中国历史上的四大考古发现

可以称之为这个时代中国四大考古发现,包括北京原始人、殷墟甲骨文、汉晋简牍、敦煌藏经洞。

北京本地人

1918瑞典安特生首次发现(周口店)产于古龙山的动物骨骼化石。1927年,卜盛达正式将周口店发现的三颗人类牙齿命名为中国猿人北京种,这是周口店遗址正式发掘的开始。1929年,裴文中发现了第一个北京人头骨。随后,在它的领导下,中国地质调查局新生代实验室发现了大量的石制品和人类用火的痕迹,证实了北京人的文化遗存。

“北京人”第一个头骨的发现,终结了上个世纪发现的爪哇猿人是人还是猿的争论,确立了以北京和爪哇猿人为代表的猿人阶段在人类发展史上的地位。这是探索人类起源和发展的一个突破,在古人类学研究史上具有划时代的意义。

阿斯达斯

关于甲骨文的发现,流传最广的说法是由清末国子监中任祭酒的王于1899年发现的。他在买来的“龙骨”上发现了一个隐隐约约刻着的符号,认为这很可能是一个已经失传的古文字。他死后,刘鹗买走了他的大部分甲骨,在1903年,他选了1000多块,后来编成了《铁云藏龟》。之后,罗振玉和王国维的工作使甲骨文研究成为一门专门学科,引起国际关注。

由于新甲骨大多发现于河南安阳,董作斌等人于1928前往安阳小屯(殷墟)进行调查和试掘,准备大规模开工。这是中国考古学诞生的重要标志。

殷墟甲骨文是中国最早的成熟文字。被誉为中国古代最早的“档案馆”。其中记载的内容极其丰富,涉及商代社会生活的诸多方面。随着殷墟考古发掘的深入,出土了大量遗物,包括珍贵的甲骨文、青铜器、玉器、宝石、陶器、骨角、牙齿等,为研究殷商历史积累了丰富的资料。

——李在“纪念殷墟甲骨文发现一百周年国际研讨会”上说:

“1899甲骨文的发现是我国现代学术史上的一件大事。

在甲骨文学和甲骨的形成和发展过程中,20世纪二三十年代安阳殷墟的发掘具有重要意义。殷墟的科学发掘不仅促进了甲骨文的发展,也为今天考古学的繁荣奠定了坚实的基础。中国学术界一批享誉世界的考古学家是在殷墟的锤炼中成长起来的...

甲骨文的发现为20世纪中国古代史研究的发展奠定了坚实的基础。...将有记载的中国历史延长一千年。这无疑是对以往“东周以上无历史”的学术理论和国外一些学者“中华文明只能追溯到公元前7、8世纪”的错误观点的有力驳斥。

汉晋简牍

1901年,斯文·赫定发现了楼兰古城,获得了大量汉魏时期和罗马时期的古钱币,中原地区的建筑木雕和丝织品,以及大量魏晋时期的木简。此后,新疆罗布泊楼兰遗址、甘肃民丰尼雅遗址、内蒙古居延烽火台遗址相继发现汉晋简牍,尤以1930,居延简牍10000最为重要。

汉晋简牍的发现,为我们提供了汉代西域开放和河西四郡设置的新史料。由于出土的竹简保持了古人书写的原始状态,是未被后人复制改写的第一手资料,因此极具价值。是研究我国秦汉魏晋历史的重要资料。

敦煌藏经洞

1900年,敦煌莫高窟道士王偶然发现藏经洞,挖出4至11世纪的佛经、社会文献、刺绣、帛画、器皿等文物5万余件。这一发现为研究中国和中亚地区的古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术和科学技术提供了大量有价值的信息。

尽管在我国遭到帝国主义探险家和腐败官僚的盗窃和掠夺,藏经洞的大量文物散落在世界各地,但其学术价值也受到国际关注。

综上所述,北京人的发现奠定了直立人在人类发展中的地位,为人类历史至少已有50万年提供了令人信服的证据;殷墟甲骨文的发现改写了商朝的历史。汉晋西北汉简驻地档案和居延汉简的发现,为汉代西域开放和河西四郡的设立提供了新的史料。敦煌藏经洞藏经和古籍的发现,使敦煌学成为国际学术界的显学。(后三项也被王国维列为现代古代文献四大发现)(其实我知道这个问题的本意是描述这四大发现,但谁让他问的是考古四大发现而不是文学四大发现呢?)

此外,1920以来,安特生等人对仰韶遗址的发掘,推翻了中国没有新石器时代的普遍认识;65438年至0909年,科兹洛夫等人在黑水城进行发掘,由此诞生了一门新的国际学科——西夏学。这些都是这一时期重要的考古发现。