中外教育史上对教育有不同的解读,但有一个基本的共同点。这个基本点是什么?

中外教育史上对教育有不同的解读,但有一个基本点,教育是培养人的活动。

中西古代教育的相似之处主要是阶级性、正统性、专制性、僵化性和象征性。教育基本脱离生产劳动;教育是阶级化的,学校成为统治阶级培养人才的场所;教育是分等级的,不同阶层的人接受的教育不同,劳动人民的子女没有受教育的权利。

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在中国古代文献中,“教育”一词最早出现在《孟子·尽心上》,而西方古代教育思想可以追溯到古希腊时期,出现了很多教育家。然而,在中国古代,教育思想与西方有很大不同。在中国古代,教育是为国家培养人才,为统治阶级利益而教育。

在古代西方,教育被视为育人,他们要提高的是个人的文化和修养。在组织形式上,中国古代教育更为集中,而西方古代教育更为分散,教育流派较多。

教育是一种社会现象,它来源于社会生活的需要,归根到底来源于生产劳动。教育是培养人的社会活动,其社会功能是传递生产经验和社会生活经验,促进新一代的成长。

从这个角度来看,教育是新一代成长和社会生活延续与发展不可或缺的手段,是所有人、所有社会所必需的。从这个意义上说,教育是人类社会永恒的范畴,它始终与人类社会相和谐。而且随着社会的发展,人类积累的知识越来越丰富,教育在社会发展中的作用也越来越明显。

这种教育现象随着社会的发展而发展。由于教育本身的不断发展,人们对第一层次教育的认识也在不断深化,所以教育的意义也在不断发展和深化。