对联的起源、别称、特点是什么?

简单来说,在秦汉以前,每逢过年,人们都会在大门周围悬挂桃符,写上“申屠(屠)”和“雷宇”(本尊的名字),以辟邪。符涛后来叫春联~

据记载,公元964年除夕,后蜀宗师孟昶在卧室门上写了一副对联“除夕,余庆,甲节号。长春”,这是中国最早的春联。

经过宋代的普遍发展,明代朱元璋的倡导,清代对联的兴盛,才发展起来。

特点:

字正腔圆,句句一致。平实,色调和谐。词性是相对的,位置是一样的。内容相关,上下。

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受访者:审美瞬间-四级2010-8-6 19:02

对联和诗差不多,讲究对称:

天对地,雨对风。大陆面向天空。山花对海树,太阳对天,等等。

单字一定要一样,意思可以不一样,但是要注意情感相似!

被调查人:张公秀-一级2010-8-8 08:50

关于对联的起源,世界上众说纷纭。一般认为,最早的对联是五代蜀国主人孟昶为题写的。关于孟昶的版题跋,在孟氏家族、张的、黄秀的客家话、的联诗、谭嗣同的《史菊英录笔志》中都有记载。《蜀空郎》一书说:“蜀归宋前,长陵士学士辛在寝门上题桃符,自称其言不工,并曰:‘新年为,节号为长春。’蜀平后,朝廷以陆玉清知成都,长春为太祖生日之名。“神秘,害怕天意。据《宋楹联集》记载,孟尝园百花争艳,兵部尚书尧尧题词:“列岛分于十字水,台外见数花。“这也是中国最早的园林对联。

但近年来有人提出,除夕对联在五代已成为一种习俗。最早的对联是南朝梁代文作家刘和他的妹妹刘玲仙写的。谭嗣同《史菊英住处笔记》中有此记载,说刘晓卓不能罢官,题联于门:“关门庆吊,高卧谢。”他姐姐还做了一副对联:“落花犹合,复从兰。”对联虽短工,句句皆美,刻在门上。可以说是中国史书记载最早的对联。这比孟畅的对联早了四五百年。

很多学者认为对联的成熟年代应该是隋唐。这也是大多数人认可的。梁初年,永明体只是为对联的形成起到了一定的铺垫作用,但作为一个文学范畴,并没有形成体系。南朝文学批评家刘勰在他的文学批评巨著《文心雕龙》中,对“性情”和“美言”都有精辟的见解,对诗、骚、赋、乐府、赞、联、铭、碑、哀、文、谐、史传、诸子百家、各种学说、诏令都有建言。但很多学者认为,这种观点在对联产生格律诗(五代唐)后是有争议的。反对者认为,句与句之间的平仄问题在唐代以前就已经解决了,格律诗的句数和韵脚问题与对联无关。

隋唐时期,永明体日渐兴盛。有些文人喜欢把一些妙笔集中在对话上,一时形成了“挑句赏评”之风。比如李白的“三山半落天外,似此白鹭岛分江。”杜甫的“她出紫宫入大漠,她今已成黄暮绿坟”白居易的“猿难攀泣,雁难飞渡湖。”"春天的蚕到死都在纺织,每晚的蜡烛都会把灯芯抽干"李商隐。都是名句。在诗人的参与下,对联艺术得到了提升。除了白居易之外,唐朝的诗人大多都是名垂青史,代代相传。比如李白的题湖南岳阳楼联:

一大片水域

自然美的奇迹是无限的

杜甫题写诸葛亮故居对联;

担心世界上正在发生的事情

在两届执政期间,他全心全意为王国服务

王洛宾的题目:杭州观潮亭;

楼观沧海日

浙江潮的大门

李世民的联墨藏于山西太原晋祠贞观包晗,为太宗御书题写:

文章永恒。

佘记易蓉衣

在宋代,在门上贴对联是一种常见的习俗。王安石在《一月日》诗中写道:“家家总日日以新桃换旧桃。”赵更夫在《除夕是事》一诗中写道:“符涛的诗好,是怕动人。”这说明当时对联的作者不在少数。对联的范围也扩大了,对联普遍成为名胜古迹、寺庙、画廊不可或缺的装饰品。寺僧齐莹陪吴和钱雅游黄浦江时,为碧波阁题词:

三千英里外的一片水域。

十二点钟方向有两次潮汐。

著名作家苏轼也为广州真武庙题词:

让我们披头散发,仗剑威风。

降龙伏虎有手段,龟蛇为浮云。

到了元代,由于种种原因,对联较之前朝多少有些冷落,传世不多。现在能看到的只有杨锐和赵孟頫的几幅作品,比如杨锐的题名《公寓对联:

广益东壁书屋

心在西湖山水。

赵孟頫题西湖灵隐寺联:

剑龙风归来,千谷万松与海空相连。

九峰云汇聚,千年桂月印湖光

元杂剧巧妙地运用了元代的对联形式。比如关汉卿的杂剧《救风尘》结尾写道:

安秀才把花变成蜡烛。

赵的浪漫人生拯救了风尘。

这也是对联的一种新形式。

对联真正达到顶峰是在明清时期。明清时期,统治阶级非常重视骈文和对联,并将其纳入科举考试。因此,没有人能应付成功的进士和举人。由于皇帝的宠爱,他周围的大臣都努力学习,以赢得主人的赏识。还有那些因为一副对联而改变一个人命运的人。正因如此,人气渐盛,文人以头衔组合为福。当他们游览胜利寻找远古的时候,他们会情不自禁地写下碑文的组合,使其坚固而优雅。

朱元璋定都金陵后,在除夕之前,他向金陵等地传话:“官员、学者的门上,必须加一副春联。”除夕夜,我亲自出门微服私访,以示真情。有一次他找到一家不贴春联的,问后方说是猪阉人,不知道怎么把自己做生意的内容写进对联里。朱元璋听后,想了一下,为阉猪人写了一副对联:

双手劈开生死之路;

一刀斩断是非之根。

可见,朱元璋这位马上皇帝,对楹联的推广和发展做出了卓越的贡献。这一时期出现了许多著名的楹联,如解缙、唐寅、徐渭、杨慎等,其中以解缙最为著名。

康乾盛世,楹联艺术日趋完善。无论从内容还是形式,都有一定的层次。康熙也是一位作曲对联的大师,他题的镇江金山奇峰阁对联是一副好对联:

云初,日沉;

雨要来了,风越来越大。

乾隆皇帝是个浪漫的天子,喜欢炫耀自己的优雅。每次旅行,他总是到处写诗,但被称赞的作品不多。只有承德避暑山庄烟馆西暖阁上写的对联还不错。对联上写着:

颜感动,愿意和有血缘关系的鸟说话;

蓝草和肉桂,芳香四溢,不断开花。

清代三百年间,涌现出了众多的楹联大家,如、翁方纲、阮元、、俞樾、袁枚、何、等,都有传世佳作。这一时期,对联的范围逐渐扩大,所有的描写、抒情、议论都可以连接起来,出现了前所未有的长联形式。孙髯翁的《昆明大观楼》是历史上第一幅长联,被誉为“古今第一长联”。张之洞的君山费翔庙对联比大观楼对联长。最长的是钟的《拟江津临江楼对联》,共1612字,是迄今为止最长的对联。晚清时期,对联的书写技巧有了很大的创新。但随着语言的变化和白话文、新体诗的出现,对练字对联的要求也没有过去那么严格了。由于长楹联的出现,清代楹联在中国楹联史上占有重要地位。清末民初,谭嗣同、章太炎、康有为、梁启超、杨度、严复、、林则徐、张之洞、钟等。,以圣坛大师的身份出现。随着楹联的繁荣和发展,也出现了一些收集和记述楹联的专家学者,其中尤以梁章钜为最。他的《楹联丛话》等专著为后人留下了最有价值的资料,梁、袁枚、、谭嗣同、于等也代代相传。

到了民国时期,由于军阀混战和外国侵略者的入侵,中国陷入了苦难的深渊。国无宁日,民不聊生。所以出现了很多关于国家和人民的作品。其中,四川刘士亮最为著名。他在1929创办了《石梁》杂志,颇有影响。他性情洒脱,语言幽默风趣,作品讽刺性强,在社会上反响很大。其他还有冯玉祥、孙中山、柳亚子、郁达夫、郭沫若等。他们都写出了影响深远的名篇。

解放后,特别是20世纪80年代以来,传统文化得到复兴。改革开放的大潮给古老的对联文体注入了新的思想内容。对联社团如雨后春笋般在全国各地兴起,对联爱好者也越来越多。各地纷纷举办对联比赛和活动。我们高兴地看到,今天对联进入了一个崭新的时代,这棵古老的常青树必将在新的世纪展现它迷人的风采。

答案:2007-02-19 01:17

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在天空飞翔

【学者】对联的起源是指对句最初作为一种修辞手段从对仗中分离出来,独立使用的时间。

对联起源于何时,没有确切的考证。目前学术界有两种观点:一种认为对联源于桃符。然而,在符涛写“申屠”和“雷宇”的目的只是为了避邪。在《淮南子》描写二神之前,没有独立使用对偶句的意识,“申屠”和“雷宇”都不是对偶句。所以这种说法很难成立。另一种观点认为,对联起源于五代以后蜀国的大师孟昶。原因是《松石书·时嘉》记载了一句“余庆在过年,长春在甲节”。但根据后来发现的材料,在孟畅之前的唐朝,就已经有人做对联了。因此,确定五代对联的起源时间为时已晚。

谭嗣同似乎也看到了这一点。石菊英在《录笔志》中,把对联的起源时间定在梁朝。他说:“考晓(梁朝)刘出不了府,自求‘关门庆吊,高卧谢宫卿’,三姐续道,‘落花犹谐,丛林复萌’。这虽是诗,但字全对,题在门上,是对联。”但这个结论同样不精确。因为对联最后一句的脚要求是平仄的,而“清”和“盛”都是平仄押韵的,所以写的是诗,不是对联。

还有人把对联的出现定在西晋,说“云中卢世龙,阳光下荀”是中国最早的对联。这也是不能接受的。考证结果表明,这两句话的组合只是他们自己报案时的巧合。

对联的产生时期——唐代

对联起源于唐代,这是有历史事实依据的。一些出现在唐代的真对联陆续被发现,就是有力的说明。董芳先生在《霞浦县志》和《福鼎县志》中发现了三幅唐代厅堂对联:

君子不吃口水,清海涛心;

君子不靠篱,敢占山顶亭。

(这是唐代学者宋琳(860-873)在草堂读书的对联)

还有两幅陈鹏写的对联。

一:

竹篱疏而见浦;

小屋漏星星。

另一个:

石头是直立的,高高的;

竹户精致,四周开阔。

唐代发现的对联数量逐渐增多,这至少说明了唐代对联的存在。对联产生于唐代并非偶然。从对联的制作方式,可以说明。

对联的形成除了对偶修辞外,关键是格律诗。除了法条的排列之外,八句要求中间的骈联和颈联必须对仗、平仄,对联也讲对仗、平仄。这说明对联最本质的东西是直接从律诗继承发展而来的。据很多史料记载,唐代很多诗人并不是先得全诗,而是在格律诗中间写了两句妙联,再配全诗。贾岛的《忆石在江上》便是如此。据《唐代才子传》:

(贾岛)留在长安,虽坐且睡,却无力哀叹。秋风正烈,黄叶可扫时,他唱道:“落叶满长安。“是连的,他拿不到。忽至“秋风吹渭水”,不胜苍穹。

这一对后来入诗,所以不作对联。没有独立的对联,说明韵的“联”和联有联系也有区别。格律诗的“联”转化为对联还是有一定条件的。这一点,梁羽生先生在《韵联不同于对联》一文中已经介绍得很透彻了。他举例说,杜甫《书香》中的项链:“三召以国事为重,至两代以赤子之心”可以说是对武侯一生的概括,所以可以独立作为武侯祠的对联;但“春草染阶,黄鹂空悦”的对联不能单独作为武侯祠的对联。

在唐代,除了常规的诗歌之外,还有其他一些因素不同程度地促进了对联的出现。这些因素主要是连词、句子摘录、书墙。

对联是古代写诗的一种方式。由两个或两个以上的人组成一首诗,并将其连接成一段。后来我习惯了一个人说最后一句,后继者结对成一个,然后加上最后一句,轮流说。这种写诗方式在唐代非常普遍。《孟浩然集序》中记载(浩然)游秘省,秋月初新,朱为会作诗。浩然曰:“魏云轻河人,雨滴稀。”。让座叹息,咸写不下去了。

到了唐代,连词扩展到酒单、标语等。这里就不一一介绍了...

句子抽象就是把一部作品中特别精彩的句子挑出来单独使用。程先生在《论对联》一文中说:把一部作品中特别精彩的句子挑出来,分别欣赏,始于六朝,盛于唐代。白居易18岁进长安时,《别了,古草》诗中有一句“野火烧不尽,春风吹又高”,广为传诵。

书墙,就是在墙上写诗。唐代的一些诗人、书法家都是这样的。在无锡惠山,有一幅唐代胡璋写的对联:“小洞穿斜竹,重街夹细沙”就是一例。

除上述因素外,诗歌中的间隔句也有特殊的影响。这些限于篇幅,就不一一介绍了。可以结合相关书籍在课后自己阅读。

总之从以上几个方面可以看出。到了唐代,各方面的条件都具备了,产生了对联。无论通过什么渠道,对联作为一种独立的文学体裁,都可谓是日臻成熟。

对联的发展时期——宋元明

唐代以后,对联逐渐普及。到了宋代,已经深入到各个领域。岳光顺初(951),龙华寺僧人齐莹有一天陪吴越王游览碧波阁,恰逢黄浦江初起,潮涨潮落,船只如云。

一水三千里之外;

十二点有两次潮汐。

人们称之为佳偶的时候,都在谈论碧波阁。这时,游题对联叫胜利联。南宋五年(1194),朱在沧州建了一座精品屋,他写道:

裴頠参加了考试和训练,

史传。

这是学习题联。南宋权臣贾思道镇淮阳,上元挂起灯笼,一位客人做了一幅灯笼门对联:

世界上三分钟的月夜;

扬州十里小红楼。

这是灯门的标题。宋代也出现了寿联和挽联。与此同时,对联开始用于文学作品,也是在宋代。宋代小说中,常用对联来概括篇章。总之,对联在宋代被广泛应用于社会生活的各个方面,并逐渐受到人们的喜爱。

元代记载的对联不多。赵子昂奉忽必烈之命写的两副对联是对元帝的讴歌,影响很大。一首王维写在大厅里的诗:

天堂的九扇门揭示了宫殿和它的庭院;

许多国家的大衣都向珍珠王冠鞠躬。

开门的是:

阳光、月光和美德;

山河壮,皇帝活。

赵子昂还在扬州岳影楼写了这样一副对联:

春风元朗3000客人;

扬州岳明一楼。

明初,由于朱元璋的倡导,对联获得了极大的普及。“春联”这个名称是朱元璋提出来的。据史书记载,朱元璋定都金陵后,“除夕夜,敕令公职人员或士人家门口加贴一对春联。”为了检查执行情况,朱元璋还“微行出观”。据说他还专门为一头阉割过的猪写了这样一副对联:

在生死中劈开双手;

一刀斩断是非之根。

朱元璋还在秦淮河上题写了一副对联:

好山好水好风好地千年;

疯狂,疯狂,疯狂,愚蠢了几代人。

由于朱元璋对对联的重视,每年春节贴对联已经成为一种习俗。春联的普及有力地推动了对联的发展。

对联的全盛时期——清代

自明代以来,写对联的专家不计其数。明代的解缙,清代的孙髯翁,郑板桥的纪晓岚,曾国藩,俞樾等。关于他们对联的轶事至今仍在流传。他们写的一些对联被收集成册。

对联的收集远在宋元时期就出现了。周守忠的“爱情对联”和钱德苍的“玉堂巧合”就是例子。明代,杨胜安撰写了《谢华奇秀》,这是今天看到的较早的对话集。

到了清代,每逢大典,都有御字,那是对联的全盛时期。康熙乾隆两次编辑对联,因为没见过他们的书,所以不知道是什么样子。清代王声刻有《古今巧对联论》一书,收集了康熙以前的趣味对联,堪称当时的趣味对联大师。乾隆年间,李乾堂的《联经》,共四卷,收集儒家经典或依义写对联。其他有影响的作品有:王有光的《吴联》,以及的《从化对联》、《联续》和《联三记》影响最大。个人画册有曾国藩的《秋阙斋联语》、左的《莫顿》、俞樾的《楹联录》等。章太炎、吴公亨也有专门的对联,精华丰富。还有《楹联会海》、《楹联全集》等文集。

清代对联的发展突出表现在四个方面:一是越写越长。被誉为“中国第一对联”的昆明大观楼对联有180字,已经是气势磅礴的景象,但从字数上来说,自清代光绪以来,很多对联已经超过了它。比如吴的题是甘肃院长的对联,钟的题是成都望江楼的对联,俞樾的题是杭州西湖寺的对联,潘守烈的题是武昌黄鹤楼的对联,张之洞的题是屈原寺的对联,等等。每一对从192字到1612字不等,可谓佳作。第二,越写越熟练。运用了很多艺术手法(以后会在《对联艺术技巧》中详细介绍,这里不再赘述)。第三,使用越来越广泛。风景很好有风景;有人死了,就有挽歌;情在人间,有于志莲;交朋友,找乐子,交朋友。诸如此类,官民皆然。第四,对联特有的一套押韵——马蹄韵——不仅形成了,而且完善了(这一点后面的解释会介绍,不展开)。总之,楹联自清代以来进入了空前的全盛时期。