会泽院历史

一、会泽百家,至公天下是什么意思

1997年，云大成立校园文化课题组，由时任校党委副书记的纳麒挂帅。课题组有三大任务：提炼云大精神；统一云大标识；规范云大人的行为。纳麒提议向全校征集。

一位学生拟出“会泽百家，至公天下”，这两句话准确地定位了云大：说浅一点，“会泽百家”讲治学，“至公天下”讲育人，大学不是既治学又育人么？往深里说，“会泽百家”是指大学应为知识载体，“至公天下”是指大学应为社会良知，当知识载体、成社会良知就是大学的历史担当。而且，这八个字用个性来表述共性，会泽院、至公堂唯云大独有，谁也不能分享之，堪称天作之合、天衣无缝

经云大党委批准，这八个字遂成了云大精神。

二、会泽县的历史沿革

西汉建元六年（公元前135年），置堂琅县，属犍为郡。隋朝属恭州地。

唐初，设唐兴县。

南诏，置东川郡。

大理国，设东川大都督。

元代，为东川路。

明朝时，为东川府。

清雍正五年（1727年），改隶云南省，开置会泽县驻巧家，翌年迁到钟屏。

民国二年（1913年），裁东川府，改名东川县；

1927年，又复会泽县。1947年，属曲靖专署。

新中国后，改属昭通专署。

1958年10月，撤会泽县并东川市。

1964年12月，恢复会泽县，改隶曲靖地区至今。

三、“会泽百家,至公天下”这句话出自哪里

“会泽百家，至公天下”是云南大学的一位学生提出的。

1997年，云大成立校园文化课题组，由时任校党委副书记的纳麒挂帅。课题组有三大任务：提炼云大精神；统一云大标识；规范云大人的行为。纳麒提议向全校征集。

一位学生拟出“会泽百家，至公天下”，这两句话准确地定位了云大：说浅一点，“会泽百家”讲治学，“至公天下”讲育人，大学不是既治学又育人么？往深里说，“会泽百家”是指大学应为知识载体，“至公天下”是指大学应为社会良知，当知识载体、成社会良知就是大学的历史担当。而且，这八个字用个性来表述共性，会泽院、至公堂唯云大独有，谁也不能分享之，堪称天作之合、天衣无缝呀！

。经云大党委批准，这八个字遂成了云大精神。

四、谁有关于会泽历史文化的介绍

东汉铜洗会泽县名为雍正五年（1727 年）东川知府黄士杰所命。

会泽一词，含义丰富，有三种说法。一说，东川知府义宁认为，会、惠相通，为惠泽于民之意。

一说，是因境内小江，金沙江、牛栏江数水交汇而得名，词意本身就有汇集百川，泽润天下之意。“治滇有善政、护国立奇功”的近代名人唐继尧创立的云南第一所现代高等学府—东陆大学（今云南大学），就以“会泽百家、至公天下”作为校训沿用至今。

一说，是因会泽的地理位置位于“会川都督府以东（东川），府治临泽”得名。 会泽 开发历史悠久，西汉建元六年（公元前135年）置堂琅县，属犍为郡。

隋朝属恭州地。唐初设唐兴县。

南诏置东川郡。大理国设东川大都督。

元代为东川路。明朝时为东川府。

清雍正五年（1727年）改隶云南省，开置会泽县驻巧家，翌年迁到钟屏。民国二年（1913年），裁东川府，改名东川县；1927年又复会泽县。

1947年属曲靖专署。新中国后改属昭通专署；1958年10月撤会泽县并东川市；1964年12月恢复会泽县，改隶曲靖地区至今。

会泽秦汉时为古夜郎地，至今已有两千多年的历史，1995年被云南省 *** 列为历史文化名城。在漫长的历史长河中，会泽曾因铜矿的开采冶炼铸币而鼎盛一时。

东汉时期，会泽铸造锻打的"堂琅铜洗"闻名遐迩，铜洗的铭文和图案，为滇中最早使用汉文字的实物，是研究中原汉文化对云南影响的实物，。

五、寒假期间能不能进入云南大学参观

大学基本都是开放的，云南大学也不例外。随时可以进去参观。

云大校本部，春天有海棠花，秋天有银杏（现在已经有一点点黄了）。其他季节可以看云大老建筑。

云南大学的很多建筑都是有过名人的足迹。来到云南大学，从正门进去，入目的便是著名的云大龙门道，龙门道便是九十五级台阶，也称“九五台阶”，也象征着对云大学子的祝愿，是他们的成功之道。台阶尽头，便是会泽院。

会泽院，作为云大的标志建筑，是很有看点的。会泽院是经典的法式风格建筑，它的设计者曾经留学法国，回到这里，便设计了如此的一座教学楼。法式建筑在云南可是非常少见的，这也使得会泽院是一道独特的风景线。这里，还曾经是抗日战争中一个非常重要的宣传抗日的阵地呢，不仅如此，这里也是很多名人长待的地方，冯友兰、费孝通等都在这里当过老师。会泽院也因为承载了太多历史文化，被云南省视为省级重点文物，相当珍贵。来到云大，必须要来这里感受一下历史文化的气息。

钟楼，也是水塔，它建于1955年，塔一共有七层，高达27米，这也是云大的标志性建筑。不管任何时候，钟楼都挺拔着，当你抬头仰望它时，便会生出一种豪情。这座钟楼矗立在这儿，警示了很多经过的人，不管什么时候都要挺立着，要有担当。现在云大的钟楼已经不会再敲钟了，在修建之初，这座钟楼对于云大人的意义是非常重要的，因为钟声会伴随着所有人的一天学习。只是现在钟楼已是一座昆明的文化遗产，它就像一个垂暮的老人，被后人们保护起来，只需要看看它，便是美好。

六、“处处无家处处家”这句话出自哪里

出自电影《战雷》

这句话的意思是：哪里都不是家，哪里也都是家。

作为一部军事剧，绝对是这几年最棒的国产军事剧，比抗日神剧好了不知道多少倍。

虽然写到93师的地方很少，但是最后一集那个“年年难过年年过，处处无家处处家”，是残军最真实的心声。这也是剧里面的一个bug，这对联是美斯乐难民营门口的对联，那个难民营是70年代才建立的，而这电视剧的机关在解放后不久就出现了。同样的bug在电视剧里面还有很多，但是从电视剧本身来说，已经很不错，有帅哥，有型男，有土鳖，有枪战，对当年打越南的剧情，也有不少的回味。

七、云南大学的导游词

各位朋友大家好，欢迎跟随导游游览八十年历史的云南大学东陆园，云南大学始建于1922年12月，1923年四月开始招生，1930年改组为省立东陆大学，1934年又改为云南大学，1938年在熊庆来校长的主导下改为国立。后在50年代的院系调整时云大又多有变动。

云南大学建于原贡院旧址，最早的贡院建在云南府城布政司东，后于明弘治十二年落成于此地，“地处拱辰门（云南府城北门）之右，背负城墙，南临翠海，居高临下，势若踞虎。”是难得的钟灵毓秀之区。现在我们看到的就是云大东陆园的正门，座北朝南，面向翠湖，翠湖在昆明人心中很是神异，传说常有白马破波而出，给昆明带来祥瑞，因此昆明有“白马庙”，今地名犹存。翠湖昔时又称九龙池，因此地有九个泉眼喷出九股汩汩之水，传说一个风雨交加之夜，电闪雷鸣，空中传来蛟嘶龙吟的搏斗之声，原来是九龙池的九条小龙与圆通寺的两条巨龙鏖斗，天明，九龙所戏明珠被跌入翠湖，湖水因之清澄碧澈。环湖有九条坡俯身向翠湖，有百年贡院旧址贡院坡，有讴歌革命烈士黄疏英的尽忠寺坡，有闻一多先生遇难的西仓坡，有李公仆先生遇难的学院坡，这九条坡承载了太多的历史与现实。

现在我们看到的是腾蛟、起凤两坊，原为贡院东西两大门，东边“腾蛟坊”题写“为国求贤”四个大字，其意很好理解。西边“起凤坊”上题写“明经取士”四字。明经二字讲求贤的方法。明经者，谓“明于经术也”。汉时始以明经射策取士。唐代以六科取士，即一秀才，二明经，三进士，四明法，五明书，六明算。当时以诗赋取进士；以经义录取的，则为明经。清代亦称贡生为明经。为什么中间不开大门？一种说法曰：待云南举人中状元后再开大门。东陆大学成立后两坊成为大门，于1952年弃用，文革后期惨遭拆毁，后于2003年80年校庆时重建，我们方可看到昔日贡院之繁盛，也可领略当日士子从门下走过赶考时的心境。

现在呈现在我们面前的就是云大著名的九十五级台阶，雅称龙门道，“九五”之数，乃天位、君未、尊位，有天子之贵。云南军阀唐继尧在创办东陆大学时有“九五”之举也表明其野心或抱负吧。

龙门道两边多有松鼠出没期间，松鼠是为云大标志性动物，传说从生物实验室跑出，繁衍生息，方有今日规模，松鼠与云大人相处其乐融融，常在人手中觅食，也并不害怕举着大小相机的探奇者。

龙门道尽头便是云大最为著名的建筑会泽院，建成于1923年，由著名的建筑大师张邦翰主持设计，仿造建于1253年的巴黎大学院楼建筑特点，呈“H”型，坐北向南，东西走向，正门安有巨型西式栅栏铁门，阳台大厅均有雕花，大厅内有一内亭，置赤色铜牌，上述陈荣昌《会泽唐公创办东陆大学记》。抗战期间会泽院遭受过三次日军空袭，所幸未造成大面积损伤，后于1946年进行过大面积修缮，在二楼楼顶加有一层平房，滇西名人周钟岳题字“仰止楼”，成为云大第一景：龙门仰止。会泽院正面墙上刻有云大校训：会泽百家，至公天下，为我校九七级学生提出，因云大有会泽院、至公堂，校训也为云大精神，意寓深远，雄浑豪迈。东陆大学建成时唐继尧为止作校训四则：自尊、致知、正义、力行，其间深意自不待言。