玛雅的历史时期

根据《兰琪·巴兰》一书，玛雅历史可分为三个时期:前古典时期(公元前65438年+公元0500年-公元292年)，以中美形成相同的文化、农业发展和各种群体的定居为特征；古典时期(公元292-900年)，象形文字、石碑、寺庙开始出现，中部地区大规模发展，神权政治出现，北方文化发展到后期，达到顶峰。后古典时期(900-1527)，在其早期(900-1250)，南北方发生了文化变迁。托尔特克人到达中央高原，实行政治统治，将他们的宗教、礼仪和习俗强加给玛雅人，建立了玛雅城，由可可家族统治。在北部地区，玛雅文化和托尔泰克文化融合产生了著名的玛雅泛文明。到了后期(1250-1527)，玛雅中心相继被废弃，政治解体，一些小城镇相互争斗。1519年，西班牙殖民军将军H. Cortes征服了尤卡坦半岛和危地马拉。Tayaskar的Itza人由于地处偏远，反抗西班牙殖民者，长期保持自治状态，直到1627年整个玛雅地区被征服。

公元16世纪前后，建立了几个奴隶城邦，产生了社会阶层，分为贵族(包括牧师、统治官员、军事首领和商人)和平民(包括工匠、农民和奴隶)。实行分权治理，酋长管辖几个中心，农村居民组成公社，保留了许多氏族制度的残余。崇拜自然，尤其是“太阳神”和“雨神”，以守护神“伊萨姆纳”为最高神。从事刀耕火种农业，种植玉米(主食)、芸豆、南瓜和块根植物，饲养火鸡和狗。公元初，创造了象形文字和历法，发明了十进制。他在数学和天文学方面取得了巨大的成就。陶器、雕塑和绘画都极为精湛。采用拱形建筑(梯形金字塔、宫殿、拱门等。).古代文明的中心是蒂卡尔(在危地马拉的佩滕省)、帕伦克(在恰帕斯)和科潘(在洪都拉斯)。现代玛雅人分布广泛，具有相同的社会文化特征。西班牙殖民者入侵后，玛雅人被不同程度地同化，基本与所在国居民融为一体。由于所在国的历史、社会、文化、经济背景不同，不同国家的玛雅人在文化等方面各有特色。

玛雅人从公元250年开始崛起，到公元900年的时期被考古学家称为玛雅文化的古典时期。在鼎盛时期，玛雅文明包括40多个城市，每个城市的人口在5000-50000之间。主要城市有蒂卡尔、Uaxactun、Copan、Bonampak、Dos Pilas、Calakmul、Palenque和Rio Bec。最高峰时，玛雅人口达到15万，其中大部分居住在今天危地马拉的低地地区。

公元900年后，古典时期的玛雅文明急剧衰落，许多大城市和祭祀中心消失。下降的原因尚不清楚。

后古典时期，尤卡坦半岛高区的奇琴伊察、乌斯马尔、玛雅潘等城市在低区城市人口减少后，持续繁荣了几个世纪。

当西班牙人在16世纪初征服这一地区时，大多数玛雅人定居在村庄里，遵守他们祖先的宗教仪式。