关于先秦的四字成语

1. 高二先秦诸子选读四字成语

执迷不悟

拼音： zhí mí bù wù 简拼： zmbw

近义词： 顽固不化、一意孤行、屡教不改 反义词： 迷途知返、浪子回头、悬崖勒马

用法： 联合式；作谓语、定语；含贬义

解释： 执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。

出处： 《梁书·武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”

例子： 快叫田见秀跟众贼将前来投降，不要~，自走绝路！（姚雪垠《李自成》第一卷第九章）

2. 关于论语的四字成语

〖哀而不伤〗 成语典故： 子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤.’ 《论语·八佾》〖哀矜勿喜〗 成语典故： 如得其情，则哀矜勿喜. 《论语·子张》〖爱礼存羊〗 成语典故： 子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼.’ 《论语·八佾》〖安老怀少〗 成语典故： 子路曰：‘原闻子之志.’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之.’ 《论语·公冶长》〖爱素好古〗 成语典故： 见素抱朴，少私寡欲. 春秋·楚·李耳《老子》子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭.’ 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》〖爱之欲其生〗 成语典故： 爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也. 春秋·孔丘《论语·颜渊》〖爱之欲其生，恶之欲其死〗 成语典故： 爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也. 《论语·颜渊》〖不安小成〗 成语典故： 据他之才，已自可仕，只是他不伏如此，又欲求进.……便是不安于小成也. 宋·朱熹《朱子全书·论语四》〖必不得已〗 成语典故： 子贡问政.子曰：‘足食，足兵，民信之矣.’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵.’ 《论语·颜渊》〖半部论语〗 成语典故： 参见“半部论语治天下”.〖半部论语治天下〗 成语典故： 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平. 人言所读仅只《论语》而已.太宗赵匡义因此问他.他说〖北辰星拱〗 成语典故： 譬如北辰居其所而众星共之. 《论语·为政》〖不耻下问〗 成语典故： 敏而好学，不耻下问. 《论语·公冶长》〖不得其门而入〗 成语典故： 夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富. 《论语·子张》〖不得其死〗 成语典故： 若由也，不得其死然. 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》〖不悱不发〗 成语典故： 不愤不启，不悱不发. 《论语·述而》〖不愤不启〗 成语典故： 不愤不启，不悱不发. 《论语·述而》〖卑宫菲食〗 成语典故： 禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫. 语出《论语·泰伯》〖不改其乐〗 成语典故： 一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐. 《论语·雍也》〖不患寡而患不均〗 成语典故： 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安. 《论语·季氏》〖暴虎冯河〗 成语典故： 不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他. 《诗经·小雅·小旻》暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也. 《论语·述而》〖不惑之年〗 成语典故： 《论语·为政》有“四十而不惑”的说法.〖不教而杀〗 成语典故： 不教而杀谓之虐. 《论语·尧曰》〖不咎既往〗 成语典故： 成事不说，遂事不谏，既往不咎. 《论语·八佾》〖不堪其忧〗 成语典故： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐. 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》〖不磷不缁〗 成语典故： 不曰坚乎，磨而不磷.不曰白乎，涅而不缁. 语出《论语·阳货》何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑.君子虽在浊乱，浊乱不能污.”〖不念旧恶〗 成语典故： 伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希. 《论语·公冶长》〖表里如一〗 成语典故： 首尾周密，表里一体. 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一.’ 《朱子全书·论语》〖伯牛之疾〗 成语典故： 伯牛有疾，子问之，自牖执其其手曰：‘亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也，斯人也，而有斯疾也.’ 《论语·雍也》〖百里之命〗 成语典故： 曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也.君子人与，君子人也.’ 《论语·泰伯》〖屏气不息〗 成语典故： 屏气似不息者. 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》〖不弃故旧〗 成语典故： 故旧无大故，则不弃也；不求备于一人. 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》〖屏气凝神〗 成语典故： 摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者. 《论语·乡党》用志不分，乃凝于神. 《庄子·达生》〖屏气敛息〗 成语典故： 摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者. 《论语·乡党》臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处. 汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》〖博施济众〗 成语典故： 如有博施于民而能济众，何如. 《论语·雍也》〖屏声息气〗 成语典故： 摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者. 《论语·乡党》〖饱食终日〗 成语典故： 饱食终日，无所用心，难矣哉！ 《论语·阳货》〖饱食终日，无所用心〗 成语典故： 子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’ 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》〖不忘久要〗 成语典故： 久要不忘平生之言，亦可以为成人矣. 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》〖博文约礼〗 成语典故： 君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！ 《论语·雍也》〖博学多识〗 成语典故： 只是圣人之所以圣，却不在博学多识，而在一以贯之. 宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷〖博学笃志〗 成语典故： 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣. 《论语·子张》〖不相为谋〗 成语典故： 道不同，不相为谋. 《论语·卫灵公》〖不亦乐乎〗 成语典故： 有朋自远方来，。

3. 关于历史故事的四字成语有哪些

南辕北辙nán yuán běi zhé：南辕北辙是一个成语，意思是心想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。出自《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”

东施效颦dōng shī xiào pín：比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家。出自《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”

一鸣惊人yi ming jing ren：出自 《史记 滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天：不鸣则已，一鸣惊人。”（已：罢。）比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

一字千金yī zì qiān jīn：意思是字值一千金，原指改动一个字赏赐千金，形容文字价值极高，文辞精彩奇妙。也指书法作品的珍贵。出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

狐假虎威hú jiǎ hǔ wēi：是先秦时代汉族寓言故事。假：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。后以“狐假虎威”比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。出自《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

余音绕梁yú yīn rào liáng：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。语出《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌假食，既去，而馀音绕梁欐，三日不绝。” 清 贺裳 《载酒园诗话·宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。

退避三舍tuì bì sān shè：退避三舍是一个汉语成语，是指主动退让九十里，比喻退让和回避，避免冲突。出自《左传·僖公二十三年》、《僖公二十八年》。

三顾茅庐sān gù máo lú：

东汉末年，汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《草庐对》（三分天下的战略决策）。

顾：[1]拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去卧龙岗访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野（今河南新野）的刘备，带着大将关羽、张飞，三次到南阳郡邓县隆中（今襄阳隆中）诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

叶公好龙yè gōng hào lóng叶公好龙是一个汉语成语，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。出自 汉·刘向《新序·杂事》。

约法三章yuē fǎ sān zhāng约法三章，是一个汉语成语，是指事先约好或明确规定的事。泛指订立简单的条款，以资遵守。出自汉·司马迁的《史记·高祖本纪》。

4. 形容最美的四字成语有哪些

形容最美的四字成语有：

倾国倾城，如花似玉，冰肌玉骨，闭月羞花 沉鱼雁落，婀娜多姿。

倾国倾城 qīng guó qīng chéng

近义词： 倾城倾国、国色天香、出水芙蓉 反义词：

用法： 联合式；作谓语、定语；含褒义

解释： 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

出处： 东汉·班固《汉书·外戚传下·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”

例子： 一个太真妃~。（元·白朴《梧桐雨》第一折）

如花似玉

拼音： rú huā sì yù 简拼： rhsy

近义词： 花容月貌、仪容俊秀 反义词： 面目狰狞

用法： 联合式；作谓语、定语、宾语；形容女子姿容秀丽

解释： 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

出处： 元·张寿卿《红梨花》第三折：“一个如花似玉的小娘子，和我那孩儿四目相窥，各有春心之意。”

例子： 假如不幸我庄周死后，你这般~的年纪，难道捱得过三年五载？（明·冯梦龙《警世通言·庄子休鼓盆成大道》

冰肌玉骨

拼音： bīng jī yù gǔ 简拼： bjyg

近义词： 玉骨冰肌、冰姿玉骨 反义词：

用法： 联合式；作谓语、定语；有时形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净

解释： 像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤

出处： 后蜀·孟昶《避暑摩诃池上作》诗：“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖。帘开明月独窥人，欹枕钗横云鬓乱。”

例子： 换却~胎，丹心吐出异香来。（元·张寿卿《红梨花》第二折）

闭月羞花

拼音： bì yuè xiū huā 简拼： byxh

近义词： 沉鱼落雁、花容月貌 反义词：

用法： 联合式；作谓语；形容女子的容貌美

解释： 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

出处： 元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。”

例子： 此时鲁小姐卸了浓装，换了几件雅淡衣服，蘧公子举眼细看，真有沉鱼落雁之容，~之貌。（清·吴敬梓《儒林外史》第十回）

沉鱼落雁

拼音： chén yú luò yàn 简拼： cyly

近义词： 闭月羞花、花容月貌、国色天香 反义词：

用法： 联合式；作谓语、宾语、定语；形容女子极其美丽动人

解释： 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

出处： 先秦·庄周《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”

例子： 他二人长的一个是~之容，一个是闭月羞花之貌。（清·李宝嘉《官场现形记》第十二回）

婀娜多姿

拼音： ē nuó duō zī 简拼： endz

近义词： 千娇百媚、仪态万方 反义词： 丑态百出、搔首弄姿

用法： 联合式；作补语、定语；含褒义，形容女子柔美

解释： 形容姿态柔和而美好。

出处： 三国·魏·曹植《洛神赋》：“华容婀娜令我忘餐。

5. 形容祖国的四字词语

国富民安、国泰民安 、国富民强、国富兵强、民殷国富

一、国富民安 [ guó fù mín ān ]

解释：国家富强，人民安定。

出自：东汉 班固《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。”

译文：从齐桓公任用管仲开始国家富强，人民安定。

二、国泰民安 [ guó tài mín ān ]

解释：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

出自：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”

译文：每年海潮太泛滥，冲击州城，《春秋》醮祭，下诏命令学士院，撰写青词以祈求国国家太平，人民安乐。

三、国富民强 [ guó fù mín qiáng ]

解释：国家富足，人民强健。

出自：汉·赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。”

译文：民富国强，人民平安世道泰然。

四、国富兵强 [ guó fù bīng qiáng ]

解释：国家富裕，军队强盛。

出自：先秦 韩非《韩非子·定法》：“是以其民用力劳而不休，逐敌危而不却，故其国富而兵强。”

译文：因此百姓努力劳作而不休息，追击敌人危险而不退，所以他国国富民强。

五、民殷国富 [ mín yīn guó fù ]

解释：殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。

出自：西晋 陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“民殷国富而不知存恤。”

译文：百姓富足国家富足，不知道珍惜

6. 形容文化四字成语

洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。

识字知书：指有文化知识。

古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。

蹶角受化：蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。

敏而好古：敏：勤勉。指勤勉钻研古代文化。

胸中无墨：胸中没有墨水。比喻人没有学问，文化水平低。

不识之无：连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。

读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。

黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。

美雨欧风：欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

7. 关于九位的四字成语

九牛二虎之力： 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

九牛一毛： 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

九泉之下： 九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。

九死一生： 九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

九霄云外： 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

九回肠： 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。

九宗七祖： 泛指祖宗。

九州四海： 犹言天下。泛指全中国。

九蒸三熯： 热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。

九折臂： 九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。

九五之尊： 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

九天九地： 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。

九死未悔： 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

九死不悔： 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

九世之仇： 九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。

九仞一篑： “为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。

九衢三市： 指繁华的街市。

九年之储： 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

九流十家： 先秦到汉初各种学说派别的总称。

九流宾客： 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。

九流百家： 泛指各种学术流派。同“九流一家”。

九九归原： 犹言归根到底。归结到根本上。

九江八河： 泛指所有的江河。

九间大殿： 帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。

九间朝殿： 帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。

九阍虎豹： 比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。

九合一匡： 合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓

九关虎豹： 比喻凶残的权臣。

九故十亲： 泛指亲戚朋友。

九天揽月： 揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。