周是否有此释粮史？
包拯奉命前往周琛，得知这些情况后，他立即要求宋仁宗发出特别诏书，要求周琛人民按照小麦的市场价格支付现金，或直接支付小麦。这一请求得到了批准，这使得周琛人民在灾难之年不再遭受“变革”之苦。元代的杂剧《周琛谭迷》，后世的戏曲《周》，民间故事《梁芳》，都是由包拯体察民情，为民请命，要求免于周琛之“变”而演绎出来的。
据民间传说，包拯去周琛办案时45岁(实际年龄47岁)。包公为了办案方便，装扮成妓女的服务员，穿着妓女的衣服，戴着妓女的帽子。老百姓认为这损害了包公的名声，45年是很不吉利的一年。所以在豫东，男人到了45岁，就把这一年叫做“脏年”，也叫“诅咒年”。从此，这里的男人都不敢在45岁说出自己的实际年龄。
周琛到底在哪里？据有关专家考证，周琛位于河南淮阳。如果包拯确有周琛放粮的史实，很可能路过商丘。所以，直到现在，包拯爱民的故事还在商丘流传。
在距离睢阳区包公庙乡25公里的虞城县界沟镇北部的包河河畔，有一座建筑风格古朴、格调高雅的包公晒米台。相传，宋仁宗第二年，天下了几天大雨，禹、伯一带都被河水淹没了。很快，“汴河决于济阳”，洪水瞬间淹没了虞、博等几个县，很多人受灾。开封府的郑把谷物和大米沿着汴河送到灾民手中。没想到，路上下起了倾盆大雨，谷米全湿了。包拯担心潮湿的粮米发霉，百姓吃不上，就在驿站附近的汴河北岸建了一个平台，用来晾晒粮米。说来也巧，河水暴涨，晒粮晒米的晒米台即将被淹。包公急了，急了就举起胳膊喊“晒主任也”。奇怪的是，晾米台瞬间就升了起来。之后只要洪水上涨，晒米台也会上涨，洪水永远不会淹没晒干的粮食和大米。很快，给灾民的粮米就干了，于和博的受灾群众得救了。人们跪下来感谢包拯。
洪水过后，获救的灾民感谢包拯的好意。他们一起为包公加固了晒米台，用来晒粮食和稻谷，并立碑纪念包拯，命名为“包公晒米台”。为了让更多的人记住帮助过他们的包拯，百姓把汴河改名为包河。时至今日，包河甘甜宜人，养育着两岸人民。