根据普罗米修斯童话写一篇作文

1.根据普罗米修斯的故事写一篇议论文。浪漫的时代总是充满瑰丽的想象,灾难的岁月难免灰暗。普罗米修斯的功过在“恩人”和“罪人”两极交替,让人无所适从。

难怪在马丁·韦斯特(Martin L.West)这位受过良好教育的经典注释者看来,虽然研究文献铺天盖地,但实际上却乏善可陈。在古代流传下来的神话中,普罗米修斯盗取天火施舍给普通人,让宙斯大怒,制造了美丽的灾难潘多拉,给人间带来了无尽的灾难。从此人间“恶”无穷。

而普罗米修斯为了得到地球上的火种付出了巨大的代价。所以“认识”普罗米修斯的人只靠火,“得罪”普罗米修斯的人也只靠火。

从埃斯库罗斯开始,大多数文人都愿意把普罗米修斯描绘成一个“恩人”。普罗米修斯同情、保护和教育凡人,所以他不怕成为暴政的永远牺牲品。他把象征着“不朽”的神圣天火给了凡人,让凡人学会了很多用火的技巧来对付暴虐的大自然(其实就是诸神)。

当普罗米修斯骄傲地宣称人类所有的技能都是他教的时候,普罗米修斯就成了普通人的代言人或者说是人类自身的象征,甚至是他们的“灵魂”。在早期的神话中,凡人虽然不是普罗米修斯创造的,但对人类最仁慈的神,无异于“用仁慈再创造”。

后来,虽然凡人最终被洪水洗劫一空,但重新创造人类的却是普罗米修斯及其后裔。普罗米修斯对凡人的恩惠逐渐升级。普罗泰戈拉柏拉图的《创世神话》中,普罗米修斯只是把一些智慧和技能分给了现存的人类。到阿波罗·多洛雷斯时(公元前二世纪中叶),他已成为人类的创造者:“普罗米修斯用水和土造人。”

但在美国主义铺天盖地的情况下,偶尔也会出现不同的声音,20世纪伟大的宗教科学家埃利亚德在批判普罗米修斯的贡献方面很有代表性。在他看来,普罗米修斯利用自己的虚张声势用骨头欺骗宙斯,激怒了至高无上的神,使他对人类愤怒,剥夺了凡人用火的权利。

普罗米修斯还在黄金时代让人们开始吃肉,放弃了素食的习惯。普罗米修斯随后又犯了一个大错,用空心茴香杆偷了火,导致了一系列更可怕的后果。

因此,普罗米修斯犯了一个大错。他不顾后果,炫耀自己的智慧。先是主动制造了人神分裂,然后间接导致了宙斯的报复,这一切都是普罗米修斯一手炮制的。

就偷天火施舍凡人而言,普罗米修斯无非是在赔罪:宙斯藏天火本来就是普罗米修斯造成的,有什么可取之处?至于人类被逐出伊甸园,走上灾难性的轮回之路,普罗米修斯堪称“罪魁祸首”。但千百年来,这两个学派的结论都有很大的可议性,普罗米修斯的功过未必有那么大。

从源头上,也就是从最早的、最有代表性的记载中,可以找到正确理解普罗米修斯功过的钥匙。但是,我们不能对此寄予太大的希望,不仅因为赫西奥德的记录毕竟只是一份家族声明——虽然它是后世所有普罗米修斯故事之母,还因为赫西奥德的叙述中有许多未解之谜。

我们不能简单地看待这位大神的一切,因为这涉及到很多其他更重要的问题。赫西奥德的两部作品都讲述了普罗米修斯的故事。两者之间虽然差异很大,但也有很多重复的地方。合在一起可以算是一个完整的故事,也是单独的章节。

《劳动与季节》据说比《神谱》更晚,后者忠实地贯彻和例证了后者见神论的基调,但与《普罗米修斯》相关的叙述要简单得多。也许是作者认为之前的神谱已经详细介绍了普罗米修斯的事迹,所以转向潘多拉和“五代论”。当然,这种转变本身就包含着深刻的意义,已经包含了普罗米修斯评价功过的准则,因为这些独立的故事都有着相同的意义和目的。

潘多拉代表“欲望”,即使厄庇墨透斯被他的兄弟警告,他最终还是接受了这种“美丽的邪恶”,因为“不朽的神和凡人看到这种羽翼丰满的把戏时都惊叹不已,普通人也无法自拔”(《神谱》,第585、588-589页)。啰嗦的“五戒论”就是直接说明凡人的不断堕落是咎由自取,神灵的抛弃只是人性恶的必然结果。

那样的话,普罗米修斯偷不偷天火似乎就不重要了。《劳动与季节》中普罗米修斯故事的关键不在于普罗米修斯本人,而在于宙斯。

在《劳动与季节》中,普罗米修斯除了偷火什么也没干(书中只提到他警告他的兄弟不要接受潘多拉这个“人类的祸害”),寥寥几段叙述实在是轻描淡写,不足以支撑任何结论。相反,宙斯在劳动和季节中起着重要的作用,一般认为是普罗米修斯导致了宙斯的行为,包括藏火和下令制造潘多拉。

但我们必须仔细检查它们之间的因果关系。整个故事的支点出现在第42行和第52行之间的三个“隐藏”中,其大纲大致如下:“诸神为凡人(bion)隐藏了生计,否则,...但是(alla)愤怒的宙斯把它(heisin)藏了起来,因为(hotti)狡猾的普罗米修斯欺骗了自己。

所以(图内卡),宙斯为人类设计了悲伤,把火藏了起来。然而,伊帕托斯的优秀儿子奥蒂斯人宙斯为了人类的利益,把它偷走了,没有让喜欢打雷和闪电的宙斯看到。"

这个系列。

2.普罗米修斯故事简介50字普罗米修斯是泰坦十二神伊帕托斯和大地之母盖亚的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类,给人类带来了火,还教会了人类很多知识和技能。

在希腊神话中,人类是由泰坦之神普罗米修斯创造的。(普罗米修斯的意思是深谋远虑)他还充当了人类的老师,他教给人类一切有用的、能让人类满足和快乐的东西。同样,人们也感谢他,用爱和忠诚回报他。

但是最高神领袖宙斯要求人类崇拜他,让人类必须给他最好的东西。普罗米修斯在为人类辩护时得罪了宙斯。

作为对他的惩罚,宙斯拒绝给人类完成他们的文明所需要的最后一样东西:火。但是,机敏的伊帕托斯的儿子普罗米修斯立即想出了补救这一缺陷的办法。他摘了一枝茴香,走向太阳能汽车。当它飞过天空时,他把树枝放入火焰中,直到它燃烧起来。

他把火带到了地上,带给了人类,丛林中的第一根火柱立刻升上了天空。宙斯是一个暴怒的人,当他看到火焰从人类中间升起并射向远方时,它刺痛了他的灵魂。

于是宙斯大怒,命令火神给予普罗米修斯最严厉的惩罚。

但哈菲斯托斯钦佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,还火,我一定会请求宙斯原谅你。”普罗米修斯摇摇头,坚定地说:“造福人类有什么不好?”!我可以忍受各种痛苦,但我绝不会认错,更不会还火!"

瓦肯人不敢违抗宙斯的命令。他用暴力和力量,和两个仆人把普罗米修斯带到高加索山,用一条永远挣不到钱的铁链把他绑在陡峭的悬崖上,让他永远无法入睡,疲惫的膝盖无法弯曲。一颗钻石钉被钉在他起伏的胸膛上。他忍受饥饿、风和太阳。

此外,宙斯还派了一只可恨的秃鹫每天啄食普罗米修斯的肝脏(在古希腊,肝脏被认为是人类情感所在的地方)。白天的时候,肝脏被吃光了,但是到了晚上又会重新长出来,让普罗米修斯痛苦不已。然而,普罗米修斯没有屈服。

就这样,日复一日,年复一年。直到著名的大力士赫拉克勒斯用箭射死了一只死亡之鹰,用石头砸碎了铁链才把他救出来,他忍受着这种无法形容的痛苦和折磨。

所以我们经常把普罗米修斯比作一个宁愿牺牲自己也要成全别人的人。

扩展数据

《普罗米修斯》一文出现在人民教育出版社四年级14班和语文S版四年级31班。

普罗米修斯是古希腊神话。本文主要讲述了人类伟大的朋友普罗米修斯为了帮助人类过上温暖幸福的生活,不惜承受众神之父宙斯的残酷惩罚,将火种赐予人类的故事。表达了人们对普罗米修斯英雄行为的赞美、钦佩和感激。

故事的重点是两个部分:普罗米修斯给人类带来了火,教会了人类与火共存,他忍受了宙斯的种种折磨,依然坚强不屈。故事性强,语言生动感人。通过本课的学习,要启发学生赞美和敬佩英雄行为,充分感受语言和文字的魅力。

百度百科-普罗米修斯

3.普罗米修斯童话续集——普罗米修斯,希腊神话中的英雄,名字的意思是“先知”。

他是被宙斯放逐的远古神族的后裔,是大地母亲盖亚和父亲乌拉诺斯所生的伊帕托斯的儿子。普罗米修斯和智慧女神雅典娜创造了人类,并教给了人类很多知识。

那时,宙斯禁止人们用火。看到人类生活的艰辛,他帮助人们从奥林匹斯山盗取火种,这激怒了宙斯。宙斯把他锁在高加索山的悬崖上,每天派一只鹰来吃他的肝脏,每天让他的肝脏重新生长,让他每天承受被邪恶的鹰啄的痛苦。

然而,普罗米修斯仍然不屈不挠。几千年后,赫拉克勒斯来到悬崖边寻找赫斯珀里得斯,射死了邪恶的鹰,换上了肯·陶洛斯的半人马凯龙星,救出了普罗米修斯。

但他必须在高加索山上永远戴着带石头的铁环,这样宙斯才能骄傲地宣称他的敌人还被锁在高加索山的悬崖上。在西方文学中,普罗米修斯已经成为“伟大的殉道者”的代名词。

我遇见了普罗米修斯。在希腊神话中,人类是由普罗米修斯创造的。他还充当了人类的老师,教给人类一切有用的、能让人类满足和快乐的东西。同样,人们也感谢他,用爱和忠诚回报他。但是最高的神宙斯要求人类崇拜他,所以人类必须给他最好的东西。普罗米修斯冒犯了作为人类捍卫者的宙斯。

作为对他的惩罚,宙斯拒绝给人们完成他们的文明所需要的最后一样东西——火。但是普罗米修斯想了一个办法,用一根长长的茴香树枝把火偷走,在燃烧的太阳车经过的时候带给人类。

于是宙斯大发雷霆。他派人把普罗米修斯带到高加索山,用永不停止挣钱的铁链把他绑在陡峭的悬崖上,让他永远无法入睡,疲惫的膝盖无法弯曲。一颗钻石钉被钉在他起伏的胸膛上。他忍受饥饿、风和太阳。此外,宙斯每天派一只鹰去啄普罗米修斯的肝脏,但被吃掉的肝脏又长了回来。尽管如此,他没有屈服。就这样,日复一日,年复一年。直到一个名叫赫刺克勒斯的英雄救了他,他忍受着这种难以形容的痛苦和折磨。

5.写童话,你变成什么?这些就是材料,整理一下就好。普罗米修斯和地球被创造出来,海水起伏拍打着海岸。

鱼儿在水中嬉戏,鸟儿在空中歌唱。地球上有很多动物,但没有一种拥有灵魂的高级生物可以主宰周围的世界。

普罗米修斯就在这一刻诞生了。他是被宙斯放逐的古代唯神家族的后裔,是盖亚和乌拉诺斯所生的伊帕托斯的儿子。他聪明睿智,知道泥土里藏着神灵的种子,于是他拿起泥土,用河水滋润,按照世界的主宰——神灵的样子,把它塑造成人形。

为了赋予泥人生命,他从动物灵魂中取出善与恶两种性格,封在人的胸膛里。众神中,他有一个女朋友,智慧女神雅典娜;她惊叹神之子泰坦的创造,于是对着半个灵魂的泥人吹气,使其具有灵性。

就这样,世界上出现了第一批人,他们繁衍生息,很快形成了一个庞大的群体,遍布各地。但在很长一段时间里,他们不知道如何使用他们的四肢,也不知道如何使用上帝赋予的灵魂。

他们视而不见,听而不闻,就像梦里的人形,漫无目的的走来走去,却不知道如何发挥自己的作用。他们不知道如何采石,烧砖,砍树做椽子,然后用这些材料盖房子。

他们像蚂蚁一样,住在没有阳光的洞里,不知道冬天过去了,春天来了,夏天至日来了;他们做任何事情都没有计划。所以普罗米修斯来帮助他的创造。

他教他们观察太阳、月亮和星星的升起和落下;为他们发明了数字和文字,让他们知道如何计算,用文字交流思想;他还教他们控制动物来分担他们的劳动,并让他们知道如何给拉车或作为坐骑的马套上缰绳。他发明了船和帆,让它们在海上航行。

他关心人类生活中的所有其他活动。从前,生病的人不知道如何用药物治疗疾病,也不知道如何涂药膏或吃药来减轻疼痛。许多病人因缺医少药而惨死。

现在,普罗米修斯教他们准备预防和治疗各种疾病的药物。此外,他还教他们占卜,解释梦,解释各种鸟类飞行和牺牲的迹象。

他引导他们探索地下矿藏,让他们发现矿藏,开采铁和金银。他教他们农业技术,让他们的生活更舒适。

不久前,宙斯流放了他的父亲克洛诺斯,并推翻了古老的神家族,普罗米修斯就是从这个家族中诞生的。现在,宙斯和他的儿子们是天空中的新主人,他们开始关注新形成的人类。

他们要求人类尊重他们,以此作为保护人类的条件。有一天,在希腊的默孔,众神聚在一起讨论并决定人类的权利和义务。

普罗米修斯作为人类的捍卫者出席了会议。在会议上,他试图让众神停止要求牺牲条件,因为他们承诺保护人类。

泰坦之子决心用他的智慧欺骗上帝。他代表他的创造物杀了一头大牛,请上帝只选择他们喜欢的部分。

他把献祭的公牛切成块,分成两堆。一堆肉,内脏和脂肪,上面盖着牛皮,上面有牛的肚子;另一堆全是牛骨头,巧妙地包在牛板油里。

这堆比另一堆大。全知全能的上帝之父宙斯识破了他的诡计,说道:“伊帕托斯的儿子,尊贵的国王,我的好朋友,你来分担祭品是多么不公平啊!”这时,普罗米修斯越来越确信自己欺骗了宙斯,于是他偷偷地笑着说:“尊贵的宙斯,万神之父,请你按照自己的意愿选一堆吧!”宙斯很生气,却故意伸出双手去拿白羊脂。

当他剥开板油,看到里面全是剥下来的骨头时,他假装到现在还没有被骗,生气地说:“我明白了,伊帕托斯的儿子,你还没有忘记你的欺骗!”宙斯被欺骗了,决定报复普罗米修斯。他拒绝为人类提供生命所必需的最后一样东西:火。

但是伊阿珀托斯的儿子非常警觉,立即想出了一个聪明的办法。他拿了一根又粗又长的茴香杆,把它扛到正在靠近的太阳能车上,把茴香杆放进它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火光回到地面。很快第一堆柴火燃烧起来,火势越来越大。

当宙斯看到世界上有一团火焰升起时,他勃然大怒。眼看自己再也无法把火从人类身边夺走,他赶紧想出一个新的灾难来惩罚人类,以抵消火给人类带来的好处。他命令以手艺闻名的火神赫菲斯托斯为一位美女建造一座石像。

雅典娜渐渐嫉妒普罗米修斯,对他失去了好感。她亲自给石像穿上闪亮的白色衣服,蒙上面纱,头上戴上花环,用金色丝带系上。这条金色的丝带也是赫菲斯托斯制作的。

为了取悦父亲,他精心制作,精致的金发和装饰着不同表情的动物形象。众神的使者赫尔墨斯传授了这种迷人的肢体语言技巧;爱情女神阿佛洛狄忒赋予了她各种诱人的魅力。

于是宙斯给这个美丽的形象注入了恶毒的灾难。他给她取名为潘多拉,意思是“一个拥有所有才能的女人”,因为众神给了她一个对人类有害的礼物。他把这个年轻的女人送到了人间,在地上自由游荡取乐的众神都惊叹于这无与伦比的美丽。

她来到普罗米修斯的兄弟厄庇墨透斯面前,请求他接受宙斯送的礼物。厄庇墨透斯心地善良,没有疑心。

普罗米修斯曾经在奥林匹斯山上警告他的弟弟不要接受宙斯的任何礼物,而要立即归还。然而,厄庇墨透斯忘记了这个警告,愉快地接受了这个美丽的年轻女子。

直到后来他吃了苦头,才意识到自己带来了灾难。在此之前,人类听从了普罗米修斯的警告,所以没有灾难,没有辛苦,没有折磨人的疾病。

现在...