物极必反的道理是什么？
物极必反，也就是说事情到了极端会发生反方向的变化。
《吕春秋·智伯》:“皆必乏，极必反。”《管子·循环》:“物之极反，命之谓循环。”宋珠熙的《近思录》引用宋成义的话说:“如果伏羲说它将在七天内来来去去，在此期间将没有中断。杨起死回生，物极必反。”
例:冯明梦龙蔡庆方圆《东周史》七十七:“物极必反，子应速归。否则就应该信守‘复楚’的诺言！”
《吕氏春秋》是战国末期秦时大家编辑的一部理论著作。写于公元前239年(秦始皇八年)。本书以儒、道、明、法、墨、农、兵、阴阳思想为基础，融百家之理于一炉，闪耀着深邃的智慧。其中《智伯》篇有十二个字:“皆必乏，极必反，利必失。”它只是一个命题的彻底陈述，极端相遇。
提出并始终贯彻这一观点的是公元前楚国著名思想家、道家学派创始人老子。老子的书《道德经》第五十五章有一句话:“物强则老，谓之不道。”
其中“物强则老”是指物强则昌，物衰则衰。
司马迁在《史记·舒天列传》中写道:“夫满则失，事盛则衰，天地共。”认为物极必反是普遍的自然规律。
《淮南子》则是一部杂著，相传是西汉初年淮南王刘安及其弟子所编。其中荀似有新提法:“夫富盛衰，喜极而悲，日移月盈而亏。”其中“乐极生悲”这句话后来发展为“乐极生悲”，与“物极必反”结合起来，就成了民间谚语“乐极生悲”。虽然由于具体内容不同，人们的应用有所变化，但这句谚语的基本骨架并没有太大变化。