真实历史中韩国人的三位一体运动是什么样的?

中国的五四运动1919是中国新旧民主革命的分水岭,科学,名副其实,但韩国也向中国学习(比如大韩民国这个词是怎么来的?不就是中华民国嘛!)是不是1919上的3·31独立万岁运动也被宣传为一个伟大的分水岭?今天,文将带你去看看朝鲜的三月一日运动。

第一,韩国资产阶级的觉醒。首先,我们承认三一运动是韩国近代史上的一次反日爱国运动(朝鲜半岛当时是韩国的一个国家,作为日本的完全殖民地,为写作方便,以下简称朝鲜),标志着韩国历史翻开了新的一页。但是,三一运动和五四运动是不同的。五四运动是无组织的,是爱国学生自发的反帝反封建行为。三一运动是经过精心策划和充分准备的。三一运动由资产阶级民族主义者的中上层知识分子领导,其中大部分属于宗教人士(现在的韩国是基督教国家)。当时,被选为“国家代表”的33名朝鲜人民代表是由来自天津、基督教和佛教的朝鲜人组成的。当然,也有教育界和学术界的人物参与领导三一运动。

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中国五四运动是在巴黎和会中国外交失败,山东被“转让”给日本的契机下发生的。那么五四运动是怎么发生的呢?

三一运动前,随着朝鲜的亡国和日本殖民统治的加强,朝鲜人民被剥削的越来越惨,日本的奴化教育加速了朝鲜民族文化的灭亡。面对这次* * *危机,韩国三教融合,韩国宗教的局面被打破。2009年3月191日发表的独立宣言,有三教代表孙炳锡、李、韩龙云等33名宗教界人士和15名学界人士* * *,显示宗教界人士占朝鲜宗教势力的一半以上。这48人成为朝鲜资产阶级国家民主主义的参照物,被称为“非48人”。当然,最后他们除了一人成功逃到上海,其余47人都被日军俘虏。

第二,日俄战争以来,日本统治下的朝鲜各阶级实际上都控制着朝鲜。在日韩1910年前的三个协议中,朝鲜作为一个独立国家的所有权利都被日本蚕食。1910年,日韩合并,朝鲜正式死亡,成为大日本帝国的一部分。虽然朝鲜人名义上是当时日本帝国的臣民;尽管日本政界炒作,但日本学界也摇旗呐喊,日本和朝鲜同宗(日本人和朝鲜人是一个祖宗)。18年9月以后,在伪满洲国,日本也宣传过日本满族祖先。简而言之,祖先是稳定殖民地人民的欺诈手段。)

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但是日本国会、中央省厅、首相候选人中可以有韩国人吗?所以韩国人对日本人来说还是很陌生的。所以日本在韩国的军事管理政策是设立总督府,总督府是军人,依靠军队和宪兵维持治安。让日军驻扎在当地,后果可想而知。日本人民作为神的民族,自然对朝鲜的贱民有极大的优越感。欺负劣等民族,日军自然会无恶不作。

20世纪前10年,朝鲜是日本的实际殖民地,日本为了方便掠夺,也发展了朝鲜资本主义,工人阶级作为新生力量也是如此。但是,由于日本对朝鲜工业的蓄意压制和畸形发展政策,朝鲜资产阶级和工人阶级在组织、分配和规模上都非常薄弱,朝鲜资本和无产阶级的经验、能力和思想都没有达到能够领导人民独立作战的地步。

另外,日军是维持日本在朝鲜统治的支柱,直接受军部指挥。日军作为最反动的势力,在朝鲜迫害各种进步团体。因此,依靠进步力量来领导独立运动是不可能的。宗教作为精神鸦片,有麻痹受难民众的作用,所以虽然宗教被日本严密监控,但日本并不想轻易禁止。在这种背景下,一些受资产阶级影响的“合法”宗教的人,或者本身已经成为资产阶级的宗教,承担起领导责任。