道家之眼和佛家之眼有什么区别？
佛教的五眼是肉眼、天眼、法眼、智慧眼、佛眼。
肉眼是肉体的眼睛。用来观察六尘的境界，一般人都有这个眼。
天空之眼，在眼睛的四大色环中创造出纯净的色彩，是著名的天空之眼。天眼从地面及地下六道所见之物，若近若远，若浓若细，诸色不可照，为天人之眼，为禅定者。
明眼人，能观察，名为眼。依诸法，名实空智空，可见阿罗汉证思二而惑。
观法者，明了命与命之别，谓之法眼，地上菩萨已证此眼。
佛眼，就是用四眼带肉，天道智慧，都懂。人若见远方，佛视之为最近。人见黑暗，佛见光明。甚至什么都不缺，什么都不知道，什么都不听见。闻一闻，见一见，无所思，无所不见。"。无始，无明，习气尽，证佛圆满。
作为自然之眼的五只眼睛之一，它被命名为自然之眼。有了四大色界打造的清净眼，就能知道万物的颜色，以及众生未来的生死。修分两种:人与人之间根据禅定用肉眼修眼者，称为修眼，生于色界，享此眼者，称为生或赏眼。智慧论之五曰:‘眼所造四大色为纯色，为名天眼。天之眼从地面及地下六道所见，近则远，厚则厚，细则不可照。但天眼有两种:一种是报得来的，一种是修得来的。“《大乘义章》二十册说，‘自然趣眼，故名。’观无量寿经曰:‘得天之眼，始能远观。《无量寿经》说:‘天眼可及，无量无边。’
道家说:
依托一个西医讲松果体，道教讲眼，佛教讲海的地方，人脑百会穴下，眉心之间，唐寅背后深处。炼气成功的人，每天都受到温度的滋养，可以长期看到人体的气。人有五脏，各属五行，五官开悟，气盛于面，故观其表而知其内，气交感，故观其色而断其病。
天堂之眼的修复和报道的不一样。普通鬼神都有不同程度的眼，这叫报应。因为没有被肉体束缚的鬼神，只有精神活动，减少了物体的阻碍。一般通灵者，也就是被鬼神所托附的人，能看到人看不到的东西。对人类来说，修习禅定可能获得天眼；然而，冥想的目的不是培养天眼。虽然还有其他专精神通的方法，但是如果你修炼了天眼，并不一定意味着你进入了禅定。
除了以上，天眼的功能还可以看到未来将要发生的事件。那是因为任何现象都有一定的因果关系。因为造了一定的因缘，就会造成一定的结果。通常，这种现象并没有发生，而导致这种现象的力量已经形成。如果没有其他因素的加入，就会成为会发生的事实。所以，有眼睛的人是可以预知未来的。眼睛的能力越强，能看到的未来就越长，准确度就越高。
所谓准确，就是说田燕不可靠。只要加上其他因素，未来的事件不一定会产生他预期的结果。这就像围棋里两个棋手之间的博弈。分段数越高，您看到的象棋项目就越多。分段数量越少，您看到的就越少。但是没有两个棋艺相当的棋手能一上棋盘就知道比赛结果。因为世界上有太多的变数，命运只是局部的、短期的现象。每一个规律都是由命运而生，命运改变。所以佛教并不执着于眼，也不鼓励人们为了使用眼而去修炼眼。