白鹤梁数据
白鹤梁形成了一道阻挡海浪的天然屏障，使南岸100米范围内的河水平时安静清澈如镜，汛期除外，故称“鉴湖”。过去涪陵城八景中，有“鉴湖渔笛”和“白鹤鸣”，所以常有渔船，白鹤因生活在石梁而得名。北魏李道元在《水经注》中记载:“朱尔真人练成的白鹤滩，取了鹤仙。”根据民间传说，一个叫朱尔的道士卖了一种炼丹术。因为要价太高，得罪了河州(今重庆合川)知府。太守把朱尔关在竹笼里，扔到河里，顺流而下，来到涪城(今涪陵)白鹤聚集的石梁。他被渔民救起，两人成了朋友。一天醉酒后，朱尔带着一只白鹤变成了一个仙女。这就是白鹤梁的由来。
由于河水潮汐的常年冲刷，石梁形成了上、中、下三段，被称为水下碑林的“白鹤梁题刻”，主要分布在220米长的中段。按号逐段登记，白鹤梁* * *碑文174，可考人名300余人，留下了唐、宋、元、明、清，以及近现代1200年的历史遗迹。尤其是点缀在碑林中的18条石鱼，根据唐代所刻的鱼腹标高，历代137.86米以下有明确尺寸记载的铭文有15条，其中唐代1条，宋代8条，元代2条，明代2条，清代2条。白鹤梁记录的1200多年的枯水水文条件，忠实地记录了自唐代广德元年(公元763年)以来74个枯水年的水位，系统地反映了长江中上游枯水年的水位演变规律。白鹤梁题词堪称“长江古水文站”、“世界水文资料宝库”。根据上述研究，水利专家推算出长江枯水水位和洪水发生周期，为长江水资源的开发利用，特别是葛洲坝水利工程的建成和三峡水利工程的建设，提供了准确可靠的科学依据。可见白鹤梁碑文具有很高的科学价值。
令人钦佩的是，古人刻的石鱼水标和现代水文站测量水位升降的原理是一样的。固定水位系统用于观测河流水位变化还不到一百年。早在1200年前的唐代，白鹤梁上雕刻的石鱼就起到了测量水位变化的作用，是我国劳动人民的伟大创举和智慧的体现。
“白鹤梁题刻”不仅具有重大的历史和科学价值，而且具有很高的文学和艺术价值。可以说是集书籍、艺术、文学于一身的杰作，美不胜收。100多段文字，刻有3万多字，包括古今官员、文人墨客的手迹，以及不为人知的碑文、刻字、篆书、书信等。北宋诗人、书法家黄庭坚写了七个字，“傅园傅庚辰翁来”(黄庭坚贬福州为“傅翁”)，言简意赅，洒脱苍劲，格外引人注目。各派书法家的题字，苍劲、浑厚、婉约、飘逸、细长而优美、古朴而厚重，各具特色。线雕白鹤，昂首展翅，潇洒生动。线雕鲤鱼，此起彼伏，前者口中有荷花，后者口中有灵芝，逆流而上，热闹非凡。围绕“石锅鱼满水”的民谣也不少，反复论证“石锅鱼现满果”的历史事实。一些铭文对此提出了不同的看法。明代福州巡抚黄寿说:“夫妻相见，石头不富；见之，石也凶。”颜的诗，朝认为“石鱼来来去去，民安富足。”明代张喜安、刘永良等人对联句的看法更深:“鱼不可俭用，年难富；一条鱼如果不懂得省钱，可能几年都不会凶。自然界有人，没有一丝丰盈和凶猛。神官俭贱，童子之心也应如此。“这些哲理诗，颇有水平，意境新颖，强调官员节俭清廉的重要性，读后有启发，发人深省。