应该如何看待历史事件？
历史包含旧的东西，但如何记录和对待旧的问题，反映了当代人的思想和立场。不同的人会用不同的手段，选择不同的主题来讲述和书写历史。历史影响我们的思想活动，也影响我们对历史的看法。同时，我们必须正视它，正如意大利有影响的历史学家、哲学家克罗齐所说:“只有对现实生活的兴趣，才能使人类研究过去的事实”(引自《人们心目中的历史》，143页)。因此，他指出:“一切历史都是当代史”。这句话有三层意思:“第一，研究历史永远是意识到当下的思想活动；第二，历史研究是当前利益造成的；第三，历史是根据当前利益来思考和理解的”(见《人们心目中的历史》第144页)。这种情况下，就不难理解问题的严重性了。
我们来自历史。历史在某种程度上影响着我们，支配着我们。目前，日本从上到下为什么会出现历史性的“翻案”？为什么政府同意修改历史教科书，公开同意篡改历史？为什么极右势力叫嚣要为东条英机等甲级战犯伸张正义？为什么很多人热衷于在“战败日”参拜神社，祭祀鬼魂？说白了，他们不只是想改写历史，他们的立足点是改变现实。如何看待历史，将决定其未来走向。搞不好，历史会在现实中重演，日本很可能走上历史的老路。这不是危言耸听。
应该承认，很多日本人参与上述活动，是出于无知，是出于凑热闹，是出于认识不清，甚至是出于善意，或者只是出于对亲人的怀念。这一次，为了表示善意，日本政府花费巨资邀请数千名日本学生访问中国，从年轻一代开始，以改善中日关系。这也是一件非常好的事情。但必须指出，没有正确的历史观，日本政府的所作所为仍会误导民众，不可能从根本上改善中日关系，改变日本在世界人民心中的形象。对历史认识的不一致，只能导致人们实际活动的不一致，很可能推动矛盾向对立和冲突的方向发展。
作为国家政府，应该尽力凝聚人心，保护积极因素，振奋民族精神，弘扬优秀民族传统。但是，这一切都必须建立在正确的历史观基础上，这样才站得住脚，才是对的，才会收到好的效果。
日本人有很多优点和优势。这些优点和优势值得包括中国在内的其他国家人民学习和借鉴。为什么一个弹丸岛国在二战中发挥出如此巨大的威力和能量？为什么历史上能抵御强敌入侵，近代能多次打败中国甚至俄罗斯等大国？为什么可以在二战后不久的一片废墟上创造经济奇迹？其中一个主要原因在于日本人的优点和长处。但日本人最突出的缺点是:强调团结而忽视理智，顽强但容易走极端。结果日本人被困斯里兰卡，命运不错。
其实一个人，一个群体，一个国家，一个民族，最重要的是理性。理性的第一要素不是你是否聪明，而是你是否明白。所谓懂事，就是明辨是非，能变应变。我看过很多日本小说和电视剧，发现一个问题，很多日本人不够懂事。只要是上级说的，就盲目服从，不折不扣地执行；只要对集体有利，不管正确合理，我们都坚决维护；只要你确定了目标，不管三七二十一，你都会全力以赴去奋斗；甚至只是听亲戚朋友等“圈内人”的意见，排斥国外的一切，无论是非黑白，合理不合理...如何做到这一点？即使有时候应该，效果也值得怀疑。中国人为人处事的特点就是讲究情理，以理服人。古人强调你在外面下命令会有问题。即使是上级的指示，如果有不规范的地方也要善意指出；当时应该服从，但事后应该提高。这种情况下，效率可能会少一些，但效果可能会好一些。更重要的是，这样才能形成良好的氛围，让大家都理性起来，按道理办事，防止犯大错误，避免走入错误的深渊。
联想到日本的做法，人们不得不认真思考:这是尊重事实和历史吗？这是理性的还是你在走自己的路？敢于随意捏造历史，如何培养正确的民族意识？在这种情况下，日本政府想团结民众，振奋民族精神。结果又如何防止一股令人生畏的恶势力再次形成？
“一切历史都是当代史”。从这个意义上可以说，历史是一门展示当代人所思所行所谋的心理活动的学问，也是一门揭示人们将做什么和如何做的学问。
日本人必须明白，理智比什么都重要。只有理性对待历史，才能理性对待现实。只有尊重理性，才能提高国民人格，避免由固执到顽固再到野蛮；只有弘扬理性，正视历史，才能告慰邻国，让世界人民放心。
每个人心中都有一段历史。但不是每个人都能决定谁是对的。真理只有一个，事实胜于雄辩。大家接受真相，直面事实，从而统一认识，避免矛盾冲突，创造一个轻松和谐的现实。所以，强调正确认识和对待历史，是为了更好地认识和对待现实，也是为了更好地认识和把握未来。