剧《三国演义》中，所谓的提趾鞋就是鞋子的脚趾。古代男女服饰多为宽袍宽袖，方便拖地。踮起脚尖可以避免在动作中踩到衣服绊倒。同时，机智的古人也用脚尖鞋作为鞋子的装饰，给人一种独特的美感。鞋头鞋有很多种，分为走步鞋、金鞋、云鞋、水鞋等等。从图案和款式来看，还有皮鞋、丝绸鞋、布鞋。从材料来看。平底鞋因为穿着舒适，种类繁多，很快就受到了上流社会的欢迎。不管是王公贵族还是学者，穿上就是美。
齐景公甚至设计了自己的鞋子，估计现在是全球限量版。——宫静是鞋，金的那一只，饰以银珠细玉，鞋上的点缀，其长尺，听朝的冰月衣。“除了镶嵌金银，这还不够。还用珍珠，珠宝，AJ，Adi装饰，都是在这双鞋前玩的！唯一的缺点就是龚京同志这双鞋放了太多好东西，结果超重了，穿不了。三国时期，曹操临死前对妻妾说“余香可与宫女同赏”。在屋里什么都不干，学着做，学着卖。”这些宫女编织的昂贵的丝绸鞋子。
值得一提的是，西汉时期的提趾鞋分为男女两种。男士提趾鞋有两个尖角，女士提趾鞋多为圆形、椭圆形、云形，丝绸鞋绣有金线和五彩，十分精致。可以说从汉代到唐宋，精致的提趾鞋陪伴了中国女性几千年。
但那是汉朝末年，“鞋”字如果不加修饰就有点意思，一文不值了。这是因为在这个时期，“鞋”字取代了“足”字，成为鞋的总称。所谓的鞋头，毕竟是贵族集团、官员、富人的专属财产。普通人穿短衬衫和亚麻布时不会去想他们会被什么衣服绊倒，所以人们穿凉鞋和麻鞋。除非你说“屌丝鞋”或者“皮鞋”注明材质，否则都会被当成草鞋。
比如“编鞋”就是编草鞋，“卖鞋”就是卖草鞋。最著名的是刘备和刘裕。由于家境贫寒，刘备“年轻时随母亲做织布工。”而刘宇泽更惨。他连汉室宗亲的称号都没有。他只能靠卖凉鞋和赌博为生。“余家出身低微，住在京口。他一直以卖鞋为生。惜玉，只识文字，失去一切，太廉价了。“可见我们并没有低估草鞋的卖家。也许里面有一个伟大的英雄。但是，不管卖鞋的英雄们如何，卖鞋毕竟是一件卑微的事情。曹国商人庄子讽刺说:“我丈夫穷，我不好意思织鞋。卖鞋的人缺生意。“刘备经常被人叫做‘卖童鞋’。可见，在古代，不仅穿草鞋容易受到富人和贵族的歧视，就连那些编织和贩卖草鞋的人也不可避免地受到嘲笑。
但是到了唐宋时期，草鞋的编织技术已经非常发达了。“文宗时，吴越织高头凉鞋，其纤维如丝，为前代所无。”编织草鞋精致耐磨，深受职业女性的喜爱。“女装蓝色，花草鞋平头，彩帛织鞋。”它
这种鞋通常是木制的，所以被称为“木屐”。木屐与平底鞋不同，一般鞋底有两排木齿，所以看起来像高跟鞋，走路时也不用担心泥土弄脏鞋子或长袍，所以在释名中解释为“木屐”。两脚可以练泥巴。“可以看出，最早的木屐和我们穿的套鞋差不多，都是为了下雨天走路方便。魏晋时期，文人赋予了它不同的文学色彩。在这些文人眼里，穿着宽大的袍子，站在高高的木屐上，去郊游的时候，只能表现出一种优雅淡泊的姿态。”严家的指示”这些贵族子弟搓着脸。
有许多关于木屐的有趣故事。最著名的是东晋政治家谢安。东晋时期的淝水之战，在谢石等人的领导下，取得了巨大的胜利。苻坚称霸前秦世界的梦想彻底破灭了。胜利的消息传到朝廷的时候，谢安正在和宾客下棋。看完战报，他还是和以前一样。当客人问起里面的内容时，施施然答道:“小儿已击败了苻坚军。”这场淝水之战关系到东晋朝廷的生死存亡。都是头等大事。大获全胜还这么淡定！客人们不禁赞叹谢安的涵养功夫，但客人一走，谢安立刻变了脸色。当他兴奋地回到里屋时，他高兴得甚至不知道他的木屐破了。嗯，谢谢，水之战，少胜多。这是举国欢庆的一件大事。你欣喜若狂吗？为什么在重要的人面前一定要讲清楚，在背后却失了风度？刚才，“我不高兴了。我还在下棋。”其实就是“我高兴得连牙都不觉得断了。”这是典型的装逼失败案例！
连宰相都踩木屐，可见木屐在当时很流行，受众很大。南朝大诗人谢灵运是个旅行狂人。在穿越山川的路上，他还改良了木屐。木屐不是前后都有两颗木牙吗？诗人谢使之流动——“登一聂常带木屐，上山得门牙，下山得后牙”，使上山下山更方便，故在民间广为流传。在梦里登上天目山的那些年里，我写下了“我穿着谢最早的钉鞋，登上了蓝梯”。阳光普照的海洋中途，神圣的公鸡在太空中啼叫。“可见木屐在后世并没有消失，古诗词中关于木屐的诗词还是很多的。叶少翁写道:“你要怜你的木屐，印上青苔，却不能久开柴火。”曾巩写道，“如果你在上层内阁，你会在秋天。“虽然人们在日常生活中不再穿木屐，但谢灵运那种无忧无虑的飘逸精神让诗人向往羡慕。旅行和拜访朋友时，他们仍然穿着象征自由和自由的木屐。也许这能让他们在精神上更接近魏晋士人吧！
异国情调的魅力-靴子
其实靴子就是高跟鞋，关于它的起源有很多说法。有人认为骑马射箭时靴子是从北方少数民族传入的——“靴人，盖耶。从前，赵国的王武灵很喜欢胡夫，一直喜欢他。”有人认为音乐、歌舞是从北方游牧民族传入的，但毫无疑问，靴子源于许多有牛有马的游牧民族，最早用于战争。起初，中原地区的人们骑马时只穿靴子，但经过魏晋南北朝时期农耕民族和游牧民族的文化融合，靴子成为中国鞋子的一部分。
靴子也有很多种，皮靴、毡靴、皮靴、云靴等。隋唐时期社会风气开放，西域各族服饰深受中原人民喜爱。在唐朝，许多人穿着胡服和皮靴。清军入关后，北方的靴子更加普遍。《红楼梦》里有这样一个故事。史湘云在雪天穿着男装，只见她紧袖浅鹿靴。连林黛玉都笑她是“小荡妇”。可见靴子虽然进入中原已有数百年，但依然有着浓浓的洋气。
再来介绍一下官靴。唐宋时期，靴子被定为官服，官员必须穿靴子上庭。别看只是一双简单的靴子，要分清高低贵贱！比如三级官用紫色滚边，五级官用深红色滚边，七级官用蓝色装饰。靴子在唐朝非常流行，从皇帝到庶人都可以穿。靴子的款式很多，有云靴，鹅颈靴，韩式靴，花靴。但在明朝初期，靴子成为统治集团的专属产品，只有官员和贵族才有资格穿。但这一限制后来被取消，但法院规定民间所穿的靴子不得染成黑色，并加以装饰，以区别于官靴。
据说清朝最好的官靴是用嵌鞋做的。不仅鞋子做的好，服务态度也不提。他们会详细记录客人鞋子的尺码要求。大人想买鞋，只要打个招呼，送到你家就行了。因此，北京人总是用“马聚头顶，脚成直列，穿八字吉祥服，腰不变。”作为炫耀的资本。
蝴蝶结鞋，花盆鞋
弓鞋是残酷变态的鞋，主要出现在宋代以后，元明清时期非常普遍。蝴蝶结鞋是女人缠足后穿的。因为缠足使他们的脚呈弓形，所以这种形状奇特的鞋子被称为弓形鞋。我们知道缠足的过程极其痛苦，其实就是把女人的脚变成男人喜欢的“三寸金莲”。所以别看这些蝴蝶结鞋是鞋，但是小脚的女人根本不会走路，只能在别人的帮助下走路。女人柔弱的外表满足了男人的兽欲，所以缠足之风从宋代开始愈演愈烈。最后，缠足很美。如果一个女人有一双大脚。看着这只不足一掌的弓鞋，想想古代妇女缠足时所受的艰辛和痛苦，我们只能庆幸这只鞋已经成为了文物，就让它永远留在橱窗里，永远不再出现吧！
花盆底鞋是满族姑娘的专属鞋。其实说到花盆鞋，我们都是陌生人。清宫剧里的嫔妃宫女都是人的脚。花盆底鞋是满族特有的一种绣花鞋，因鞋底形似花盆而得名。花盆鞋最大的特点就是鞋底是木块做的，离地很高。他们可以在鞋面和鞋面上做出精美的图案，和清朝的高跟鞋颇为相似。女生穿着它们优雅地行走，有一定的风味。但是这个花盆底看起来比现代的高跟鞋要难走得多，我们不禁为清朝的女人们担心。
此外，清代女性的选择多种多样，如金元宝鞋、马蹄鞋、平底鞋等。
此外，布鞋以其轻便、透气、舒适而受到人们的喜爱，尤其是清朝以后的统治阶级。在祭祀天地或上朝等庄严场合穿靴子，但都踩c。
对于普通人来说，无数双草鞋可能会伴随一生。还记得我们语文课本上的“台阶”吗？我父亲大半辈子都在努力建造新房子。“破草鞋堆在台阶上。”也许这位勤劳的老人从没想过要穿好鞋。毕竟在那个年代生存下来也不容易。
鞋文化
除了制鞋和穿鞋，中国人还形成了独特的鞋文化。0755到79000有一句话:“不能坐老人，不能走教室。”不敢解决问题就做，膝盖上抬，边上筛。“就是说你去法院或者探视的时候不能直接穿鞋。你要脱鞋，而且要偷偷的脱。毕竟在古人眼里，你翘着屁股坐在台阶上是不优雅的，还是要大胆一点。
这是因为唐宋以前，没有椅子、凳子、沙发，流行人们跪坐。所以在室内铺凉席是极其不礼貌的。如果穿上鞋直接进屋，肯定会弄脏席子。所以，男人脱鞋进屋已经成为一种必要的礼仪。唐朝以后，随着外国桌椅的涌入，人们开始坐在椅子上，而不是在地板上，所以他们在法庭上或参观时不必脱鞋。
然而，鞋文化一直在潜移默化地影响着我们。无论是旅游还是参观，鞋子都要干净整洁。而且现在每家每户都铺了地砖，我们参观的时候都要脱鞋。如果主人家有鞋套，我们应该穿上，注意不要损坏或弄脏地板。如果主人给你拖鞋，把你的鞋子整理好。不要让两只鞋相差十万八千里。鞋子怎么穿，怎么放，足以显示一个人的道德修养。
这是我们的祖先教给我们的。