历史上著名廉洁人物

历史上著名廉洁人物

1、汤斌把一生的心血都花在了河漕的治理上。他希望当朝政权永远都不要再为百姓增加赋税，一生清廉，死的时候，就连买棺材的钱都拿不出来，还是百姓们为他买了棺材，送他一程。

2、海瑞为官期间，明朝正在走下坡路，他看到贪官横行，心里十分焦急，立志一定要生活匡扶正义，严肃法纪，他铁面无私，即使是有恩于他的老丞相犯了事，也一样依律问罪。

3、包青天他一生严格要求自己，他任职期间，为当地百姓做了很多好事，把贪赃枉法的官吏们都关进了大牢，老百姓都亲切的唤他青天大老爷，他一生都是执法如山，在律法面前，人人平等，不管你当多大的官，只要违反了律法，他都会按律法处置，没有任何人情可讲。

4、汉代的太守刘宠，在任时为老百姓办了不少好事。后来被皇帝调到了京师任职，在路过山阴时，当地的老百姓将他拦住，为了表达对他的感谢，非要送他百钱，面对百姓的热情，他无法拒绝，于是选了一钱留作纪念。从此以后，当地人都称他为“一钱太守”。

5、于谦是明朝的廉臣。当地老百姓都十分喜欢和敬重他，有一次他在河南巡视，要返回京师的时候，老百姓把当地的特产送给他带回去，都是当地产的一些吃的和用的，他都坚持不拿百姓一文一毫，硬是没有接受。

历史著名廉洁人物

1、寇准

寇_，字平仲，华州下_人。北宋政治家、诗人，与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。

太平兴国五年进士，授大理评事及知巴东、成安二县。为人刚直，因多次直谏，渐被太宗重用，三十二岁时拜枢密副使，旋即升任参知政事。

真宗即位后，先后在工部、刑部、兵部任职，又任三司使。景德元年，与参知政事毕士安一同出任宰相。

当年冬天，契丹南下犯宋，包围了瀛洲等河北地区，朝野震惊；寇准反对南迁，力主真宗亲征，从而稳定了军心，使宋辽双方订立“澶渊之盟”。

景德三年，因王钦若等人排挤，辞去相位。天禧元年又恢复宰相职务。后因参与宫廷权力斗争，被丁谓等人排挤，数被贬谪，终雷州司户参军。

天圣元年，病逝于雷州。皇佑四年，宋仁宗下诏为其立神道碑，并亲于碑首撰“旌忠”字，复爵莱国公。

追赠中书令，谥号“忠愍”，故后人多称寇忠愍或寇莱公。寇准善诗能文，其七绝诗尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。

2、刘罗锅

刘墉，字崇如，号石庵，清朝政治家、书法家，大学士?刘统勋长子。祖籍安徽砀山，出生于山东诸城。乾隆十六年中进士。

历任翰林院庶吉士、?太原府?知府、?江宁府知府、内阁学士、?体仁阁大学士等职，以奉公守法、清正廉洁闻名于世。刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家。

被世人称为“浓墨宰相”。嘉庆九年十二月病逝，时年八十五岁，追赠太子太保，赐谥号文清。

3、纪晓岚

纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。

历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕，曾任《四库全书》总纂修官。纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。

任官50余年，年轻时才华横溢、血气方刚，晚年的内心世界却日益封闭。其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文，经后人搜集编为《纪文达公遗集》。

嘉庆十年二月，纪昀病逝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”，故卒后谥号文达，乡里世称文达公。

4、狄仁杰

狄仁杰，字怀英，并州太原人，唐代武周时期政治家。狄仁杰出身于太原狄氏，早年以明经及第。

历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职，以不畏权贵著称。

天授二年九月，狄仁杰升任宰相，担任地官侍郎、同平章事，但在相位仅四个月便被酷吏来俊臣诬陷谋反，夺职下狱，平反后贬为彭泽县令。

他在营州之乱时被起复，并于神功元年再次拜相，担任鸾台侍郎、同平章事，进拜纳言。后犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。

久视元年，狄仁杰进拜内史，于同年九月病逝，追赠文昌右相，谥号文惠。唐朝复辟后，追赠司空、梁国公。

5、包拯

包拯，字希仁，庐州合肥人，北宋名臣。天圣五年，包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。

历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使。

移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉_六年，任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。

嘉_七年，包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名。

京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

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古今清正廉洁的典故

1贤母“封”儿廉俭

陶侃，晋朝人。早年丧父，母亲守寡，家徒四壁，靠纺织为生。陶侃自幼好学，再加上母亲善教，长大后成了一个很有学问的人。

陶侃20多岁时，受命为当阳县吏，监渔业。他想：母亲辛苦一生，如今自己做监渔官，送一些_鱼给母亲，也算尽点孝心。于是，他托人带了一罐_鱼给母亲。

谁知，母亲拒而不收，封了“_”，并写信说：你当了县吏，拿公家东西给我，以为是好心，相反，它不仅不能有益于我，反倒给我增加了忧愁。

陶母“忧”什么呢?她说：“吞占公家的东西，就是贪。贪婪之心是没有止境的，后果就难以设想。”她告诉陶侃；“人有不为之，而后才可以有为。为人不干坏事，才会做好事。”

陶侃做官不久，把母亲接到府上，母子常在一起议事。这年3月，陶侃乘船漫游，回来后对母亲说：“我乘船时，在水平如镜的江面上，一点都不怕。

但到了波涛汹涌的地方，船左右摇晃，心里却有些胆怯。”陶母说：“水可以载船，也可以覆船。民众好比水，人君好比船。”

她拿船、水作比，陈述官与民的关系，教育陶侃要关心民众，爱护民众。陶母遇事善导，陶冶了陶侃的廉俭品德。他在荆州任刺史时，不仅清廉，而且节俭。

连造船留下的木屑也命令船官收集起来，等到雪后放晴，这些木屑就撒在雪水打湿的台阶上，便于人们行走。官府里用竹，他也把丢下的竹头积攒起来，这些下脚料又都作了造船的竹钉。

陶侃到了晚年，都督荆、江、雍、梁、交、广、益、宁八州军事，并兼任荆、江二州刺史。告老辞官那天，他把所有军资、器仗、牛马、舟车都一五一十交代清楚后，方才离任。

2、杨震拒金

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”

王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

3、姚崇不徇私情

唐朝开元年间，吏部尚书魏知古要去洛阳一带考察官员政绩。宰相姚崇有两个儿子在那儿当官，离京前，魏知古特地到姚府辞行，不料姚崇对他十分冷淡。

魏知古是姚崇一手提拔起来的，他到洛阳之后，私下接见了姚崇的两个儿子。姚崇之子请求他在皇上面前为自己美言。

玄宗皇帝接到魏知古的奏折，见他极力赞扬姚崇的儿子，便宣姚崇进殿，对姚崇说:“你的两个儿子很有才干，政绩不错，朕有意提升他俩。”

姚崇坦然地说:“我这两个儿子才识平平，又不善理政，不足以提拔。”唐玄宗见姚崇能秉公处事，十分高兴地说:“魏知古徇私妨碍公事，辜负了你对他的教导，我也不能原谅他。

看来只有罢了他的官以正朝纲。”姚崇复奏道:“我教子不严，罪该受罚。如果陛下因此事贬谪魏知古，那人们就会说他是当了我的替罪羊了。”唐玄宗听后十分赞许，遂令魏知古改任工部尚书。

姚崇历任武则天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相，有“救时宰相”之称，是中国历史上的名相。个性是在玄宗时期，对“开元之治”贡献尤多，影响极为深远。

4、包拯拒礼为开廉洁

宋仁宗时，朝野上下弥漫着一股送礼之风。包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见，几次上疏皇帝，请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象，以开廉洁之风。

这一年正是包拯的60大寿，寿辰前几天，，他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。可谁知，第一个送寿礼的就是当朝皇帝，派来送礼的是六宫司礼太监。

老太监到了门外，执意要面见包拯，要他接旨受礼。这下可难住了包贵，万岁送来的礼不收，这不是抗旨不遵吗可父亲命他又不敢违，无奈只好请老太监将送礼的缘由写在一张红纸上转呈父亲。

老太监提笔在红纸上写了一首诗。“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”包贵让王朝把诗拿到内衙呈父亲展视。

不一会儿，王朝带回原红纸交付老太监。只见原诗下边添了四句。“铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳为官分内事，拒礼为开廉洁风。”六宫司礼太监看罢，半晌无语，只好带着礼物和那红纸回宫交差去了。

5、毛泽东的廉洁故事

据主席身边的警卫员回忆，1929年1月，红四军下井冈山，迂回于赣南、闽西之间，毛主席行军，战士们沿途没见他骑马，可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。

虽说毛主席是前委书记，但他同战士们同吃一锅饭，同吃一盆菜，没有丝毫区别。1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子。

已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。

但是再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”主席说着，还有些舍不得的样貌。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子。

也不知用了多少年。上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯，但是他硬是不要。

历史十大廉洁人物

1、包拯——不持砚归

包拯，字希仁，庐州合肥人，北宋名臣。

包拯是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

2、汤斌——俸银八两

汤斌，字孔伯，号荆岘，晚号潜庵。河南睢州人，清朝政治家、理学家暨书法家，官至工部尚书，卒谥文正。

汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上。“永不加赋”是他的理念，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代廉洁好官。

3、海瑞——八十贯绞

海瑞，字汝贤，号刚峰，广东琼山人。明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。

海瑞生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。

4、刘宠——一钱太守

刘宠，字祖荣。东莱牟平人。东汉大臣，汉室宗亲，为西汉齐悼惠王刘肥之孙牟平侯刘渫的后代。年轻时跟随父亲刘丕学习，因通晓经学被举荐为孝廉，出任东平陵县令，有仁惠之政。之后连续担任豫章、会稽太守。

汉代会稽太守刘宠，在任时为老百姓办了不少好事。后来朝廷调他进京任职，路过山阴，有几位百姓拦住车驾，一定要送他百钱以示感谢，刘宠只得选了一个钱作为纪念。从此，“一钱太守”的绰号便在民间传开。

5、于谦——两袖清风

于谦，字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，祖籍考城，浙江杭州府钱塘县人。

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。

6、李汰——黄金难换心

李汰，字清之，号立庵，明代进士。湖北浠水县兰溪镇竹林塘村上马冲湾人。1448年9月19日出生，1520年2月7日去世。1486年，由儒士领成化丙午年乡荐69名，登丁未乙榜，任江西永新训导。1498年，升任浙江义乌教谕。

明代李汰任朝廷主考官时，有一年在福建主持科举考试。一天深夜，有位求录者送来一包沉甸甸的黄金，请求给予通融，当即遭到李汰的回绝。事后，李汰挥笔写下了一首表露心迹的拒贿诗：“义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。”

7、张伯行——悬檄督抚

张伯行，字孝先，号恕斋，晚号敬庵，河南仪封人。清朝大臣，理学家。

清代江苏督抚张伯行，做官清正廉洁。他任督抚时，常有亲朋故旧携礼来见。为杜绝送礼者，便写了一篇《禁止馈送檄》高悬堂上：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”当地百姓戏称他为“悬檄督抚”。

8、羊续——悬鱼太守

羊续，字兴祖，兖州泰山郡平阳县人。东汉时期大臣、廉吏，为西晋初年名将羊祜祖父。历任扬州庐江郡太守、荆州南阳郡太守。

东汉羊续任南阳太守。一次，有个府丞听说羊续爱吃鲜鱼，便送他两条大鲤鱼，羊续婉言辞谢。府丞把鱼往案上一搁，转身就走。于是，羊续把那府丞送来的鱼高悬于官衙中，以示拒贿。

2022年清正廉洁人物事迹

1、朱元璋请客

明朝的开国皇帝朱元璋，其故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。朱元璋虽为一国之君，但他率先垂范，倡导廉洁之风。

2、苏轼花钱

唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官。做官期间，他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。

为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。在困境、逆境中，苏轼以勤俭节约来维持生活、度过难关，不失为良策。

3、子罕拒收玉

子罕是春秋时期宋国的贤臣。宋国有个人得到了一块美玉，把它献给了子罕，子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经拿给玉工看过了，玉工认为它是宝物，所以我才敢进献给您呀！”子罕说：“我把不贪婪当作宝物，你把美玉当作宝物。如果把玉给了我，那么我们两个人都丧失了宝物，不如各人保有自己的宝物吧。”献玉的人叩头，然后对子罕说：“小人怀中藏着宝玉，到哪里都不安全，还是把它送给您吧。这样就可以免于被人谋财害命了。

”于是子罕就把美玉放在自己住的地方，让玉工雕琢它，然后又卖了出去，把钱给了献玉的人，让他成了富翁，然后送他回家去了。

4、林则徐

1838年11月，钦差大臣林则徐肩负着禁烟重任，离开京城，向广东进发。

为了防止沿途各地官员按老习惯办事，临行前即已明令通知各地的州县长官必须‘‘四不”：即不准大办酒席；不准馈赠礼物；不准惊动百姓；不准送钱给随从人员。

后来，他在途中发现有的地方为了迎接他，费了不少人力物力财力去翻修房子，于是他又补充了一条：不住豪华房子。

5、司马光

司马光在洛阳编修《资治通鉴》时，居所极简陋，於是另辟一地下室，读书其间。当时大臣王拱辰亦居洛阳，宅第非常豪奢，中堂建屋三层，最上一层称朝天阁，洛阳人戏称：“王家钻天，司马入地”。司马光的妻子去世后，清贫的司马光无以为葬，拿不出给妻子办丧事的钱，只好把仅有的三顷薄田典当出去，置棺理丧，尽了丈夫的责任。司马光任官近40年，而且官高权重，竟然典地葬妻。重读历史，让人深思。

俗语说：三年清知府，十万雪花银。在封建社会，大多数人苦读寒窗，跻身仕途，无不是为了显耀门庭，荣华富贵，泽被后世，荫及子孙。在这些人面前，司马光的清廉更显可贵。嘉祜八年三月，宋仁宗诏赐司马光金钱百余万，珍宝丝绸无数，但司马光不为所动。司马光年老体弱时，其友刘贤良拟用50万钱买一婢女供其使唤，司马光婉言拒之，他说：“吾几十年来，食不敢常有肉，衣不敢有纯帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十万市一婢乎”。