为什么满清要实行剃发令？

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根据满洲旧例，投降的汉人必须按照满族人的习惯剃发，将其做为归顺的标志。清朝统治者对其极为重视。早在天聪年间，皇太极在进行扩张战争时就一再强调推行剃发政策。

顺治元年（公元1644年），多尔衮率清军入关，沿途他就忙着颁发诏书，要求归顺的明朝军民人等尽皆剃发。

进入北京之后，他正式下达了剃发和更换服饰的法令。要求“投诚官吏军民皆着剃发，衣冠悉遵本朝制度”。

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这一命令立刻引起了激烈的反对，不但朝中官员剃发者寥寥无几，大批的前明官员仅仅因为这一制度，就闭门不出，拒绝为清朝效力，或者南下逃离京城。多尔衮眼见统治未稳，担心酿出大变，仅仅一个月之后，就不得不停止了剃发令的实行。

不过，当清朝的统治逐渐稳固时，多尔衮再次提出了实行剃发令的要求。可笑的是，这个建议却是一名汉臣孙之獬提出来的。

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孙之獬，山东淄川人，明朝天启年间进士。此人品德败坏，反复无常，在官场上一直没有混出个名堂。

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后来清军入关，他为了在新主子面前得个好印象，便第一时间当了叛徒，成了第一批摇尾乞降的汉官，清朝也没有亏待他，赏赐了他一个礼部侍郎的官当。

为了继续向上爬，他当下给自己剃了个秃脑门，还穿上了满人的服装，不想在朝堂之上，受到了汉人的鄙视和满人的耻笑。为了一雪前耻，他便写了一道奏章，向清世祖建议在全境范围内给汉人剃发。

在奏折中，他有几句话很是打中要害：“陛下平定中原，万事鼎新，而衣冠束发之制独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国之从陛下也！”

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在清军攻陷南京，弘光朝廷覆灭之际，多尔衮深感时机成熟，便给在前线的豫亲王多铎下令“各处文武军民尽令剃发，倘有不从，以军法从事”。

之后，又给礼部下发谕旨，一方面说明实行剃发令的原因和必要性，另一方面则要求全国军民一律剃发。

清廷简单粗暴的政策激起了江南汉人严重的反抗情绪，一方面这自然是由于“身体发肤，受之父母，岂敢毁伤”的古训，但另一方面这也是对清朝统治者的一种反抗。

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一时之间，江南各地处处都是血流成河。清军在攻入江阴城后，城内男女老少，争相赴水、投火、自刎、上吊自杀，将抵抗进行到底，而清军也是毫不含糊，他们连杀二日，直到找不到活人才封刀。

昆山地区，本来人心平定，但剃发令一下，民众便争相反抗，先是杀掉清军的地方官，后又烧掉了府衙，清军派人镇压，屠城三日，城里的百姓死状凄惨。

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再讲嘉定。1645年7月底，清军五千多人向嘉定挺进，一路上奸淫杀烧，无恶不作。清军用炮火攻开了嘉定的城门，城里的民众无法逃生，便纷纷投河而死，一时之间，河水都不流通了。

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清军在这几次大肆的屠杀后，江南大部分地区的人们都归顺了，纷纷剃发，自称大清顺民。在血海肉山的杀戮淫威下，反抗的气焰终于被压了下去。但当时汉民对清朝的真面目，也认清了。

说了这么多，满族传统式样的发型究竟是什么样子的呢？根据《清稗类钞》的记载应该是“式当如金钱”。

所谓“金钱式”，又叫“金钱鼠尾式”。根据清人笔记《榕城纪闻》记载：“剃发，只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱鼠尾。”

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也就是说，最标准的剃法应当是将头发全部剃光，只在头顶留一铜钱大的头发打辫子。如果其他地方还有头发，也是违反命令，必须杀头。那么清廷为什么要强制推行剃发令呢？

首先，满族人口远较汉人为少。清军入关时，仅有十余万八旗军，后来从关外大量移民至关内，也才只有五十余万人口。而当时的汉人早已超过一亿。

作为征服者的满人，担心无法顺利管辖汉人，因此便想出一个奇招，就是强迫汉人剃满族发式，穿满人衣服。这样从外表上就无从分辨满人和汉人，也就保证了处于少数的满族人的安全。

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其次，通过剃发令的推行，清廷发现了大量对新政权不满的异己分子，并且毫不留情地加以诛杀。抗清斗争的中流砥柱纷纷遇难，使汉人无法组织和进行有效的抗清斗争。

第三，剃发易服，可以从文化上控制中原汉人，并从思想和精神上奴役之，从而保持清朝统治的稳固。

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而后来的历史也恰恰证明了这一点，经过二百余年的潜移默化，中国人逐渐习惯了满族的发式和服装。

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需要说明一下的是，我们目前在影视作品中所看到的辫子形象，其实是清朝中后期才出现的，至于康熙、雍正，乃至乾隆，他们头上的辫子都是“金钱鼠尾”的样式。

刚刚入主中原的清廷，需要从头上开始治理汉人，只有用自己的习俗来取代汉人的风骨，才有可能坐得稳这座江山。