历史上华佗烧绿皮书是真的吗？

公元208年，也就是韩健安十三年的一天，在首都许昌的刑场上，犯人照常被处决。按照以往的情况，刑场是个很热闹的地方。无数懵懂的男男女女拿着各式各样的馒头站在栅栏外，兴高采烈地喊着、说着，准备享受刀劈和人头落地的刺激，或者带着俘虏回去用那种激情对待亲人。但是今天不一样。当白发苍苍的犯人从囚车上下来时，人群中一阵骚动。有人低声抽泣，有人双膝发软倒在地上。当他走上刑台时，人群开始涌动。无数士兵休息以维持秩序。囚犯非常平静，他从狱卒手中挣脱了。事实上，他们没费多大力气就抓住了他。他大步走上刑台，坐在上面，眼睛平静地看着在他面前哭泣的人们。“对不起，我得走了。”他说。这是一个老人，但他看起来不像老人。他的头发很长很白，像雪一样，但他的眼睛很年轻，皮肤和肌肉像年轻人一样红润结实。他的表情异常平静，仿佛不是面对死亡，而是即将远行。连监工都低下了头，但眼前的香已经燃尽。“时候到了，”他硬起心肠，吐出一个字:“剁！”刽子手的手也无力。他一生杀了上百人，但手里的大刀从来没有像今天这么重。但该来的总会来。我其实只是一把刀，没有选择的权利。慢慢举起刀。在生命的最后一刻，老人的眼里依然充满了光芒。他看着左边的一个名人。这个人打扮成狱警的样子，四十岁左右，手里拿着一块白布，一会儿要用来把头和身体连在一起，满脸泪痕地看着他。“你放心，我的命够了，只希望你把我的本事传下去！”老人微微一笑，用眼神告诉了他这个愿望。刽子手终于闭上了眼睛，刀刃突然落下。大声哭泣。一代名医华佗去世。华佗，汉末名医，以医术惊人，活人众多而闻名，被誉为神医。是世界上第一个使用麻醉的医生。至今中国流传着一个故事，说他为蜀国大将关羽刮骨疗毒。王曹，一个强大的部长，患有头部疯狂，无法治愈。他向华佗求医，如他所说，要打开他的脑壳，取出风和唾液来医治他。曹操起了疑心，杀了他。直到现在，中国人仍然称那些医术高超的人是再世的华佗。]狱卒是最后一个离开的。即使所有人都离开了，他还是留了下来，把华佗的白脑袋连在脖子上，用白布一圈一圈地包起来，固定好形状，在他面前烧香作为祭品。“华佗先生，请放心，我会把你的医术传播给后代，教后代不再受这种病的折磨。他默默地向华佗祈祷。是啊，怎么能忘记老公的遗愿呢？华佗陪他度过了最后的日子。先生入监时，得知大名鼎鼎的神医华佗下狱，十分惋惜，于是在监内为先生搬了一个干净的地方，平日里也照顾得很好，所以华佗在监内其实并没有受多少苦。那一天，当他得知王先生要求极刑时，心里难过极了。他在为王先生清理塌方时，忍不住流下了眼泪。华佗注意到他的表情，再三询问，终于得到了真相。”我不怕死。在这个乱世，我能活到今天，真是万幸。"当华佗得知自己将被斩首时，他仍然保持冷静. "但是我仍然不想死，他继续说道。早年忙着周游列国，却没有收一个得了真传的弟子。眼看自己的医术就要失传了，不甘心。”“你为什么不把你所知道的医术写下来留给后人呢？”擦干眼泪，狱卒突然有了主意。华佗眼睛顿时一亮:“你说的没错，但是这个监狱里没有笔误。"“没关系，”狱卒说。"我会把它带给我丈夫。就这样，华佗这位神医在他生命的最后阶段写了一本集中了他一生学识的医学著作。狱卒见他们被装进了蓝布口袋，便对华佗说:“先生，我把他们带回家藏起来。”华佗感激地点点头，说:“这辈子我学到了这么多。我只希望智这个人才，能让中国人民不再受疾病的困扰！“这是华佗的遗愿。华佗先生的音容笑貌无处不在，人却早已离去。想到这，狱卒的眼泪就又流了出来。当他回到熟悉的家时，他想再看看先生的遗产，他不知道它叫什么。于是他去了收藏医书的秘密地方。是的，王先生走了，但人们还有王先生写的医学书籍来对付这种疾病。]书不见了！狱卒就那么站在那里，本该放书的地方，现在只剩下几个空空的蓝布口袋，逃跑的时候只觉得冷。谁把书拿走了？此时，他匆匆向厨房跑去，一边跑一边叫着老婆的名字:“老婆，你看见我的书了吗？“老婆真的在厨房，给厨房添柴。当她听到他的电话时，她回答说:“我没看见！”“它去哪儿了？他想了一会儿，然后问:“有人能来我们家吗？”“不行！”到底是怎么回事？他找不到答案，但突然看到妻子脸上闪过一丝惊慌。这是……他脑海中形成的最坏的猜测吗？费了些力气才把妻子从火炉边推开，眼睛瞥向火炉，血液几乎凝固了。果然，那本珍贵的医书此刻不是正在火炉里燃烧吗？吓坏了，他也没在意，就伸手从炉子里抓起了正在燃烧的医书。火焰舔了两下肉。很痛，但他的心更痛。他从水箱里舀了一勺水，浇在还在燃烧的书上。只是听到“滋”的一声，就不烧了，但已经断了。当他往厨房里看时，他看到的是一片灰色的灰烬。华佗一生的心血都在这里化为乌有。“老太婆，你怎么……”他气得破口大骂，却发现妻子鼓起勇气冲上去，发疯似的锤打他:“你怎么这么莽撞？我听说那个叫华的人因为上面写的东西被砍头了。你现在想死吗？你要是死了，孤儿寡母我们靠谁？”这就是华佗《青囊书》的故事。其实这只是一个版本。另一个版本是华佗想把青囊书交给狱卒，但狱卒怕惹麻烦。华佗伤心，焚书。但是我觉得我来阐述这个比较靠谱。三国时期纸还没有普及，还在用竹简写字，所以容易被发现很多。如果华佗在狱中能写一本书，那么为他准备一支笔的狱卒已经冒了很大的风险。他怎么能放弃他的书呢？很多人都认为曹操是《青囊书》悲剧的罪魁祸首。虽然他后来后悔杀了华佗，但我认为懦弱才是罪魁祸首，不管华佗烧的是书还是狱卒的妻子。连曹操都不敢接受华佗的手术，反而杀了他。电视剧《三国演义》中，狱卒的妻子信心满满地烧书。在有些人眼里，自己和家人的安全确实比一本书更重要。但如果这本书的概念是为了真理而被盗用呢？这些敢焚书的人就敢捍卫真理？这就是傅生有价值的原因。至少，他没有烧掉这本书，而是想办法保存它。但是，狱吏不能这样做吗？原因是愚蠢。也许有人会赞同狱吏家族的做法。电视剧里，狱吏的妻子当着丈夫的面烧书，丈夫这个开放的男人根本阻止不了。看来她也默许了这种做法。毕竟很多人会认为生命是最宝贵的。一个民族可能需要这样的人才不会被变化的世界淘汰，但为什么另一群人不能为了真相和一本书牺牲自己的生命？一个民族有狱卒家庭不是坏事，但如果社会上到处都是这样的人怎么办？这不是危言耸听。事实上，《青囊书》可以视为一种知识传承，焚书行为也可以视为基于现实需要的放弃。这种情况下，焚书每天都在发生，地点就在我们身边。我们每个人都可能是狱卒，我们接触到的很多知识可能就是《青囊书》。虽然我们都知道可能对这个社会很重要，但我们常常因为各种原因放弃。这种心态和习惯也是人类宝藏流失的重要原因。此语句的范围可能太大。我们可以看另一个例子。在台湾岛，经过十年的日本殖民统治，傅生几乎被杀害，许多人从狱吏那里得知。他们活着，也许他们中的一些人还活着，但是他们的心呢？全世界庆祝反法西斯战争胜利60多年，台湾省其实冷清，没有60年前热闹。最近，一位著名的政治家在访问日本时“深情地”回忆了日本统治的日子。人们不禁要问:“他们是中国人吗？”活着，只要能活着，就可以抛弃人应该有的勇气和诚实。也许这就是狱吏夫人的逻辑。幸运的是，在我们的历史中，还有一个狱警家族，还有一个埋伏。这就是为什么我们中华民族生生不息，中华文化延续至今。历史给了他们公正的评价。狱卒是下等人，傅盛成为大学者。但在千千仍有成千上万的人应该担心狱卒的妻子。书被烧了，人被杀了，什么都没有了。我觉得最重要的是人生要有底线和坚持。如果为了活着而活着，这不是人生的悲哀吗？