日本历史与中国的起源

最近在日本岛上发现了3万年前人类生活的痕迹。那是在石器时代。日本学者将旧石器文化(包括中石器文化)称为“前绳文化”或“无土文化”。日本旧石器文化可分为前期和后期，约3万年前的前期占多数。30000年到1000年前为后期，数量较少。旧石器时代早期以原始的石核石器、手斧和劈砍器为代表。旧石器时代晚期，以石制凿石器为主，变化顺序是刀形工具在前，尖形工具在后。此外，还有石头凿工具，如刮刀和雕刻刀。日本古人类攻击制造简单的生产工具，从事狩猎采集。那时人们住在山洞里。到了中石器时代晚期，他住在一个垂直的窑洞里。火可能被人用过。在静冈县的秀场和上野的废墟中，发现了圆形成排石块的废墟。有些人认为这是熔炉遗址。那么，这些人是从哪里来的呢？一些日本学者认为它来自古代中国、朝鲜半岛和其他地区，因为日语在语法结构和语音组织上具有蒙古语和朝鲜语的一些共同特征。

从文字方面来说，至少在3世纪的恶马泰国时代，日本就已经有人能看懂汉字，甚至会写文字了。然而，直到申英时期，文字和儒家思想才正式传入日本。这位文化使者就是百济的传奇人物王人。王人是百济派来的，他带了十卷《论语》和一卷《千字文》，都是中国的经典。学术界对是否存在王人仍有争议。然而，早在王人之前，朝鲜半岛上的乐浪郡就居住着王兴的汉族。百济建立后，人们完全有可能利用中国的汉族作为文教岗位。当时日本在政治上比百济优越，把这些有文化的汉人从百济带到日本是非常正常的。我想，即使‘王人’真的不存在，也应该有很多像他一样的文化传播者。

说到马泰这个邪恶的国家，就不得不说说姬美子女王和一和女王了。邪恶的马泰国出现在日本九州北部，领土范围是以博多湾为中心的100公里以内。它是当时日本岛上众多国家之一。公元238年6月，姬美子皇后派大夫南米生、副使乌尔班牛莉等官员，带着4名男奴、6名女奴和2件拼布作为供品，从北九州沿海乘船来到中国。

大华的改革是效仿了唐朝中国的政治经济制度。其内容主要包括政治和经济两个方面。在经济方面，废除了民部，建立了坂田征发办法和租佃调整制度。政治上建立了天皇制的中央集权封建国家。这次改革虽然不彻底，但为日本未来的繁荣奠定了基础，标志着日本从奴隶社会向封建社会的过渡。

说到杜东，我想中国人最了解的就是徐福渡日了！据说徐福东带了3000个男生女生(这个数字不一，有些地方记录的不是3000人)。按照这种说法，加上白公和船夫，这个数字远远超过3000。按照阿格舰可以搭载300人计算，至少需要十艘以上，按照一艘大型翼舰搭载100人计算，需要三十艘以上。这些船在海上不能连在一起。在马暖流和风向的影响下，应该有些船翻覆沉入海底，有些漂到其他地方，有些去了日本。就像蒲公英一样，这些人最终应该会在几个地方落地，而不仅仅是日本。

关于秦人东渡日本的记载，在日本古籍中略有记载。如秦、明元年“八月，召集秦人、汉人及其他藏族皈依者，安置郡县，编户籍。秦人总户数753户。”这些人应该包括在日本出生的秦人后裔。

除了直接去日本的中国人之外，还有一些人是从朝鲜半岛来到日本的。尤其是公元前108年，汉朝在朝鲜建立乐浪、临屯、玄土、范缜四郡后，迁居朝鲜半岛的汉人与日俱增，其中不少人通过半岛南端前往日本，日本也有意识地派人到半岛招募汉族工匠。《日本国志·雄略记》中记载，雄略王派遣桓及其弟君一同前往新罗、百济等国，让半岛各国贡献‘巧工’(即工匠)。最后从百济回到‘Tanasuenotebito’。百济贡献的这些工匠，很多都是汉族工匠及其后裔，包括很多中国和百济的后裔。

LZ如果有时间的话，希望你能找一本叫《汉唐文化与日本古代文化》的书，里面详细介绍了奈良时代及之前的中日交流史。