马丁路德是如何进行宗教改革的？历史影响有哪些？

经过深思熟虑，沃尔姆斯会议宣布：无论是在上帝还是在人类面前，路德都有罪，任何德国人都不可以收留他或为他提供吃喝，也不准人们阅读这个胆小的异端所写的书籍，一个字都不行。但这位伟大的改革者并没有因此而身陷危险。

在多数北方德国人眼里，沃尔姆斯敕令非常不公正。为了更好地保护路德的安全，人们把他藏到位于威腾堡的撒克逊选帝侯的城堡里。在那里，他把《圣经·旧约》和《圣经·新约》翻译成德语，以此来向教廷作出反抗。他坚信，所有人都有权阅读并理解上帝的训示。

至此，宗教改革已不再是关于精神和宗教的问题了。那些厌恶豪华大教堂的人，企图在这个动荡的时期发起攻击，并摧毁他们由于不懂而不喜欢的东西。为了弥补过去的损失，穷困的骑士们抢占了原本属于修道院的土地。原本就大有怨言的王公贵族们便趁着皇帝不在，扩张自己的势力。而一直忍受着饥饿的农民，在疯狂煽动者的领导下，充分利用这次机会袭击领主的城堡，烧杀抢掠，就像早先狂热的十字军一样。

这场混乱在国内爆发后，便一发不可收拾。一些王公贵族改信新教（新教徒的称呼来自路德所说的“抗议者”），大肆杀害领地内的天主教徒。而继续信奉天主教的王公贵族，则把新教徒逐一绞死。1526年，斯贝雅会议召开，会议下令“所有臣民必须信奉其领主所属的教派”，以此来解决这个难题。这条法令让德国变得四分五裂。成百上千个小公国、小侯国变成彼此的敌人，这种情况严重影响了德国数百年的政治发展。

1546年2月，路德与世长辞，遗体被安放在一座教堂内。29年前，他就是在这座教堂里发出了反对销售赎罪券的呼声。在不到30年的时间内，世界发生了翻天覆地的变化。文艺复兴时期，人们对宗教不闻不问，一味追求幽默与欢笑；而到了宗教改革时期，人们则陷入狂热之中，有关宗教的讨论、争吵和谩骂此起彼伏。

统治人类精神世界多年的教皇突然销声匿迹。整个西欧变成了战场，为了将自己信奉的教义发扬光大，天主教徒和新教徒们互相厮杀。对于现代人来说，这些神学教义就像伊特拉斯坎人留下的神秘碑文一样，让人无法理解。