尼罗河神庙中发现的古代努比亚国王雕像

最近，在苏丹丹吉尔的废墟中发现了一座2600年前的刻有埃及象形文字的雕像。(?J.Anderson/?·柏柏尔·阿比迪亚考古项目)在苏丹尼罗河沿岸的考古遗址丹吉尔的一座寺庙中发现了一尊有着2600年历史的雕刻有埃及象形文字的雕像遗骸。它是在埃及阿蒙神的一座古代神庙中发现的。这座雕像描绘了阿斯佩尔塔，阿斯佩尔塔是公元前593年至公元前568年库什王国的统治者。阿斯佩尔塔的一些前辈曾经统治过库什北部的埃及。虽然阿斯佩尔塔没有控制埃及，但碑文(翻译)说他是“上下埃及的国王”，是“Re'-Harakhty”(埃及太阳神“Re”的一种形式)的宠儿，阿斯佩尔塔“被赋予了一切生命、稳定和主权。"

被“上帝所爱”赋予了统治者合法性。考古学家朱莉·安德森(Julie Anderson)、里哈布·希迪尔·拉希德(Rihab Hidil Rashid)和马哈茂德·苏莱曼·巴希尔(Mahmoud Suliman Bashir * * *都指导了丹吉尔的考古挖掘工作，他们在最近发表在《苏丹》和《努比亚》杂志上的一篇文章中写道。他们指出，“库什国王与瑞士关系密切”。大英博物馆助理馆长安德森(Anderson)告诉《生活科学》(Live Science)，当库什在一个名叫坦威塔马尼(Tanwetamani)的国王统治时期(约公元前664-653年)失去对埃及的控制时，他的继任者们，包括阿斯佩尔塔(Aspell Tower)，仍然自称为“上下埃及的国王”。安德森说，这一称谓“可能被视为对传统称谓使用的一般权威性主张，而非对埃及的主张。”2008年，考古学家重新组装了阿斯佩尔塔。

发现了阿斯佩尔塔雕像的一部分，包括头部。除了描绘另外两位库什国王塔哈卡(公元前690-664年)和森卡曼·克尼斯肯(公元前643-623年)的雕像之外，

雕像的一部分是在供奉阿蒙神的神庙里发现的(这里显示的是主入口)。(M.Tohami/? _柏培拉比迪亚考古项目)然而，在一些山上的雕像上几乎没有象形文字的铭文，这使得考古学家无法确定雕像描绘的是山。直到2016和2017的实地调查中发现了刻有象形文字铭文的雕像新碎片，考古学家才得以对雕像进行鉴定，并开始重新组装。

在更多的重建工作完成之前，考古学家不知道雕像的确切大小，但根据他们迄今为止掌握的KdSPE，他们估计阿斯佩尔塔的雕像“大约有一半大”，发现阿姆尔塔、塔哈尔卡和森卡玛尼斯肯雕像的阿蒙神庙至少可以追溯到2000年前。安德森说，这些雕像很可能是在各自国王的有生之年建造的，在国王死后很久才展示。

安德森在接受《生命科学》杂志采访时说:“国王统治后，雕像可能会在寺庙里展示，尤其是在寺庙的前院。“在流行的宗教中，他们可能充当人与神之间的中间人。直到三世纪末四世纪初，阿蒙神庙停止运作时，人们才开始使用它。”。库什王国也在四世纪崩溃。从十一世纪末到十三世纪初，

后来的坟墓，在阿蒙神庙被摧毁很久以后，人们在被摧毁的神庙里挖掘坟墓，考古学家发现，

在2016和2017两个野外季节挖掘的8座坟墓中，有几具成年妇女和至少一名少年的遗骸。在这些坟墓中，研究人员发现了许多珠宝，包括项链、珠子、戒指、手镯和脚链。她指出，这八个陵墓包含大约18500颗珠子和70多个青铜手镯，并补充说这可以追溯到基督教的诞生。安德森说:

“大量珠宝”表明这是一个精英群体，但考古学家不确定这些人是谁。

丹吉尔的挖掘工作由苏丹国家遗产和博物馆公司(NCAM)负责。该任务由卡塔尔苏丹考古项目赞助。Mahmoud Suliman al-Bashir和Rihab Kidir Rashid都是NCAM考古学家。

最初发表在《生命科学》杂志上。