有哪些保护世界文化遗产的建议？
关于保护文化遗产的建议
1.国家应尽可能采取一切必要的科学、技术、行政、法律和财政措施，确保保护其领土上的文化和自然遗产。
2.管理部门应始终小心维护其文化和自然遗产，以避免因其退化而不得不实施的昂贵项目。为此，管理部门应通过定期检查对其遗产的所有部分进行定期监督，还应根据现有的科学、技术和财政手段，认真制定能够逐步包括保护和展示所有文化和自然遗产的计划和项目。
3.任何需要做的工作，都要事先充分研究，同时根据其重要性。这种研究应该与各相关领域的专家共同进行，或者由相关领域的专家独立进行。
4.国家应该找到有效的方法，对受到极其严重威胁的文化和自然遗产的组成部分给予更多的保护。该方法应考虑相关的科学、技术和艺术问题，并制定适用的对策。
5.此外，在适当的情况下，文化和自然遗产的这些组成部分应该恢复到它们原来的用途，或者给予新的和更适当的用途，只要它们的文化价值没有贬值。
6.任何关于文化遗产的项目都应自由保护其传统原貌，保护其不被可能破坏其与周围环境整体或色彩关系的重建或改造。
7.由时间和人类建立起来的古迹与周围环境的和谐是极其重要的，不应该被干扰或破坏。不应该允许它通过破坏历史遗迹的周围环境来孤立它。也不应该试图迁移历史遗址，除非它被作为解决问题的一个例子，并且证明这样做的理由是紧迫的。
8.未经专门管理部门批准，不得新建建筑物，不得拆除、改造、改造或砍伐位于保护区内或附近的任何财产。
9.成员国应制定法律法规，对海报、霓虹灯及其他各类广告、商业招牌、露营、电线杆、铁塔、电线或电话线、电视天线、各种交通停车场、路标和街道设施等进行管制。简而言之，与文化和自然遗产的某一部分的设备或占用有关的所有事项。
10.故意破坏、损坏或毁坏受保护的历史遗迹、建筑或遗址，或具有考古、历史或艺术价值的遗产者，应根据各国宪法、法律和权威予以处罚或行政处罚。此外，应没收非法挖掘设备。
11.对破坏受保护的文化或自然遗产组成部分的保护、保存和展示的任何其他行为负有责任者应受到惩罚并给予行政处罚。它应包括根据现有的科学和技术标准将受影响的地点恢复原状的规定。
向政府提出保护文化遗产的建议。
1.延续历史，传承文化，有效保护遗产的真实性和完整性。
世界文化遗产的意义和价值主要体现在其独特的创造性和特定历史时期文化的典型表达。因此，保持真实性和完整性是两个基本要素。在遗产地保护和文物修复中要坚持这两个原则，防止过度开发和？修旧如新？同等倾向。
北京旧城的整体保护仍然面临着严峻的形势。虽然故宫的缓冲区已经划定，皇城保护规划和北京城市总体规划也已经颁布实施，但能否实施是关键。政府必须下决心，坚决遏制老城区依然非常强劲的房地产开发势头，切实加强对故宫缓冲区的保护，切实落实老城区“总规”的实施？整体保护？真正保护好人类共同文化遗产故宫的原则。
2.明确管理主体，加快遗产保护立法。
目前，北京的遗产地管理部门存在分散、各自为政的现象。应借鉴国际先进经验，研究遗产地管理体制改革，尽快建立符合中国国情的专门的世界遗产保护机构和科研机构。
新修订的《文物保护法》是当前世界文化遗产保护的重要法律依据，必须坚决贯彻执行。北京颁布了《长城保护管理办法》，在法制建设上大大推进了长城保护。其他遗产地的专项立法也应加快步伐，使遗产保护真正有法可依。
3.合理开发，适度利用。
强调历史文化遗产的保护、社会福利和传承，已经成为越来越多国家的共识。对此，我们是否应该尽早？与世界接轨？坚决扭转世界遗产性质定义为？旅游资源？错误的倾向，也不能把文物古迹变成经济开发区。每天的访客数量应该受到限制。单纯追求门票收入？以及其他过时的管理理念。市政府有关部门和区县要以科学发展观为指导，开阔视野，大胆决策，逐步改革体制机制，改变公益性管理单位差额补助的经济运行方式，由政府全额拨付保护经费，从根本上解决长期保护和即期利用的矛盾。
4.防护技术有待提高。
我国遗产地缺乏高级管理人员和专业技术人员，保护技术相对落后，亟待改善。加强国际交流与合作，重视引进先进的保护技术和手段，鼓励遗产地专业技术人员进行科技创新，探索适合我国和我市的新技术和新方法。
5.加强研究，扩大宣传教育。
世界遗产保护是一项群众事业，要扩大宣传，积极动员和吸引更多的人参与进来。要重视和发挥志愿者和民间组织在遗产保护中不可替代的作用；发挥首都优势，整合中央和地方科研力量，开展遗产地保护乃至全球研究，组织编写出版一批具有较高理论价值的专著；加强对青少年的教育，提高他们保护和珍惜祖国文化遗产的意识。北师大附中组织学生调查北京世界遗产现状，与专家座谈，撰写论文。这个经验值得总结推广。
6.为申请储备项目做准备。
预防？重申轻保？同时，要做好申请新项目的准备工作。以申请促保险，为申请做准备？使申遗准备工作更加扎实有序。
文化遗产保护和利用的意义
文化遗产是人类在社会历史实践中创造的具有文化价值的财富遗存，它包括人类在社会历史实践中创造的一切物质财富和精神财富。文化遗产是人类改造自然的产物，反映了历史上人与自然的关系及其发展，是人类改造自然的见证。通过对文化遗产的研究和探索，我们可以一窥人类自诞生以来的生活。文化遗产是人类在历史上创造的，是人类过去生活的反映。它是不可再生和不可回收的。一旦消失，可能就再也无法重现了。因此，保护文化遗产意义重大。
在现代国际竞争和区域竞争日益激烈的形势下，各国都把经济增长放在国家发展战略的首位。只有经济快速发展，国家综合实力增强，才能在未来的国际竞争中占据一席之地。因此，拆旧建新的趋势日益加快。各种古建筑和遗址被现代机械夷为平地，各种文物被无情地破坏。在经济利益的驱动下，很多文化遗产也被商业化了，把获取最大的经济利润作为一切工作的出发点。在许多旅游目的地，商家为了获取最大利润，不顾环境的承载能力，过多的游客蜂拥而至，不仅改变了文化遗产保护的初衷，也给文化遗产带来了很大的负担，往往被文物破坏，加快了文物的流失，缩短了文化遗产的寿命。这主要是因为人们对文化遗产的认识还不够深入，对文化遗产的不可再生性认识不足。因此，加强对文化遗产的合理正确保护，加大文化遗产知识的宣传力度，显得迫切而重要。
文化遗产是历史发展过程中人类与环境相互作用的产物，是人类智慧的结晶，其内容丰富多彩。65438-0972年，联合国教科文组织第17届大会通过的《保护世界文化和自然遗产公约》将文化遗产分为文物、建筑和遗址三类，2003年联合国教科文组织第32届大会通过的《保护非物质文化遗产公约》提出了非物质文化遗产的概念。然而，无论如何分类，人类文化遗产的共同特征是其突出的普遍价值。
历史文化村镇是人类文化遗产的重要组成部分。20世纪七八十年代，联合国教科文组织和国际古迹遗址理事会先后通过了《关于保护历史城镇的决议》、《关于保护历史地区及其当代作用的建议》、《保护历史城镇和城区宪章》等一系列重要的历史文件，都提出了保护历史城镇和古村落的相关规定和措施。1972年，联合国教科文组织发布《保护世界文化和自然遗产公约》，中国于1985年成为缔约国，逐步建立了以文物保护单位、历史文化名城和历史文化保护区为重点的遗产保护体系。1986年，国务院公布第二批历史文化名城时，就已经提出要保护文物相对集中的村镇。2002年新的《文物保护法》明确提出了历史文化村镇的概念，以法律的形式确认了名镇(村)在我国遗产保护体系中的地位。世界上所有的文明古国都在保护历史古镇和古村落。位于湖北省武汉市黄陂区木兰乡的打鱼湾村，今年9月被建设部和国家文物局联合评定为第二批？中国历史文化名村？其内涵包含了文化遗产的所有分类，但遗憾的是，这个历史文化名村目前并没有得到妥善的保护。
历史文化名村的保护，就是要保护散落在光大名村的众多文物古迹和历史建筑，延续名村的传统格局和风貌，继承和发扬当地优秀的历史文化传统。大渔湾村有630多年的历史，明清建筑40多栋。作为一个历史村落，它几乎展现了一个现代化之前农耕文明的全貌，从房屋建筑、农具到风水观念，展现了中国古代社会的农村面貌。通过对打鱼湾村保护意义的探讨，可以看出文化遗产保护的意义。
首先，保护文化遗产可以有效地保存祖先创造的材料。大渔湾村不仅保存了40多栋明清建筑，还保存了10栋完好建筑和31栋完好建筑。此外，与古民居建筑共存的文物还有雕花木床、镌刻长生碑、盛有诏令的木盒、石磨、石碑、织布机、纺车、太师椅、古瓷器、俞氏族谱、俞名作等。这些是大渔湾人在改造自然、与自然互动中形成的人文文化，是先民顺应自然创造的物质文化。他们是打渔湾人，这也反映了历史上一些中国人的活动轨迹。保护这些文化遗产就是尊重我们的祖先，尊重我们中国人自己的历史，尊重中华民族自己的文化。
其次，在现代世界文化逐渐趋同的社会，我们应该保护文化遗产，保存和发展祖先留下的财富，体现自己民族文化的特点，丰富世界文化的多样性。中国文化绵延五千年，博大精深。然而，正如我们所看到的，我们的许多古老文化在现代化的冲击下已经消失在历史的长河中。中国不像大禹村那样到处都是完整而丰富的古代文化遗迹。大鱼湾的建筑风格奇特。大鱼湾的先民们把建筑特点总结为:前墙环水，后墙环山。院子里布满了小院，小院与各个房间相通。村里有几百户人家，勾结20条巷，家家户户都有联系。家家户户隔着门房，青石板路，滴水线石墙，顶上飞琉瓦，檐上飞禽走兽。房间里有许多雕刻，门前画着檐廊。？此外，大峪湾村前以溪流为沟壑，后以砖石墙为屏风；村后依托西凤山，筑石墙为屏障，村四周有石墙环绕，悄无声息地形成一座城堡，可防盗贼入侵，村内小巷相互连通，呈现出完整的安全家居体系。大渔湾村的风水观念是该地区建筑文化的重要组成部分之一。？左边是龙游，右边是白虎护卫。前面龟背北斗，后面金线捉葫芦。中间是如意太极图。？意思是村子左边蜿蜒的群山连接着稻田，像一条条青龙漂浮在水面上。村子的右边，一个山包像白虎一样俯视着前方。村前有两个山包像乌龟一样爬行。在相邻的山峰上，有大块的花岗岩像北斗七星一样悬挂在天空中。村后的西凤山山脊像同一根金线，串联起一个葫芦形的小山包村。村子里池塘的形状就像阿泰地图。值得注意的是，风水观念不仅是大渔湾民居独有的，在中国的许多古建筑和墓葬中也有体现。风水的概念表面上看起来是一种迷信，但它体现了中国古代人天人合一的思想。中国很多寺庙、庙宇都是建在名山之上，体现了这种风水观念，这种天人合一的哲学，中庸之道。
再次，对文化遗产的有效保护和合理的旅游开发有利于促进当地经济的发展，提高当地人民的生活水平。保护文化遗产和发展旅游业并不矛盾。只要处理得当，两者都能健康发展，文化传承也能成为地方经济可持续的增长点。但是，首先要搞清楚文化遗产保护和经济增长的关系。文化遗产的发展必须建立在有效保护的基础上。只有文化遗产保护好了，这个经济增长点才不会在短短几年甚至更长的时间内枯竭。文物旅游开发不仅能促进经济发展，还能让更多的人了解当地文化。联合国教科文组织中国国家委员会秘书处副秘书长杜岳提出，遗产地最重要的特征应该是开放性。？我们有权利也有义务去参观、学习、传承祖先留下的遗产，所以旅游是必要的。成为游客提高文化品位、增长见识的重要环节。？在文化和自然遗产地适当发展旅游业，不仅可以为遗产保护提供资金支持，为遗产管理提供经济保障，还可以随着游客的到来促进文化交流，宣传当地文化。联合国教科文组织世界遗产中心欧洲部主席迈克尔·蒂尔德？罗斯勒说？世界遗产地旅游为全球数百万人创造了就业机会，为无数游客带来了快乐和休闲。？文化遗产的合理旅游开发可以带来巨大的收益，但也可能给遗迹带来巨大的损失。结果的关键在于如何处理两者之间的关系。
大渔湾村380口人，近百户人家，但大多数家庭都不是很富裕，很多家庭还处于贫困状态。把大渔湾民俗文化村开发成旅游景点，招聘当地人做工作人员，不仅能提高当地人口的就业率，还能让更多的人转向第三产业，提高当地人民的生活水平。黄陂区有？盘龙？(3500年的盘龙古城)？双峰？为纪念程颐和程颢而建的双峰亭。木兰？(佛道共存，1500年历史的木兰山)三张文化名片，你有吗？没有邪恶，就没有城镇？的声誉。大鱼湾规划出来后，将成为黄贝的第四张名片，一定会出现？来这里一定要去大鱼湾吗？声明。据初步预测，黄陂大渔湾每年将实现文化旅游综合收入500万元以上，带动当地及周边1800多村民从事文化旅游。同时也能提高当地人的文化素质。
第四，文化遗产是我们的祖先和我们民族的过去所创造的文化。通过对文化遗产的保护和利用，可以培养人们的爱国情怀，增强民族自尊心和自信心。中国有五千年的长河，古老的祖先创造了博大精深的中华文化，这是我们中华民族的骄傲。保护这些文化遗产是我们的义务，也是我们对子孙后代负责的表现。唐太宗说:？以史为鉴，能知兴亡吗？。一个民族只有正视自己的过去，才能走向未来。只有那些萌芽于历史文化传统的？新的？文化更有基础，更有细节，更有特色，更有生命力。社会文明需要新陈代谢，但更新不能抛弃历史，而是在历史的基础上发展，从旧环境中孕育新事物。文化遗产是我们的祖先留给后代的具有文化价值的财产。我们有义务保护我们祖先的遗产。这份财产不仅属于我们，也属于我们的后代。我们有义务传承这份祖传财产。
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