鄱阳的文化 有哪些

鄱阳的文化有：

1、鄱阳脱胎漆器制作工艺

鄱阳，自古即有“舟车四达，重贾辐辏”之名，手工业向来发达。该地的脱胎漆器制作已风行达千年之久。据专家考证，鄱阳脱胎漆器起于先秦，经历代传承，到晚清又有飞跃。那时的鄱阳到处遍布髹漆技艺工匠及作坊，仅鄱阳镇一带就有髹漆店30家。

1915年，张席珍携带鄱阳脱胎漆器参加巴拿马世界博览会，获得褒奖，遂使之名声大振。二十世纪六七十年代，鄱阳脱胎漆器成为江西轻工业产品的出口大宗，产品达300多种。先后销往日本、美国等20多个国家和地区，数量达6.6万件（套），创汇百余万元。

2、鄱阳管驿前晏公庙会

鄱阳管驿前晏公庙立庙于明代洪武年间(1368-1398年)，迄今已有630多年历史。庙会活动是明万历年间起始并延续至今，奉祀江西水神“神霄玉府晏公都督大元帅”。以佑风调雨顺、农渔兴旺。

庙会主要形式是以道家法事打醮请“水神“祈福求安、渔具交易为主要内容的渔俗活动。

3、鄱阳瓦屑坝祭祖

鄱阳瓦屑坝位于江西省鄱阳县的莲湖乡(明代称立德乡)、鄱阳湖东北岸的吴家港边。是中国八大移民圣地之一。元末明初时，在“江西填湖广”的浪潮中，有二百一十余万江西移民从瓦屑坝出发，移民到湖广地区。

六百余年来，数以万计的瓦屑坝移民后裔来根祖之乡-瓦屑坝祭祖，形成一种久经不息，长盛不衰的祭祖习俗，延续着中华民族寻根问祖，认祖归宗，缅怀先辈的特殊情结。

瓦屑坝是中国历史上著名的移民集散地，享有“江南第一移民圣地”美誉，其地表层遍布陶片瓦器，绵延长达十余公里，考古专家认为至迟在唐代，这里曾烧窑制陶。

在长达四百多年的大迁徙中，曾有几百万江西移民按“四口留一，六口留二，八口留三”的移民定律，背井离乡，自瓦屑坝迁徙，被史家称为“北有山西大槐树，南有江西瓦屑坝”，与山西“大槐树”并列成为中国八大移民圣地之首。