“尧舜禅让”是礼让还是篡位？

尧是远古时期有名的贤德君主，他不唯亲是举，大力举荐有才干的舜为自己的继任者，于是有了有名的“尧舜禅让”。但关于尧舜之间权力交接的真相，后世的人们众说纷纭。

大部分人认可“举贤”说。传说中的舜心地善良，很受人爱戴。于是，在86岁的尧让大家推举贤能的“接班人”时，大家一致推举很有威望的舜。尧听了人们的推举后，考验了舜，发现他确实实至名归。于是尧顺应民心，将权杖交给了舜。这就是历史书所说的“尧舜禅让”。

但也有一种说法认为，年老的尧并没有想把皇权交给舜，而且当时尧的儿子丹朱也是继承权力的热门人选。在尧死后，为了避免冲突发生，舜就避开丹朱到了南河之南。

但那时天下的诸侯不到丹朱那里去朝见，反而跑来朝见舜。因为得到了诸侯和民众的拥戴，舜便接受了大家的好意，接替尧登上了帝位。

支持这一“拥戴说”的人包括了荀子和孟子。荀子认为，舜之所以能登上帝位，靠的是他自身的道德；孟子也说过，舜登上帝位是靠了上天的赐予和民众的拥护。

还有一种说法，“尧舜禅让”根本就是一个骗局，真相是舜篡夺了尧的大权。这就是比较流行的“篡夺”说。

持这一观点的依据来自于《史记》，其中记载：舜取得了行政管理大权后，曾经进行了一系列的人事改组。例如，舜启用了被尧长期排除在权力中心之外的“八恺”、“八元”，而尧信用的浑沌、穷奇等，则被排出了权力中心。

同时，《括地书》引用《竹书纪年》说：“昔尧德表，为舜所回也。”又说：“舜困尧，……使不与父相见。”意思大约是，尧先被舜软禁起来，不准其同儿子、亲友见面，以此来逼迫他让位。

关于尧舜之间的权力交接，至今仍存在很多猜测。什么才是真相？也许真相已随历史长流永远的成为过去了。