文成公主进藏的故事

文成公主入吐蕃后与松赞干布举行了盛大的婚礼。松赞干布还为文成公主修建了一座宏伟的宫殿,也就是今天布达拉宫的前身。文成公主一行带来了先进的生产技术。过去吐蕃没有文字。受文成公主的影响,松赞干布下令创造人物。文成公主在吐蕃生活了40多年。

隋唐时期,也就是公元7世纪初,出现了一位吐蕃民族的杰出领袖,他的名字叫弃宗农赞,在西藏佛教史上称为松赞干布,后来的历史文献都用这个名字。他很小的时候就成了赞帕。他勇敢、足智多谋、勇猛善战。他带领手下用武力征服了青藏高原上的许多部落。连实力相当的羊(大小羊同国)也向他俯首称臣,其他较小的部落也都纷纷效仿,建立起强大的奴隶制政权,成为青藏高原上各部落的霸主,定都洛格(今拉萨)。当时大陆正处于唐太宗贞观年间,声音深远。松赞干布钦佩唐朝的文化和文明。贞观八年(公元634年),向长安派出首批使者,唐朝也派冯德夏回访吐蕃,成为汉藏民族友好关系的开端。此后松赞干布多次派使节到长安朝贡,希望能效仿吐谷浑和突厥的先例,娶唐朝公主为妻,但唐太宗不允许。使者回到吐蕃,谎称:“我刚到长安时,唐朝很优惠,允许结婚。恰好吐谷浑王入朝,在太宗面前疏远了我们的关系,然后他就停止了通婚的讨论。“松赞干布大怒,与羊同部落联合出兵,攻打吐谷浑。吐谷浑抵挡不住,逃到了青海。吐蕃攻下党项和白兰部落后,在松州(今四川松潘县)以西驻军二十万,并派使节到长安,声称这是迎娶公主的聘礼。使者发来信息威胁:“大国不娶公主,立即进攻大陆。”这种逼婚逼婚的粗暴要求,自然遭到了唐太宗的反对。不久,松赞干布领兵攻打松州。唐太宗立即派吏部高官侯率五万兵四路合击,斩首示众,大败松赞干布,领兵出逃,派出使节道歉,并再次求婚。只有这一次,唐太宗才同意了通婚的要求。

贞观十四年(公元640年),松赞干布派其大臣陆东赞送黄金5000两,珠宝数百件到长安结婚。唐太宗答应娶宗室之女文成公主为妻。据传说,唐太宗在承诺之前有过“五次艰难的婚姻”。五难之一是要求信差认清一百匹母马和一百匹小马驹的母子关系。这个深刻的问题意味着,婚姻让我们明白,汉藏人民要通过公主的婚姻建立永久的母子亲情。据说,鲁东赞利用吐蕃人丰富的畜牧经验,将母马和马驹分别圈起来,暂时切断马驹的饮水和草料。过了一两天,他把母马和小马驹同时放了,顿时出现了妈妈找儿子,儿子找妈妈,母子相依的感人一幕。就这样,陆东赞逐一解决了5个难题。唐太宗非常高兴,允许他立即迎娶文成公主,入藏。唐太宗对文成公主嫁入西藏非常重视。他不仅为她准备了很多新娘,包括诗歌、历史、农耕、医药、天文、历法等书籍,还有谷物、蔬菜、水果种子以及各种精美的手工艺品。此外,他还带来了各种能工巧匠和一支宫廷乐队。当时唐朝佛教盛行,文成公主是虔诚的佛教信徒,所以还带了一尊佛像。