为什么日本人的原始信仰如此根深蒂固？
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从“祈年祭”到感谢秋天丰收的“新味祭”，日本各地一年四季都在举行各种节日(祭祀)。
著名的人物，如东京的神田节，京都的祇园节，大阪的天神祭等。穿着古代服装，在神圣的音乐声中在街上游行和举行仪式。
甚至在原子能研究所大楼奠基时，还举行了“向城镇献祭”的仪式。当我们现代人目睹甚至在现代科学最先进的文化设施中举行的巫术般的仪式时，我们不得不惊叹于深深植根于日本历史的原始思想的生命力。
日本神道教的地方城镇祭祀
在日本有一句流行的谚语:“祭是人类生活的目的——生活的目的是牺牲”。祭祀的形式是狂欢，因此，祭祀实际上表达了人们内心真实的一面，是对生命的终极表达:“生命是狂欢。”
那么，这些流行文化和祭奠仪式所反映的原始信仰是从哪里来的呢？早期的出现呢？为什么日本人的原始信仰如此根深蒂固？日本著名历史学家家永三郎在《日本文化史》一书中有这样的表述:
原始时代，巫术渗透到人类生活的方方面面。
今天，我们很难理解石器时代人们的精神生活。似乎有显示男性生殖器形状的巨大石柱和突出乳房的女性陶俑。从这些历史文物中，我们可以想象它们应该是用于巫术的，巫术在那个时代渗透到了人类生活的方方面面。
日本石器时代女性陶俑(插图)
此外，石器时代头骨上的牙齿呈锯齿状或被拔掉的例子也说明了人体是在巫术背景下被加工的事实，这使人们认为非理性的巫术信仰在人们的生活中具有非凡的支配地位。如果我们理解把尸体四肢弯曲埋在地下的情况，可能反映了害怕死者归来的原始思想。
最近还出现了一种观点，认为当时用作食物的动物的骨头和贝壳堆积而成的贝壳不仅仅是垃圾场，还是某种祭坛。人们把各种动物的灵魂送到天上觅食，祈祷它们再次出现在地面上，从而丰富了它们的食物生活。
性牺牲:性与巫术
古代早期的日本人对性的态度极其开放。这也可以从性和巫术的关系上看出来。正如我前面提到的，在原始社会，人们认为生殖器是咒语力量的象征。他们用石柱和陶俑来表现生殖器的形状。农耕礼仪也继承了这一传统，生殖器被视为农业生产力的象征，成为信仰的对象。
生殖器崇拜的一个例子，在御船神社向神献祭的活动(插图)
这个古老的习俗经历了2000多年的历史，一直传承不断。即使在今天，它仍然保留着被视为道教祖先的生殖器和全国各地展示生殖器的偶像。此外，如茨城县方行县的宇宙神社的性祭，移植后用稻草制成，挂成男根女阴的形状，在(上图)的吹拂下结合在一起。
在秋田县的一个农村，仍然有一个非常现实的活动，就是让雇佣的男女在插秧后进行性交。据说通过性器官或性交祈求丰收的习俗非常普遍。这种习俗和其他各种巫术活动一起，反映了古代少数民族宗教在后世留存下来的一面。
汤探索:巫术与审判
在古代早期，法官在审判中还使用被称为“探汤”的巫术手段，即证人将手放入沸水中，以证明其证词的真实性。“豪”既是宗教意义上清除污秽的巫术，也是没收罪犯财物的刑法。
这个住所的负责人说，“罪”不仅仅指人的恶行，还包括病人等灾难，以及肮脏丑陋的东西。人们讨厌的一切都是“罪”。这种理解和上面提到的对上帝的解释，是玄昌准确把握古代思想特点的一个例子。
巫术一度成为政治统治力量。
天津祭的陆杜宇
弥生时期特有的文物中，以北九州为中心的西日本各地都发现了青铜剑和青铜匕首，以木内为中心的日本中部各地都发现了青铜祭司。这些都是没有实用价值的大型青铜器，比如武器、乐器等。它们应该是村社在巫术仪式中使用的道具，也象征着“国王”的政治权威。
日本的民族宗教也吸收了原始信仰的成分。
无论是丧礼中的歌舞音乐、移修，还是烧鹿骨的“太展”和女巫的精神附体，所有的内容都在现实生活中作为宗教习俗长期流传于后世，让我们清晰地看到了日本民族宗教的本来面目。
我们必须注意到，时至今日，民族宗教的主体仍然以巫术仪式为唯一内容。显然，《魏徵人传》中记载的巫术活动是民族宗教的原始形式。我们可以推断，大量的元素应该是从采集经济时代的原始社会的巫术中继承而来，但弥生时代以后的民族宗教是以农耕仪式为基础的，一切巫术活动的最终目的无疑是为了祈求农耕的顺利进行。
传统文化植根于现实生活，
它具有强大的生命力。
日本文化有这样一个显著的特点，就是传统的古代文化并没有随着外来或国内新文化的发展而消亡，在大多数情况下，它们是相互融合共存的。如前所述，日本这个与大陆隔海相望的岛国，接受海外文化影响的深度非常有限。
日本传统婚礼
日本人总是热衷于吸收先进的海外文化，并表现出他们同化高度发达的外国文化的超强能力。通常外来文化的影响还没有达到深刻广泛的程度，从根本上改变日本人的现实生活。传统文化自始至终深深植根于现实生活中，这一点一定要注意。
由于海洋的天然屏障，日本人只通过少部分在海上旅行的人接受海外文化，与海外民族没有广泛的接触(与20世纪后半叶不同)。而且，作为基础产业的农业生产技术并没有完全摆脱弥生文化时代的落后局面，农村社区的生活方式也没有根本改变地存活下来。我们能说这些条件是日本文化传统内容广泛和持续传承的基础吗？
了解日本文化，可以从《日本文化史》这本小书入手。日本彦博书店作为天皇历史老师的文化教科书，是镇社之宝。多年绝版后，译林出版社请学者完整翻译，名家牵头装帧设计，是大家小书的范本读物。
作者:(日)家永三郎
译者:赵
定价:48.00英镑
发布日期:2018.1
家永三郎(1913—2002)出生于名古屋，毕业于东京大学日本史专业。东京教育大学历史系教授。在公元1950年，当时的皇太子明仁天皇在家永三郎的指导下致力于研究日本历史。一生反对军国主义、为史实而战的家永三郎，被誉为“日本历史学家的良心”，两次获得诺贝尔和平奖提名。
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