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不管是富官还是名人，多少年来，造假骗钱的事多了去了，还经常被骗出新花样。这种事件一经披露，所有的听众都震惊了。但是，前者的所作所为比起作伪皇帝，欺骗太后，就相形见绌了。造假的皇帝不用说了，被骗的是光绪，被骗的是慈禧太后。那么，这些无所畏惧的人是谁呢？假冒光绪，欺骗慈禧的目的是什么？
这两件事都记载在刘玉生晚年写的书世载堂杂忆里。刘玉生在这本书的开头，因为他觉得他的朋友鼓励他“记住他以前的所见所闻，这是该国文学的记录”。所以“每一天的书里都写满了杂七杂八的回忆，你可以用你的回忆去记录，不论长短，把实践中的一切都记录下来”。他写这本书是基于“纪实”的原则，那本书里写的东西应该有它自己的历史。有些事情刘玉生即使不是证人，也是证人，比如假光绪案，他也列席了审判。
伪造光绪发生在光绪二十五年，在刘玉生的家乡武昌。那一年的某一天，武昌的金沙江街上突然出现了一主一仆两个陌生人，一下子吸引了所有人的目光。店主看上去二十来岁，高瘦白净，跟光绪一模一样；仆人四五十岁，下巴干净，声音尖厉，太监模样。两个人都说地道的北京话。他们租住在豪宅里，平时住在家里，吃住都很奢侈；仆人给主人端茶送菜时，必须下跪，自称“皇帝”，自称“奴才”。当时一个同样租住在这个豪宅的湖北官员觉得很奇怪，就告诉了同事。此事很快在武昌街头不胫而走。大家问：光绪不是被慈禧囚禁在瀛台吗？他是怎么来到武昌的？
汉口的报纸舆论同情光绪，批评慈禧。现在武昌找到了那两个仆从，很快就有报纸报道光绪未经核实逃出英台，去湖北找湖广总督张之洞。为了吸引读者的眼球，上海的一些报纸也捕风捉影，转载此事。一时间，光绪在武昌的出现，让它更加火爆。很快，大宅前已经熙熙攘攘。原“皇帝”要来武汉的消息一经传出，游客络绎不绝。他们磕头三次九次，说：“欢迎参加圣驾。”假光绪也认真地举手答道：“不用当礼物。”一些大大小小的官员知道“皇帝”要来武昌，觉得这是一个巴结别人的好机会。他们前去跪拜，献上金钱和物资，以示忠心。
光绪在这个时候出现在这个地方是毫无疑问的吗？
当然有。最先怀疑假光绪的不是别人，正是的老师、时任江夏县令的陈叔平。陈知府听说后，亲自前去查看。调查之下，一个主仆的奢靡模样着实让陈知府大吃一惊。只见假光绪绣有傅的金龙，玉碗上刻有金龙，玉玺上刻有“御宝”二字。陈知府毕竟见过世面，不为表象所惑。他看到假光绪，就问对方：你是谁？假光绪语带威胁，不屑地回答：见了张之洞才能透露。说着不再说话。这次见面，陈知县意识到了对方的不自信。这让他更加坚信自己的判断。
假光绪也不多说，仆人们也守口如瓶。这时，一帮地痞把仆人拖到浴池。他们想弄清楚这个仆人是不是太监。到了浴池，脱了衣服，仆人露出了真身。——“查他下体，果太监！”在确认了宦官的真实之后，人们似乎相信了假光绪的真实。应该是陈知府的主意。他的疑惑不减，试图找到一张光绪的照片，与假光绪对比。但是他们两个真的很像。光看照片，他们看不出多少破绽。于是陈知府给北京有关部门发了一份密电，要求调查。
几天后，北京的反馈来了：光绪没有也不可能离开被囚禁的瀛台。知道了这个定罪，陈知府又观察了一下假光绪，觉得这个人的举手投足处处透露着一种像演员的演技。试探性地问他几次，假光绪固执地说，见过张之洞，一切就明白了。于是，这一天，湖广总督张之洞收到一封信，告诉他光绪皇帝还在瀛台，假光绪在武汉闹得沸沸扬扬。你应该上前审问这个人。张之洞亲审伪光绪案终于开审。刘玉生当天也出席了庭审。在审判开始时，除了主人和仆人之外，实际上还有一个刘玉生的“同居者”,他以前从未解释过。第一个被带到张之洞面前下跪的人，自然是假光绪。
假光绪被拘留后，召见仆从。仆人坦白：我是紫禁城的内牢。我在皇宫偷东西被抓了，所以我不得不逃跑，想离开北京。路上遇到了假光绪，但真的不知道他姓什么。他让我跟他去湖北，说我有自己的优势。我跟着他到了武昌。之后，审问之前没见过的“同居者”。这个人比较独特，一言不发，只是举起那些符碗、印章之类的物件向大家示意，就像个哑巴一样。很多人觉得此人不可捉摸，怀疑是宫中贵人。总之，审判没有实质性的结果。63岁那年，张之洞忙着操心洋务、东南互保等。以至于他没有时间和精力投入到这个案子中，所以他把这个案子交给了武昌府江夏县进行严格的审判和处罚。
当这个案子传到陈法官那里时，他立即动用了酷刑。大家都受不了重罚，很快就一个个说了实话。果然不出知府陈所料，假光绪真的是一个叫崇福的演员，入宫扮小孩子。而且长大了，长得越来越像光绪，同行们常称他为“假皇帝”。这个仆人是掌管皇宫库房的太监。他认识崇福很久了。这个人经常在皇宫里偷东西。有一天，他终于被店主发现，于是畏罪潜逃。他逃走了，偷走了傅被子的碗印。不甘做演员的崇福找到他，以为北京时不时有人冒充太子或大臣行骗发财。他们两个以为光绪被囚禁在瀛台，与外界没有联系。何不四处游走，标榜崇福与光绪皇帝神似，身边有皇家的东西，足以掩人耳目。
这种思想和策划最终把他们送上了断头台，尽管他们自己都没有想到。最后，他们被带到漕湖门，背上有牌子。事后，刘玉生问陈志贤：为什么老师看到假光绪就知道他是演员？陈知府答道：“这人一举手一打手势，就像在演戏。我怕他是舞台上的皇帝！”！他怎么知道他越是这样，他就越会暴露自己；毕竟生活不是演戏，法庭也不是舞台。但不知何故，“同居者”在刘玉生的叙述中消失了。刘玉生的“顾此失彼”可见一斑。
现在来说说慈禧太后的出轨。
虽然这次事件的中心人物是慈禧，但主角是岑春煊。岑春煊，原名春泽，1861年3月生于广西临县。他的父亲是云贵总督岑于颖。岑春煊于1885年考中，1889年以五品定为京堂候选人。1892年，他被任命为光禄寺邵青，并迁至太浦寺。1900年7月，八国联军进犯北京，时任甘肃政使的岑率领2000余马步兵从兰州出发，以“勤王”的身份赶赴北京；慈禧和光绪西逃时，岑来南口“护航”，慈禧派他监管前方路上的粮台。凭此“立功”，岑被提升为陕西巡抚。1901年，八国联军入侵山西边境，岑调任山西巡抚。1903年4月任两广总督。记载岑上台后“暴戾专断”。他们一到，就丢了裴景福等几十个地方官，然后抓了广东的大士绅李继培、杨希言，抄了他们的家，在广东引起轩然大波，也引起很多富商的恐慌。因此，他们中的许多人和一些贵族家庭选择留在香港。这些人背井离乡，到了香港，感觉诸多不便，就想着在香港把岑赶出广东。但慈禧对岑充满信任，很难抓到岑。香港和广东的商人声称，谁能把岑赶出广东，谁就能得到100万港币。赏之下，必有勇夫。一个人站了出来，他就是陈少白。
陈少白，1869年生，广东新会人，1895年加入钟惺同乡会，参加香港总会组织的第一次广州起义。他失败了，流亡日本。1997年8月，他去了台湾省，并成立了台北钟惺协会分会。1900年在香港编辑世载堂杂忆，协助孙中山发动惠州起义。1905年，他是香港中国联盟的成员。这件事应该发生在他成为港中联盟主席后的第二年。陈提出先给他30万是真的。他会用这笔钱作为策划资金，事成之后再拿剩下的70万元。陈带着钱去了上海，然后去了北京和天津。此行不久，港粤商人振奋人心的消息传来：慈禧罢免岑春煊，要他回京述职。
