历史上的北朝是哪个朝代？
北魏的崛起与汉化运动
北魏是十六国时期拓跋鲜卑建立的，前身是代国。前秦在淝水之战中覆灭后，代王拓跋珪的孙子拓跋珪复兴了国家，众人欢欣鼓舞，改国名为“魏”，史称北魏。北魏在道武帝、明元帝和太武帝的治理下逐渐发展壮大。拓跋珪与后燕交恶，多次发生战争，在神河北之战中大败燕军。然后率军攻打后燕都城，迁都平城。并于次年称帝，即道武帝。道武帝很残忍，后来被儿子拓跋绍杀死。同年，道武帝长子拓跋思平乱继位，即明元帝。南宋时攻占河南，但不久就去世了。他的儿子拓跋焘继位，也就是太祖皇帝。他励精图治，国力大增，多次进攻掠夺南朝和宋朝。解除北柔然的威胁后，发动了联合华北战争。439年，北梁之攻，辉煌地结束了“五胡十六国时期”，对抗南朝和宋朝。北方正式进入“南北朝”。不过还有后秋池，443年死于北魏。北魏虽然国力鼎盛，但北方有强敌，不可能全力南下。改武，一个佛教泸水任虎，带领各族人民造反，太祖皇帝把它镇压下去。打击佛教，成为灭佛三大门派之一。太祖统一华北后，灭了西域五大国之一的鄯善，控制了西域。450年，反攻南朝和宋朝，推瓜步，威胁渡河。之后5万户被掠夺，回到北方。至此，北朝的军事实力压倒了南朝，但军事实力也大损。太祖后期刑罚残酷，最后被宦官宗爱所杀。宗艾的叛乱直到文成帝才被平息。北魏初期，平城(今山西大同)为都城。后来孝文帝大规模实施汉化，政治中心转移到中原腹地洛阳。北魏孝文帝袁弘
献文帝在位时，被母亲冯太后毒死。冯太后改由文帝之子拓跋宏(孝文帝)掌管朝政。冯太后充满了怀疑和过度的惩罚，但他保持了国家政治稳定。孝文帝大概是因为冯太后的关系而推崇中国文化，认为鲜卑人应该深入中国文化。他睿智好学，领导政府后将都城平城扩大到首尔。因为洛阳比平城更繁华，地理位置控制全国，很容易出兵江南，所以可以摆脱保守势力。493年，以征伐南方为借口，带领百姓南迁洛阳。北魏初实行宗藩监保制度。自5世纪下半叶以来，其汉化趋势加快，而创造北魏黄金时代的是北魏孝文帝袁弘。孝文帝实行三长制，颁布均田制，迁都洛阳，推行一系列改革鲜卑旧俗的措施。迁都后的三年间，开展了汉化运动，如采汉官制、禁胡夫胡语、兴教育、改姓(包括改拓跋为元氏县)、嫁入汉族、禁葬并按措施采汉制、颁布诏令宣布吸收汉文化等。孝文帝试图通过限制自己的文化来达到与汉族融合的目的。通过孝文帝的一系列改革，汉民族的先进文化和先进政治制度完全融入了北魏的统治，中国北方进入了民族融合阶段。然而，南迁的鲜卑人虽然提高了文化素质，却使腐朽的鲜卑贵族趋于奢靡和软弱。然后孝文帝多次远征南朝都无功而返。至于留在北方六镇的鲜卑贵族，他们不愿意南迁，逐渐被洛阳朝廷所忽视，使得北魏分裂为鲜卑和汉化两大集团，成为日后六镇内乱的原因之一。494年，太子元勋有意北返平城。孝文帝得知此事后，弃太子而去，赐其死罪。保守派穆泰和陆垂支持王兵平城兵变，后来平城兵变被镇压。孝文帝也亲自到北方去安抚他。孝文帝死后，北魏开始走下坡路。
六镇之乱与北魏分裂
499年孝文帝死后，宣武帝继位。他沉迷佛教，国民政府大乱，贵族争奢。孝明帝继位后，胡太后掌权。胡太后骄奢淫逸，与清河交往，重用袁查和。袁、刘因与清河王不和而造反，把持朝政。刘藤死后，525年，明帝和夫人胡平定了后方的乱党。但是胡太后依然如故，与明成祖不和。然后北方六镇起义，北魏走向灭亡之路。南北朝作品
早在北魏初年，为避免北都平城的温和入侵，在阴山黄河周边设置了沃野、怀朔、吴川、福明、柔轩、黄槐六镇，以保卫首都。六镇将军为鲜卑贵族，士兵多为鲜卑或汉人子弟。他们被视为“国家的心脏”，可以随时回到北京。但迁都洛阳后，六镇地位下降。因为他们还有鲜卑的原始习气，被中国贵族歧视为“北方寒人之辈”，晋升将领受到压制和不满。终于在523年，北方贵族和驻军六镇造反，秦龙和关东各族人民也开始造反。决定这件事花了三年时间，形成了很多军阀。其中，镇守晋阳的尔朱荣最为强大，他已经攻克了关东最强大的城市荣格。明成祖试图联合尔朱荣对抗胡太后，却被胡太后毒死。胡太后先后立明成祖的独生女艾敬公主和侄子元昭为皇帝(即少爷)。同年，尔朱荣以报复孝明皇帝为由，率军攻占洛阳，控制朝政，史称印盒事件。他在印盒黄河淹死了北魏少主和胡太后，杀了两千多大臣，立小庄为帝，而尔朱荣在晋阳。孝庄皇帝对隗磊大怒，于530年在二柱戎相见时亲手杀死了他。然后尔朱荣的儿子尔赵主和弟弟朱世龙，以常王光原野为帝，攻取洛阳，杀了孝庄帝，改结民帝。同年，军阀高欢在新都取元朗为帝，532年攻下洛阳后，改孝武皇帝。孝被武帝控制，意欲联合关中镇取何八岳对抗高欢。高欢在534年先发制人杀了贺拔岳。孝帝被宇文泰取代，他和高欢决裂后去了宇文泰。高欢追不上，改清河王世子为帝，即东魏孝景帝，迁都邺城。孝帝西不久，被所杀，改南阳王保举为帝，即西，定都长安。北魏在534年分裂为东魏和西魏，然后灭亡。总之，孝文帝死后，由于一些保守贵族和鲜卑武士的反对。北魏统治者逐渐放弃了以前的民族和解政策，恢复了鲜卑族的特权，于是出现了新的矛盾，北魏开始逐渐衰落。孝明四年(523)，六镇起义，北魏陷入分裂和内战。鲜卑人，呼吸着融入中国历史的新风貌，逐渐融入中华民族的大家庭。很快，连鲜卑族的姓氏也销声匿迹了。而孝文帝期盼民族大融合的善意，却在中华民族的历史走廊上刻下了不可磨灭的丰碑，展现了民族大融合的历史进程。北朝的汉文化崇拜为隋唐盛世奠定了基础，在中国历史上也有非常重要的地位。