苏杭历史名人
最近浏览了一些关于中州的史料，发现有些史料记载模糊，忠县对一些历史人物在中州事迹的描述也值得商榷。所以写下这段文字，希望方嘉能纠正它。因为大部分信息来源于网络，所以我称之为网络考古。其实我对考古学一窍不通，这些话也不全是考古学。
唐代诗人杜丽的新乐府诗为数不多。白居易，16岁就在长安出了名的诗人，名气赶上了杜丽，是唐代三大诗人之一。唐元和十四年，白居易调任中州刺史，在偏远的中州为官两年，直至被召回长安。因为白公在中州有很多美德，中州人民为他修建了白公庙，永远纪念他。
我去过白公庙三次，一次是初中的时候，一次是高中毕业的时候，最后一次是两年前。坦白说，我对白公庙印象不深。房子比较老，文物也不多，因为游客比较少，也没有专人讲解。但站在白公庙前，默读“一泽被常思贤刺，山河姓，宏篇映日月千古大诗人”的对联，还是难免会想到古人的情怀。据说最近白公庙翻修了，搬来了一些著名的文物，让人很期待。但是在忠县很多官方和民间网站上对白公庙的介绍中，都说忠县白公庙是全国第二，是最大的卖点，其他方面的介绍略显苍白。我觉得有点不对劲。
事实上，中国至少有三个百工祠，除了洛阳和中州，分别位于苏州、杭州和九江(古称江州)。比如苏州虎丘有一座白庙，对联是“唐代诗人杜丽，新乐府屈指可数；苏州怀词诗胡山的《宋还留三亩老祠堂》。九江白公庙的对联是“但人有遗；我曾经写过一首诗。”杭州白公庙的对联比较多。相对于偏远的中州，这些地方的经济文化一直以来都要发达的多，所以虽然白公在这些地方才两三年，但是在很多人的印象中，白公在这些地方留下的故事要多得多。白公在苏杭江州时，或后来怀念时所作的许多诗，都是脍炙人口的，如长诗《琵琶行》、《忆江南》等，千古传唱。他还在苏州和杭州修建了水坝，这两个地方现在仍有白公堤或白堤的遗迹，尽管并非都是白公所修建的。江南有很多关于白公的故事，江南人民不遗余力地纪念白公。
白公能在中州留下一段佳话，真的很难得吗？白帮待中州差，是因为古中州的偏僻落后，州民的古朴少文化吗？当然不是。白公是个什么样的人？他会不会有点势利？事实是，白公根本没有亏待中州，甚至实际上对中州更好。而白公留给中州的不是一点点，有些是中州独享的。
白公来中州两年多了。和其他地方的他一样，他一直勤政爱民，为人民做了很多事。他还留下了许多将会流传千古的诗篇，民间也流传着许多关于他的美丽传说。可惜白公在中州没有写出一首可以与《琵琶行》《长恨歌》相媲美的长诗。不过从另一方面来说，这是白公和中州的福气。因为应该是江州司马写的“我们都不快乐——到天尽头我们相见。我们理解。熟人有什么关系？”，升任中州刺史的白公迎来了政治上的转折，心情一直都很愉快。白公来到中州，很快就学会了巴基斯坦当地的口音。他爱中州人民，中州人民也爱他。中州的人真的很单纯。白公受教，中州将焕然一新，百姓将幸福，白公也将幸福。闲暇时，白人行会喝着巴基斯坦特有的葡萄酒，唱着“蛮战”的歌曲。此时的白公是个太平太守，只为幸福而歌。
白公留给忠县最大的实物是东坡。白公一直喜欢种花种草种树，在中州任职期间，是他一生中种花种树最勤快的时候。他在中州东坡种植桃、杏、李、柳、荔枝、杜鹃等花树。——小时候喜欢吃酸酸的杜鹃花(就是野生的杜鹃花)，大概是白公从江州移植过来的。在他的带领下，原本不喜欢花的巴人慢慢学会了爱花种花。白公在中州的快乐心情，对人民的热爱，以及他的政治远见，都体现在他的《东坡两朵花》、《卜东坡》等诗作中。从这些诗中，我们可以看出，白公在种花上是毫不犹豫地花钱的:“用钱买花，就种在城东坡上。”白公种花很勤快:“天天引童子仆，莲锄仍定渠。绘土至根，引泉灌溉其枯。”白公对一切花一视同仁:“但买花者，不仅限于桃、杏、李。百果人参杂，千枝先开。”白公痴迷东坡种花:“登东坡，晚登东坡。东坡爱什么？爱这棵新树。”“孤复独唱，不觉月天。...但我醉得一整天都回不去了。”白公爱民如花，养民如花:“养树与养民有何分别？”？要想枝繁叶茂，首先要救根。...“而白公栽花种树不是为了自己，而是为了爱惜中州。他在《种荔枝》诗中说:“红珍珠诚可爱，白发太守傻。十年后，我知道谁在那里，我种荔枝来自宫廷。"在种花的过程中，白公逐渐养成了乐天知命的思想:"停植水边歇，抬头自思。财富不是希望，名望必须等待。"