人类社会历史上第一部法典是什么？

19011二月，一支由法国人和伊朗人组成的考古队在伊朗西南部一座名叫苏萨的古城遗址进行发掘工作。有一天，他们发现了一块黑色玄武岩，几天后，他们又发现了两块。他们把三块拼在一起，恰好是一块椭圆形的圆柱形石碑。

这块石碑高2.25米，底部周长1.9米，顶部周长1.65米。石碑前半部分精美的浮雕中，古巴比伦人崇拜的太阳神查马克坐在宝座上，古巴比伦王国国王汉谟拉比恭敬地站在它的面前。查马克赋予汉谟拉比皇权的象征。整个浮雕画面庄重稳重，表现了“君权神授”的观念。石碑下部刻有汉谟拉比制定的法典，是用楔形文字书写的，有几个已经打磨过了。

这块石碑就是著名的《汉谟拉比法典》，也是世界上最早的系统法典。它把我们带到了近4000年前的古巴比伦社会。

公元前1762年，汉谟拉比(亚摩利人)成为巴比伦国王。汉谟拉比是一位非常有才华的国王。他勤于国事，关心农业、商业和畜牧业的发展。他43年的统治使巴比伦成为一个强大的国家。汉谟拉比每天都有太多的上诉案件要处理，这简直超出了他的能力范围。他要求他的臣下收集过去的一些法律条文，用社会上已经形成的习惯编成法典。汉谟拉比下令将法典刻在石柱上，竖立在巴比伦尼亚的大神庙里。

《汉谟拉比法典》分为前言、正文和结语三部分。正文共282条，包括诉讼程序、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、继承和奴隶地位。《汉谟拉比法典》全面反映了当时的社会状况。在巴比伦社会，除了奴隶主和奴隶，还有自由民。这部法典中的许多条款都是用来处理自由民的内部关系的。治疗原则是“以牙还牙，以眼还眼”。比如两个自由人打架，一个人一只眼瞎，另一个同眼瞎作为补偿；如果有人打断他的腿，你也应该打断对方的腿；有人打掉牙，就得打掉牙。甚至有一种推定，如果房子倒塌，会压死主人的儿子。然后，建这个房子的人要为自己的儿子买单。

为了巩固奴隶主的统治，法典还规定了一些更为严格的条款:凡逃避兵役者一律处死；破坏桥梁水利者将受到严惩，甚至处死；凡帮助奴隶逃跑或藏匿逃跑奴隶的，应处以死刑；如果犯法的人在旅馆里密谋，如果不逮捕的话，主人会被处死。巴比伦社会的自由人也包括出租土地的小农。他们还受到奴隶主的严重剥削，奴隶主每年向租地的奴隶主支付1/3甚至1/2的收成。法典还规定，债奴劳动三年后可以获得自由。但这只是给自由人的一个小恩惠。奴隶主强迫一些无力偿还债务的自由民成为债奴，并反过来利用这一规则拉拢他们。

正是依靠这部法典，汉谟拉比时代的巴比伦社会成为古代东方奴隶国家中统治最严密的国家。