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幼儿园中秋手抄报
中秋诗
1.如果离开时间长，七点过中秋。——苏辙《水调头徐州中秋》
2.白凝而虚晓，香吹而光燃，倚窗而小瓶去疏月桂树。——吴文x《永遇乐易思中秋风波》
3.它显然不受人体热量的影响。——郭《醉落，丙寅中秋》
4.为什么不留下来听听我的语言呢？——郭《醉落，丙寅中秋》
5.直接去蛤蟆洞。——史大祖《满江红中秋夜潮》
6.风雨满城，为何幸运两重阳近？——文天祥《回董过中秋》
7.素娥未必无怨无悔，玉蟾又冷又寂寞。——晏殊《中秋之月》
8.老子高声歌唱问嫦娥，明夜不醉如何？。——张的《中秋节》
9.大镜子飞向哪里？——项紫音《东仙阁中秋》
10.在建筑很高的地方，你必须首先获得清晰的光线。——吴x英《尾犯，陈佳中秋》
11.向姮娥询问命运，但有得有失，这困扰着于夫进行重组。——项紫音《东仙阁中秋》
12.明月几时有？我从远处拿酒杯。——苏轼《水调歌头冰尘中秋》
13.人有悲欢离合，月有沉浮。这件事在古代很难完成。但愿人长久，千里好风光。——苏轼《水调歌头冰尘中秋》
14.到现在，天上什么都没发生，嫦娥却把它扔给了人。——皮日休《天柱寺八月十五夜桂子》
15.在风中起舞与徘徊，不知道会是怎样的夜晚。——苏轼《念奴娇·中秋》
中国传统中秋节的意义
8月15日是中国的一个传统节日——中秋节，它和其他传统节日一样，历史悠久，发展缓慢。随着时代的变迁，在中秋节，人们通过观赏和崇拜天上又亮又圆的月亮，更多地被赋予了思念亲人的色彩。“人有喜怒哀乐，月有阴晴圆缺。这件事是古老而困难的。但愿人长久，千里好风光。”词汇和表达恰当地反映了中秋节的意义，人们对满月的渴望和对相思之人的关心。
1，和谐
中秋节庆祝，期待丰收，所以也期待和谐。和谐，在粮食旁边加一张嘴，大家都有饭吃；如果你很和谐，你会把一切都加到你的话里，每个人都敢说话。希望我们的祖国“人和”，希望我们的社会“和谐有序”。要坚持“外交上的和平”、“和而不同”，国与国之间“生意上的和谐”、“生活上的和谐”、“邻里之间的和谐”，生意上的待人接物。
和谐是中国传统文化的核心价值追求。中秋节带来的是家庭团圆、邻里和睦、阶级和睦、社区稳定、民族团聚、家国和睦、世界和谐。正如苏东坡所说，“但愿人长久，千里好风光。”张九龄说:“月亮，现在在海上，世界末日就在这个时候。”
2.重聚
"身在异乡，每逢佳节倍思亲."节日是民族凝聚力的促进者，具有强大而神秘的力量。“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族独特的文化价值观念。度过一个月圆之夜，也就是骨肉团聚的时候。
“抬起头来看，我发现这是月光，再次下沉，我突然想到了家。”一个人独自生活在异国他乡，白天忙忙碌碌，还是能冲淡自己的悲伤。但是，夜深人静的时候，他的内心难免会涌起思念故乡的波涛。更何况是在月夜，更何况是在霜冻的秋夜。把天上的月亮和人类的团聚联系在一起是中国人特有的思维方式。
“* * *你看明月的时候应该哭，为心，在五个地方，都是一个愿望生病。”在战乱饥荒的年代，白居易的兄弟姐妹离家出走，天各一方。在一个萧瑟的月夜，诗人仰望着月亮，想到在世界各地漂泊的兄弟姐妹们此刻也会像自己一样对着月亮哭泣，* * *想家了，于是写下了这句真挚的乡愁。
在世界上，我们总是彼此分离，在世界各地流浪的悲伤和人生的挫折总是不可避免的。所以，追求团圆，既是现实需要，也是人的心理需要。
3.尊敬老人
中秋节的文化传统由来已久。这种文化起源于夏商周时期，结合古代的养老实践，可以说是一种尊老养老的文化。《礼记》有云:“三王皆以年养老，月使中秋老，赐其几棒，食其粥。”三王指的是于霞、商汤和周文王。因为中秋时节，“月阴至四，阴已满。”阳衰阴盛时，为秋，人以阳衰阴盛为旧。“季节后，三王在中秋举行了养老仪式。他们给筋疲力尽的老人送去拐杖和稀饭，体现了他们对老人的尊敬。
4.感谢
从它最早的意义上来说，中秋节是一套礼仪，体现了当时人们对自然的崇敬，但在更深层次上，它也表现了人们对人与人之间关系的理解和对家庭的重视。
月亮是国家和谐和家庭幸福的象征。自古以来，中秋节不仅是家人团聚的日子，也是举国欢庆的时刻。从季节上看，中秋节是“秋收节”。当然，现在看起来名义上是拜月，其实念念不忘的应该是你的祖先，还有思念那些远方不能团聚的亲人。总之，中秋节是一个团圆的节日，一个家人团聚的节日。“月亮，现在在海上，天涯* * *在这个时候。”
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